【五羊本田净原值得买吗】千年“陶瓷重力”，不要“抢劫”人

陶器也讲述了“阳经漂流”:小写的“China”，大写的“China”的故事

千年“陶瓷重力”，不要“抢劫”人

景德镇作为世界陶瓷的“心脏”，是世界认识中国、中国走向世界的文化象征。从长江到鄱阳湖，再到长江，中国的历史、诗歌、艺术等都蕴含在这件陶器中。就像代代相传的美丽旋律传遍全世界一样。

“京票”3万多人，外国人“梁票”5000多人。在接受记者采访时发现，该江南山城缺乏参与“强盗大战”的财力，这几年出现了人口净流入趋势。这种引人注目的“倒退”在劳务出口地区中部水星非常罕见。

景德镇的手工陶瓷技艺世代相传，这部手工陶瓷包含了中国文化内涵、手工艺人创作经验、世界文化交流融合的故事。在不远万里来的“杨庆漂流”眼中，景德镇成为体验中国发展、认识中国文化的新窗口，赋予了他深刻而持久的创造力。

中西审美在这里与“火花”冲突

刚到中国景德镇的时候，法国女孩问：“地球上怎么会有这样的行业做了一千年的城市？”感叹道。

拥有千年制陶瓷史的景德镇被称为中国陶瓷岛，现在也拥有世界上最完善的手工瓷器体系。

长期研究景德镇的南昌大学教授何平说，据史料记载，1700年荷兰东印度公司的船只在欧洲港口每天卸下了14万多件中国瓷器。从1729年到1794年，该公司生产了4300万件中国陶瓷。明代中晚期至清初的200多年是中国陶瓷出口的黄金时期，约有3亿件中国陶瓷登陆欧洲。出口的陶瓷主要是景德镇民歌的青花瓷、彩瓷、广东福建等地生产的陶瓷。

积累和传承是景德镇文化自信的气质，形成强大的“自我人力”。

随着中国陶瓷的起源，卡米从法国南部的故乡来到了景德镇。辗转法国、英国、瑞士、荷兰等地学习陶瓷的她发现自己梦想昏厥的城市还是中国中部小城市。“过去我去了一个地方，两年呆得不够，想去下一个地方。(莎士比亚。)她说景德镇给她的感情截然不同。

“以前也来过景德镇几次，每次离开都像可怜的林黛玉，魂被扔在这里。”Kaimi 2015年从英国皇家艺术大学毕业后，第二年常驻景德镇。“景德镇是一个给我很多情感共鸣的城市。历史的积累创造了不可抗拒的魅力和独特的艺术氛围。

刚来景德镇的时候，打开美貌名，去雕塑陶瓷厂旧址拜访了一位陶瓷艺术家，要求合作，但遭到了文传博队。“第一次去的时候，我接连做手势。他们不知道我想说什么。第二次去的时候，他们听懂了我的意思，但回答说：“没有时间了。”后来我厚着脸皮在他们工作室学习，和他们越来越熟悉，后来有意向和我一起工作。(莎士比亚。)Kai Mi说，他13岁时当学徒，有时表现出绝妙的手艺，让她敬佩不已。

中西审美在这场“冲突”中产生“火花”。

中国传统陶瓷雕塑中，女性雕塑造型一般比较保守，在美制作女性雕塑时特别赤脚制作，熟悉的老陶艺公指出：“要穿鞋。”“我说夏天很热，在自己的花园里。所以不穿鞋。他听后觉得可以这样解释。”Kai Mi说，这种看似矛盾的想法冲突经常发挥创造力，新的作品诞生了。

刚到的时候，蚂蚁几乎一句中文都不会说。渐渐地，在与工匠和市民打交道的过程中，她逐渐能够听懂并说流利的汉语。

六年多了，蚂蚁在景德镇有两个工作室，这还是她还没看够的地方。创作的时候，她在家喜欢喝中国茶、香香和书，最喜欢的中国文件是《红楼梦》。喜欢骑马力的摩托车。另外，我喜欢在长江游泳。"水柔软清澈，给人一种情侣喃喃自语的感觉。"

