奇门遁甲论坛 奇门遁甲宫、门、星、神46个疑难问题解

1.什么是仓储？储物是每月富贵入墓的形式，但只是与和谐相比，生活辅助不算。来自四柱八字原则:“天极弱，宜与肩比，不适宜抢钱。”原理就像弱火。如果你再用太多的木头，它会把火扑灭，但是如果你得到了火(也就是和它比较)，弱火就会变强。在这里，入墓要分阴阳。比如C墓是干的，丁墓是丑的，但不应该分阴阳。如果C和丁进入墓穴，应在第三个月和下午全部入库。仓储的力量弱，放入墓中也不会差多少。

2.现场仪器能进墓吗？据说遗址仪器在遗址上很长时间都是用来入墓的(五天后才换)，所以影响不大。

3.关于中宫，中宫其实就是原来的地方，也可以以原来的地方为圆点，延伸成一个短距离的圆形或正方形。新版本改为发送到其中一个宫殿，与发送的版本相同。中宫在赋中被称为之猛，是旨在回归中国的统治宫。他们两个都实现了，而且大部分都是通过黄武的激烈实现的。“中宫是土宿”，所以中宫应该属于土。

4.按照赋的说法，中宫的寄宫应该是属于土的，所以只能以属于土的方式来想象。发送四维八节的方式改变了宫殿的属性，应该是错的。但理论属于理论，如果把中公的属性改的更准确一点就可以用了。

5.至于中门，即“寄门秘籍”，其目的是寄死阴寄生为阳，但实际上可以看作是死门，也可以看作是主人和皇帝的门。目前，学术界仍在争论中学是否是一个错误的话题，这只能通过实践来证明。

6.直人性格和蝮蛇属性应该属于木头，蝮蛇应该属于土。

7.黑暗中发生了什么？偷偷摸摸的工作，就是躲在事情里面，或者事情的后期。古书上没有暗干的概念，所以不建议使用暗干，只在主星下和飞门内使用(这个飞门不一定指值)，也就是只在值算符下使用暗干，影响整个情况的好坏。目前，黑暗作品分为几个流派，一个是为了归属，一个是为了知道的方法，还有其他等等...当然，也不能说是错的，只要增加准确度是好事。

8.九大行星越狱的结局和颜博的歌一样。王星生于他的儿子，比之于他的肩膀，歇于他妻子的财富，囚禁于官员和鬼魂，遗弃于他的父母。但是赋中没有这样的说法，所以只能参考，尤其是用神的时候，比如为贼，为病。不然秋天无贼，夏天无病，很不合理。

9.至于表观太阳时的古人，时间是用竹竿影测的，其实很准。不要以为古人没有时针就不准。以这种方式计时相当于今天的视太阳时。所以建议你从视太阳时开始，比较接近祁门的初衷。但理论归理论，有些直接用北京时间更准确，所以这些都是根据自身实际情况来衡量的。

10.天鸟星宫在哪里？飞盘鸟不送宫。都是一对一。意思很清楚，不含糊。和其他星星一样，天鸟会单独分布在九宫。

11.空死亡会冲刷掉邪恶之星，邪恶之神，还是幸运星和幸运之神？空死亡如果意味着测试人员的工作不利，你可以看到每一天倒下空死亡都是不吉利的，或者说代表测试人员用神倒下空是不吉利的。比如开门代表工作，生门代表求财空不吉利。也可以作为吉凶减半的简单用法。一种假设是，凶星凶门空之死在当时应该是短命吉祥的。也有把空死亡减半的理论。

12.空什么时候填？什么时候会被冲走？例如，当沈嘉在中午死去时，它不空，干燥的日子或月份是中午或晚些时候。比如周五会填，就是填空死的位置。什么时候会被冲走？经络相击，丑不相击。比如你在C，中午就能洗掉沈嘉之死空。一般来说，填饱肚子不仅仅是填饱肚子，但大部分人都是被期望用上帝做好事，帮助谋生，用上帝做坏事。空在充死期间，由于电脑布局的显示问题，如果子丑空显示空已死，应该是在子丑，丑月日而不是子丑，日，如果正午空显示是出宫。

13.逃避三件事和五件事是什么？认为三算好运气，五算坏运气是错误的。按傅的说法，它是生死门、直人门、九天三利门、五猛门、避伤门、杜、景、死门和奇门。

14、门逼宫如果门进了坟墓还能逼宫吗？门克宫的初衷是门克宫。既然门进了坟墓，当然就做不到了。但是有些软件设置是因为情况复杂，比如开门入墓。如果月亮是金色的，开门不是为了进坟墓，这也是最大的力量。或者，如果有一颗属于金碧的潘甜星，开门不是为了进坟墓，它可以和宫殿一样。强行建一座门好的宫殿只会打败它，不会很凶。但是，如果是被凶门逼的话，事情就更凶了。门越猛，就会越猛。