从Kaimi的角度来看，景德镇与法国的故乡有很多相似之处，比如春夏秋冬都有不同的色彩。不同的是景德镇的变化日新月异。

2019年8月，经国务院同意，国家发展改革委、文化观光部发行了《景德镇国家陶瓷文化传承创新试验区实施方案》，这些千年陶瓷都被赋予了文化的新使命。方案明确提出，到2035年，景德镇将成为全国具有重要示范意义的新人文城市和具有重要影响力的世界陶瓷文化中心城市。

国家试验区已成为促进景德镇发展的“加速器”。

从推进棚户区、旧小区、后巷的旧城保护和改造，到新区的城市门户、产业新城展现的生机勃勃，这座千年古镇从“面子”到“丽莎”发生了深刻的交锋。近两年来，国家产教融合示范城市、全国版权示范城市、全国先进制造业和现代服务业融合发展示范、国家大众创业万众创新示范基地等20多个示范相继落地。

“在法国我住的地方，几年过去了，但什么都没变。从小熟悉的书店、电影院、甚至街上一棵老树上的鸟巢都还在那里。”她说，在景德镇出去几年可能找不到回家的路。“我在老城的一家工厂住了5年，也许有一天这家工厂会被拆除，但一定会被其他东西代替。”(威廉莎士比亚。)季节的结局。" "

今天的景德镇呈现出新的风貌和新气象。

一度火热的原料车间变成了陶艺体验空间。过去灯火通明的油漆车间变成了艺术工作室。以前，炉火熊熊的冶炼厂被制成博物馆和美术馆。是不同时代的窑炉，各种工业化管道、墙上的旧标语、苔藓等仍然保持着原来的味道。陶瓷开发中心主任景德镇说，过去几年，景德镇在保留元老陶瓷工厂工厂工厂的基础上，将“嫁接”改造成了博物馆、美术馆、工作室、陶瓷商店。

“在景德镇，抓住泥土成为神话故事。再抓一把土，变成飞禽。这种灵感发光的作品，得到全世界各国，谁都能理解，不需要很多文字说明。”蔡美说。

融合：继续写苏玛李清的开放式故事。

成为爱情

可2009年第一次坐火车从上海来到景德镇时，他仿佛在这里看到了梦寐以求的生活。

“我大约凌晨4点到达，等待太阳升起。当城市逐渐苏醒，一个神奇的场景展现在面前，我看到一个路人抱着一个很大的青花瓶，另一个人拉着一车瓷器坯料，走一会就可看到整条街的瓷器店铺……”这位38岁的土耳其籍艺术家回忆道，“这座城市每个角落都可以看到满满当当的瓷器，街上几乎每个人都在做与瓷器有关的事，如果你喜欢瓷器，这里就是你的‘天堂’。”

爱可从小跟着家人去土耳其托普卡比皇宫看展览，发现历史上通过丝绸之路运达土耳其的青花瓷下方有“景德镇”字样，从此对这座东方小城充满了向往。

享誉世界的青花瓷，为什么出现在元朝？又为什么是景德镇？

历史上，景德镇的瓷器由昌江进入中国最大淡水湖鄱阳湖，经长江转运后，通过丝绸之路的陆上通道或“瓷器之路”的海上航线运往世界各地。

“此前我们探访托普卡比皇宫发现，那里珍藏着67件元青花瓷，见证了中国与‘一带一路’沿线地区历史上的文化交融。”于集华说，中国元代期间，土耳其皇家慕名派人来景德镇制作瓷器用具，要求当地瓷工参照土耳其文化的图案进行创作。

当时景德镇坐拥全国最好的工匠、最好的原料，对瓷器成品要求极高，稍有瑕疵，当场砸碎，就地掩埋。“一窑烧制百来件，适宜的仅数件。这些精中选精的瓷器通过漫长的丝绸之路运达土耳其后，受到了隆重的欢迎，至今仍被尊为国宝级文物。”爱可说。

海陆四通八达，文化碰撞融合。

“元青花的出现与流传，就是蒙元草原文化与中原农耕文化、中华文化与域外文化的大融合而产生的一枚文化硕果。”于集华说，青花瓷形成的四大关键——钴蓝原料、能工巧匠、国际市场、交通物流，都在元代得以较好地解决：蒙古族“尚白”与“崇蓝”的文化，催生了以白色为底色、以蓝色为主色的青花瓷器；就瓷器生产来说，苏麻离青（烧制瓷器的主要着色原料）能够从波斯地区进入中国景德镇，烧造的青花瓷器又方便运回波斯地区。

爱可认为，得益于丝绸之路，波斯地区的矿物质钴料苏麻离青和中国的瓷器相结合，这才有了惊艳世界的青花瓷。

“青花瓷的发展历程告诉今天的我们，景德镇曾携带清雅美好的中国文化，还有一件瓷器成型要砸碎多少次的决绝与负重，与世界相遇。”胡平说。

当地许多工匠对记者说，景德镇陶瓷艺人一直抱有开放的心态，愿意将数千年里自己摸索的经验、手工传承的技艺，毫无保留地传授给海内外感兴趣的人们，自然而然收获很多友谊。

苏麻离青开启的故事，今天仍在延续。

爱可在土耳其读大学时主修陶瓷艺术专业，当时班上11位同学，唯有爱可独自一路向东来到中国。“如果去欧洲发展，还是以西方陶瓷为主，这块我已经了解很多。”在他看来，恰恰对于陶瓷源头的东方，印象里是一片空白，他决定来中国把这片“空白”补上。

他来到景德镇攻读陶瓷专业研究生，毕业后在这里开办了工作室，在景德镇一待就是13年。“回头看看我觉得自己很幸运，我很庆幸有这个勇气迈出这一步。”

“景德镇是一个接受能力非常强的城市，无论你是艺术家、设计师、商人还是游客，如果你想做一个瓷器，只要有想法，这座城市就能帮你做出来。”爱可说，在景德镇的工作与生活让他对实现“一辈子做陶瓷”的梦想很有信心。

在爱可等各界人士努力下，景德镇与土耳其瓷器重镇伊兹尼克成为友好交流城市。爱可希望成为中土两国文化和贸易使者，推动恢复因疫情影响的两地瓷文化交流活动。

文化本身会说话，成为不同语种、不同地域、不同国家和平交流沟通的媒介。目前，景德镇已与全球72个国家的180多个城市建立友好关系。

“不管做什么，先要做朋友，这是从古丝绸之路到今天的‘一带一路’亘古不变的规律。”爱可坚信，“一带一路”新机遇将给中国和土耳其的陶瓷爱好者带来更多惊喜。

再现“器成天下走” 续写“匠从八方来”

在日语中，“唐物”一词指来自中国的舶来品，意味着非常珍贵的物品。在来自日本群马县的陶瓷艺术家高柳绫绪看来，天目盏又是“唐物”中珍贵的部分，“这是一片叶子与泥土在经过了时间与火的洗礼后成就的一段千年传奇。”

木叶天目盏，单从字面理解，“木叶”说的是纹饰即“木叶纹”，“盏”就是“茶碗”。日本镰仓时期，被奉为日本“陶祖”的加藤四郎来中国学习黑瓷制作技艺，回国后创制了日本的著名茶具——濑户天目。

由于烧制过程极度繁琐、难以掌控，每一窑对火候的把控都无规律可循，木叶天目盏的成品率极低，存世量极少，目前全世界现存的宋代木叶天目盏只有十余件。

在日本，天目盏被誉为国宝级文物。高柳绫绪2000年在日本一家博物馆看到天目盏时，就被这种风格深深吸引：“从盏中仿佛可以看到光影交错，有着极致的色泽和美感。”

在高柳绫绪看来，千年瓷都景德镇无疑是最适合学习天目盏制作的地方。她的丈夫温敏雄是广东人，两人都醉心陶瓷创作，婚后温敏雄随妻子在群马县制瓷数年。2013年他们到达景德镇三宝国际瓷谷，开设工作室取名“无边窑”。

当地流传着一句话，叫“一窑生，一窑死”。古代的制瓷匠人，往往为烧制天目盏需要准备数月。运气好了，一窑能有几只成功的瓷器；运气不好连续几窑也可能烧不出一个成功的瓷器，极有可能让工匠们一贫如洗。

温敏雄介绍，材料变化、季节不同、火候大小等因素都可能会对烧制过程产生影响，这其中有很多人力所不可控的因素，“窑变可能使瓷器变得更好，也有可能变得更糟”。

“刚开始制作天目盏的时候，第一批瓶子花费两个月制作，出窑的时候发现都不行，我还为此抹过眼泪。”高柳绫绪说，如今她已变得更加淡然，甚至认为人为与窑变的融合，恰恰是天目盏最有魅力的地方。“这种有为与无为的结合，展现出一种东方哲学的美感。”