15.为什么天与天的划分不除以0:00？1.1之前是这样设定的，出自一本四栏书。然而，在后来的几个例子中发现这是错误的。用当地时间23:00分比较合理连贯，现在和网上祁门开始时间一模一样。

16、什么时候不能过于依赖组合模式判断？G、姬、辛、桂的格局组合多为凶，B、C、D、E的格局组合多为吉。要指的是第八年出生的。如果以格局来判断，不就是耿、纪、辛、桂出生的人大多数都是凶，B、C、D、E出生的人的格局都是吉，这和事实很不符吗！恋爱婚姻B，耿是用神的模式，不能穷尽(否则耿多半凶)，求财甲子E是用神的模式。但既然古人选择婚姻如B与庚，E与生门为财，为文，门户为业等。，肯定有他们用神的原因，所以我们也可以参考相关的模式。

17.至于艮七宫和坤二宫的对比和冲突关系，使用这两个宫的神不能简单的认为都是属于比较和使用的土壤，而往往是相互使用，只比一般的相互影响略胜一筹。

18.闰法中的超级九这个超级九指的是超级九天，不超过九天。以九天以上为超十，即超十天。

19、闰年刚刚过去的日期9:1932年12月22日、1947年6月22日、1952年12月22日、1967年12月22日、1975年12月22日、1987年6月22日、1990年6月21日、1995年12月22日、2007年6月22日、2015年12月22日和2030年6月21日指的是从上述时间算起的半年，统计数据为比如2007年6月22日，指的就是从这个时间到冬至这段时间。

20、乐器组合，神、星、门乐器组合的作用最大，其次是门，其次是神、星。《谜赋》中，(八将)很厉害，比星还厉害。

21.飞盘的全球反毒永远不会有全球反毒，但是杨逆的方式会有全球反毒，只是概率低，远小于杨逆每天都有毒的高概率。比如2007年7月11日18: 20，2007年7月13日20: 00，八门飞，九门飞，星门飞都是全球反毒。在《阴符经》的描写中，反诵经意味着价值符号落入宫中，六仪刑也意味着价值符号落入宫中，不必太在意全球反诵经能否进行。

22.A是送到E还是直签。经过几个案例的实践，A发送到值符号的准确率较高，但两者都实现了，没有实现。

23.送宫的方式多种多样，比如永远送昆明二宫，送阳死阴寄生，送阳寄生阴死，送四维，送八节月枝，送立地值使。其中发送坤尔宫和发送月支的方式准确率较好。阳寄生阴，致阴于死地的方式变了。阳遁多了一个生门，阴遁多了一个死门，不一定是平衡的体现。

24.在局里获得更多信息。祁门一百多篇文章的预测都比较简单，就像判断结果是不是OK一样。但提问者认为祁门应该能衡量和说的，不能只是比廖廖几句话更准确、更深刻。要做到这一点，除了正确的设置，还需要很多详细的反馈例子。最好能提出问题，打电话给局方总结。学习论坛上有前辈打破游戏，比如拿天府之星生日做，有文学素养，白虎做更有竞争力，玄武做防止被骗，生个门做，身家差，年纪大了做不了等等。这里没有大胆的假设。如果每一个八神的日常，每一个巴门和九大行星的日常都讨论一次，就会产生更多的信息。当然最重要的还是准确性，要经过大量的验证才能使用。

25.用道术魔法能致富贵吗？当然不是，否则所有拥有道术和风水大师的人都会变得富有，但现实不是这样。有了道学魔法，你只能在顺境中去认识生活，避免灾难，减少伤害，这样你才能尽可能在有利的位置和时间去做事情。不是有钱人的命，不是大官的命，都改变不了。强行改革只会带来厄运。这方面的例子很多。道教魔法更大的意义是寻求好运和避免邪恶，即使不可能避免大灾难。

26.关于预测单个足球，股票，彩票的一点看法。足球在比赛时间开始有点不合适。同时，世界上有很多游戏开始，也有一些结果；同理，股票在固定的时间开始，股票很多，也有涨有跌的情况；彩票在抽奖的时候就开始了，同时世界上也有相当多的奖品，所以结果指的是哪里……在纯动态阅读的时候或者别人提问的时候开始游戏的准确率应该更高，纯动态阅读是没有金钱欲望的想法，但是预测这些是矛盾的。据预测，从网上或书上暂时知道的足球，主要是地盘与天空、天空与潘庚、直人的关系。另外，更有新意的是在当地视太阳时之间开始游戏，把当地的中心点或者团队地图的中点作为中间宫殿，然后看着在那个宫殿里同时玩的团队的位置，用那个宫殿的天体仪器、地球仪器、门来分析；另一个创新是把团队的成立时间作为一年的生命，用年的方式来比较。我们不能坚持预测足球和彩票，很多其他准确率超过90%的预测是行不通的。

27.为什么普通预测大多准确？如果在网上论坛帮人预测，准确率不会太高吧？这个问题很多人都遇到过。一般在对方打电话、QQ、MSN消息、街头偶遇等情况下，使用转盘和飞盘的结论差不多。；但是如果你在网上，因为测试人员发想法测试的时间往往是上网的时间，典型的例子就是你下午想事情，晚上上网却问问题，偏离了真正想法的时间。这个时候用飞盘往往偏差很大，用转盘法偏差也不太大，但是测试者发思路的时候开始游戏往往更准确。另一个次要原因是在线测试人员经常在一个论坛测试一次，但是时间不同，结果也不同，这也是预测误差的原因之一。还有一个小原因是，提问者遇到占卜的恶时，会像抖铜钱一样，短时间后要求测试，直到预测结果是“幸运”才会停止。如时间短，预测多，以第一次测量为准。28.改变你在网上流传的命运的唯一方法是收获回报，这是真的吗？这里不太清楚，但是朋友亲戚和网上的例子都证明是正确的。如果你或者你的朋友总是不走运，你要反思自己过去的所作所为是否有罪，现在是否有回报。所以在帮助人预测方面，不要要求太高。有些人有那么多问题，可能是因缘，但是神的旨意。你帮助他们/他们改变他们的灾难有点违背上帝的意愿。帮助人们分辨善恶。通过佛经，做好事可以改变一个人的厄运，但不能以被举报的心态去做。就像一个念经只为了升天，不做任何善事的和尚，违背了佛经的初衷，做善事只为了得到财富也是自私的，但比不做善事好得多。

29.对一些古籍的评价也参考了前人在网上的论述。“金字玉镜道术秘籍”，即“道术秘籍”，没有以下金字玉镜日本独有的门。这本书应该不是诸葛亮写的，但是很多书都是诸葛亮以诸葛亮的名义写的。然而，众所周知，诸葛亮没有写一本道学魔法的书。相反，《武后玄寂赋》的上、中、下三篇可能是他写的，分别附在《齐门桂芝》、《道术通宗》、《齐门宝鉴》之后。这本书可能是也可能不是刘伯温。这本书真的是庞杂。不知道第一篇序言是不是刘伯温写的，但是书中内容的星盘可能用的是飞宫法，而神盘写的是九，后者用的是八。虽然不知道是人盘还是神盘用转还是飞，但是最后太公的七十二局需要飞盘还是飞来解决。而且还有很多日本的特殊学校，很多都是矛盾的地方，还有一些神奇的特殊学校，甚至大刘仁，或者六耀法，就是六耀法。全书错别字多。刘伯温和诸葛亮都是超级聪明的，不可能这么乱。总之这本书看起来是从各种专门的书里抄来的，但优点是信息量多，基本上什么都有。建议你参考一下，尤其是你看的书里面缺失的内容基本都能在这本书里找到，可惜木刻版很难找到。但是，如果新手直接看这本书，真的是一场灾难。我一直是这场灾难的受害者，所以我深有感触。道术圆领经、道术通宗都用飞宫法，道术圆领经用转门星飞八神法，用闰法，中宫为阳送阴寄生虫死，而阴逸用阳顺阴逆法，不同于祁门归用阳杨顺逆飞盘法和祁门法。沅陵经有几个例子。祁门法偷九门飞八神，中门，中宫送四维，用拆法；《祁门桂芝》的内容多指祁门一德，但比较乱。如果没有后来的班和傅，那就更糟了。应该属于明代陶真人发明的九门。《祁门桂芝》和《祁门法桥》中提到的“送门秘笈”是指中门；祁门一德和祁门法桥的写作比较有条理。祁门易德用八种方式飞到八神，但没有区分阳遁和阴遁。当值算符是杨星的时候，它会飞半天，而尹星会逆着它飞。祁门易德的占领方式主要是基于价值算子的生克，也就是地盘被占领的时候。《四库全书·敦嘉演义》(及《独门宝典》)采用纯转盘法。因为是清政府收录，所以叫“宫廷派”，飞盘规则叫“野派”，因为大多是民间或者野外使用。《特种门宝典》这本书条理清晰，大方大方，所以在使用转盘法的时候，强烈推荐参考。30.关于天府(天仙室)，《阴符经》说:“天府之时，你有罪，不杀，斧在前面，天一救，即当你有自己的一天，加你自己；乙耿之日，不时加沈；冰心那天，是中午加的；丁任之日，加陈；五旬节那天，你会很尴尬。”，书误传后“当A的日期已经过了，当B庚的日期应用了…，后面的意思是错的，但是结果是对的，但是当A的日期已经过了，就错了，所以是时候加自己了。有自己的时候加自己，也就是有自己的时候，用“自决”。这个时候，加入站点的就是你自己；B更那天，加了申请。这时更加到现场，结果和B更那天的冰神一样。总结是除甲子以外的刘佳时代。