景德镇三宝国际瓷谷，掩映在一片静谧的青山绿水中。“村村窑火，户户陶埏”，孕育出亦陶亦农的生活方式。

如今，夫妇两人已和当地村民打成一片，他们一起采摘野生杨梅、泡杨梅酒，村民跟他们分享菜园里刚摘下的时鲜蔬菜。高柳绫绪经常受邀参加当地的茶道表演，无论是数百人的大场面还是几人的小聚会，她皆一丝不苟，面敷浅妆、身着和服、脚套白袜、登上茶席。

在高柳绫绪看来，景德镇，是一个容得下任何梦想的地方。人们创造性地从传统中汲取充足的营养，保持普遍性与特殊性的平衡，不断成长下去。

出于对景德镇的热爱，高柳绫绪将在这里看到的山水、草木、星空、花朵绘制于坯体上。对于天目盏的喜欢，不是简单地复制，而是努力延伸出自己的创意。不久前，她和爱人用一年时间研发出天目盏保温杯：深色瓷瓶上有窑变形成的纹饰，搭配橡木制的保温瓶塞、定制保温手袋。“有别于生产线上出来的不锈钢保温杯，我们希望尊重自然且具有艺术感，推出后备受年轻人青睐”。

“这里是一个宽容的摇篮，人人都在做尝试，用一个词概括那就是‘自由’。在这个摇篮里，经过摇晃、混合，能产生无限的发展潜能。”高柳绫绪说。

在传统的支撑下创新发展，景德镇交织出多元的色彩。

夜色下，陶溪川文创街区，上千个手工陶瓷摊位间，人流络绎不绝。只见一些摊主变身“主播”，就地开始直播带货。如今，这个街区已帮助近万人创新创业。

直播带货等新经济蓬勃发展，让景德镇再现“器成天下走”。

“网友在直播间买的10件陶瓷中，就有7件来自景德镇。”这点让当地人引以为傲。据统计，今年全市陶瓷直播电商年交易额达70亿元至75亿元，占全国陶瓷直播电商交易总量约七成。

这座江南山城并没有雄厚的财力参与“抢人大战”，这些年来却呈现人口净流入态势。当地统计部门负责人表示，第七次全国人口普查数据显示，景德镇为人口净流入城市。这种醒目的“逆行”，在作为劳务输出区域的中部数省中非常少见。

“匠从八方来”的传奇仍在继续。文化自信感召下，3万多名“景漂”、5000多名“洋景漂”聚集，催生出强劲的生命力。

“制瓷工人收入普遍上涨了50%，一些画工的工资涨了三四倍……”走在景德镇街头，常听到人们这样喜形于色的谈论。据统计，常住人口160余万人的景德镇，10个人里就有1人从事陶瓷行业，拥有陶瓷及相关企业8000多家、陶瓷个体户9836家。

很多年轻人初到这里，即使身上只有几百元，也能买几块泥、用公共窑烧窑进行创作，用极低的成本就可以启动梦想。

陕西省工艺美术大师苏辉就是其中一员，1989年出生的他曾一度遭遇创作瓶颈，慕名来景德镇寻找灵感。“在景德镇的这两年，我认识了很多艺术家朋友，沉浸在这种创作氛围中，感觉创作能力有了很大的提升。”

一座城市有一座城市的光荣与梦想。当前的景德镇，正从“塑形”向“铸魂”转变。

“站在新的起点上，我们要建设一个什么样的景德镇，怎样建设好景德镇，这是必须答好的时代命题。”景德镇市委书记刘锋说，国家陶瓷文化保护传承创新基地、世界著名陶瓷文化旅游目的地、国际陶瓷文化交流合作交易中心，这是中国瓷都景德镇的新战略定位。“让世界通过景德镇这个窗口更加真实、立体、全面地了解江西，了解中国”。

“如今，我越发感受到景德镇不只是一座城市，也是一种现象，给予我们的能量是难以计量的。”高柳绫绪说。

一座中部普通城市，没法参与“抢人大战”，人口却呈现净流入态势，引来“景漂”3万、外籍“洋景漂”5000多……

在漂洋过海而来的“洋景漂”眼中，瓷都景德镇已成为他们体验中国发展、感知中国文化的新窗口，赋予他们深沉而持久的创造力。（记者 程迪）

来源：新华每日电讯