31.关于三七德治在祁门宝鉴中被认为是三七加三界；《引经据典》认为“三怪皆是三怪之刘甲使，三怪指乙为甲戌、甲子使，丙为甲戌、使，丁为、甲寅使，三怪为吉门使，此番相遇者，皆优。”约指如乙加吴佳吉、甲子娥，若直对门而吉祥，则尤吉祥。这段话的意思不太清楚。结合以下，“如果让杨用天元去上元第一局，用甲士第三天，当天进入，直接派天一去第一宫，加六贵到华盖，关门加宫。北方门下有六个C，日本人要来甲子，六个C的使者也在。”，也就是说，当C的冒险通向门口的时候，就是C加上甲子E，这就是C的冒险。既然没有木刻版，上面的“齐是指B是贾诩、贾子之使，C是贾音、之使，丁是、贾音之使”应该是错误的，与下面的说法不符。估计有一个字错误。翻看烟波勾歌“三绝诚意，刘佳遇不小补，B遇狗马鼠猴，六丁于少女面龙虎。”，再看《道学神功秘籍》，说三大奇功应该是“乙加甲戌、、丙加甲子、、丁、甲寅桂”是正确的。也就是说，三大奇迹使门满足以上组合，也就是三大奇迹使门。不明白为什么B是徐佳和吴佳做的，C是甲子和沈嘉做的。

32.网站“五罗功”指的是过去的财富多少有些不合适。现场仪器五天才换，测试人员不可能五天就有同样多的资产和财富。

33.第三者男是否用C在职业规律中，只说第三者女用D，丁仁和，第三者男是否适用这个要多举例实践。至于是否用C，还需要更多的例子来验证。

34.格局的随意性和法条中的一些矛盾祁门格局比较武断悲观，可能与祁门主要用于战争预测有关。所以，古语有云“小凶多吉少”是有道理的。比如“自己加户遇鬼，病者必死”，光凭这篇文章就有很多病者不死的例子；在疾病中，“迎生之门者，遇死之门而死”，很多迎死之门者，在很长一段时间内，都只是慢性病。"耿家欣是白虎，驾车而死."有了这个交代，事情就有很多例子说明是没有什么可出去的了...所以看图案应该结合星星、门、神来综合参考或者加上生活的参考。在寻找孩子的过程中，“阴遁的方向取决于六合遗址”，六合遗址的五天只变了。第五天不可能发现走失的孩子都是同一个方向；对于抓贼，有的方法是看勾陈/白虎能不能杀田鹏，有的方法是看伤门能不能杀田鹏。可以合理的说，门的最大强度应该是受伤门的精度更高。还有诉讼等...学法律的人应该更准确地看待那种方式，但不要相信太多，或者回归基础，使用古代方法的价值。

35.如何辨别现在的碟片用的是转盘还是飞盘，准确又笼统。如果光盘正确，其他方面的信息准确率应该在80%以上。比如相关疾病，婚姻，父母，兄弟姐妹，运势等。基本上会符合市场的信息。

36.《天机敌太白·静音·敦嘉》研究也是唐代李贽写的《阴符经》。这本书应该是祁门最早流行的书。用的是永济坤二宫的转盘法，但不能代表原来的祁门。道教魔术的发明应该是在周朝之前，玄幻赋和烟钩曲应该是在《阴符经》之前。其实值算符指的不是星，而是六仪。比如甲子的值算符是甲子E，但是因为影响不大所以不太大；六仪打击是指价值操作者打击时，其他仪器的打击不计算在内，或仅视为小于程度；转毒和伏毒只指值符号与值顺序的关系。首发方式是第一个贾是上元，第二个贾是中原，第三个贾是。但是在实践中，这种启动方式并没有拆解填充那么准确，飞盘转盘也经过验证，所以在v2.0中并没有添加，但这里简单说明一下启动方式:冬至第一次是第一次，也就是第一次是第一次，每五天是第六次，也就是下一次是中元；夏至也是。例如，如果冬至的第一天和最后一天是吴佳，那么下一个吴佳将相隔60天，即4个节气(每个甲子为60小时，即5天，即1元，上、中、下3元需要15天，即60天使用4个节气)，下一个吴佳将是雨963。

37.各种排菜方式的做法主要是以法条为主，有近百个案例的调研，包括网上论坛、QQ、电话时间、自己的心意。转盘法在在线论坛预测中准确率最高；网上论坛里飞盘的准确率比九门高，但现实生活中九门的准确率最高。不知道这是不是“人盘合一”的理论，就是时间长了，一种盘自然会符合盘。过一段时间我用门飞或者八门精度比九门高；九神飞的准确率高于八神，八神和九神飞的准确率相近；分裂补码法的精度高于闰集法。茅山道士因为时间有限不太确定，只测试了几个案例，都有一定的准确性。转盘和各种飞盘都有不准确的地方，也只有准确性，这是区分优劣的最大难点。也类似于用同一套菜，分别用拆补法、设闰法、道士茅山法。有不兑现的时候，也有唯一兑现的时候。这里所有的未实现都是以事后的方式来看待的。如果以事后的方式去看，会觉得很牵强，不可实现。当然也和自己水平有限有关，只能参考。

38.千金诀是打破事物的方法，它附属于《金文玉镜道教秘籍百科全书》，以时间和日期为基础。有军人，有婚姻，有疾病等等。优点是占一物时更详细，缺点是因为每种计量方法基本相同，只能破一物，不如在核算方法上多破其他。我不太擅长这个，因为缺少书。只能从婚姻和疾病方面来说。婚姻居于中间位置，价值——象征——价值——大使应该指的是八神和日晷、太阳时干燥优越的门，九大行星中的“英文:紫红、细麻、响亮”也应该指的是日晷、太阳时干燥优越的恒星，或者只指相亲对象。不知道这个属于大六岁的，后来的“归乘龙女婿，坠入山洞，一百二十之母”的理论模式应该指的是时间。比如，值算符、值使、病十燥，应该指的是时燥，而日燥是病，值算符也是病的本源，值使则是病的严重性。下面的判断“回到第一个落点受益于教训，鬼逃人似乎是不祥之兆，鬼假人假不是征兆”也应该指的是时间——干燥。你可以用转盘法或飞盘法来验证这一点。其实有些书里的很多判断也来源于吉凶论。但目前的问题是用哪种方式排菜，是转盘还是飞盘，还有待大家验证。

39.至于道法真迹，目前我们能看到的所有古籍都没有使用道法真迹。虽然所有的古籍都以自己的为正宗，批评别人为错误，但是正宗的传说已经失传，所以预测准确率不可能接近100%。无论是现在的转盘法、各种飞盘法还是启动法，都不应该是正宗的道学魔法。所以作为后学生，只能选择实践的方式。我也不知道真正的传记是什么样的。

40.祁门之乱和风水一样，祁门的学校多，乱，让人学的越来越乱。明清时期祁门的书最多，也是最混乱的时候。安排的方式有很多种，每一种都是别人用的。有实现的时候，当然也有没有实现的时候。除了可以用软件编排的编排，还有仪转星，星飞入宫，专门阴阳双得，日本专门的门可以反转的编排。有很多方法可以预测，即使有些法律是有争议的。比如有一个专门看生门的单宫，看生门和E的关系，看生门和按天办事的关系；除了耿毅，还有一部分占领婚姻的人干的时候看(指的是干的时候领地，也就是符的价值落到宫里)，这主要是来自《齐门易德》；借钱还钱的也有值符宫和地盘星的关系，可以算是单宫职业，有的也有值符和值使的关系。除了占法，还有六亲法，给我拿日常工作，把我的工作当父母生，把我的工作当官职，把我的工作当老婆的财富，女人把我的工作当老公和官职。不过府测八字的时机对我来说是以年干为准的。与此不同，六亲法也有准确性，但也有缺点。如果是女测试员，如果你是男测试员，就很难同时区分要钱和结婚，因为他们都是把我做的事情当做他们的神。有些事情比较安静，只看价值算子和价值造宫来预测。这应该是最初的祁门预测法，比如针对考级会计的例子，或者只是看一个值算宫，比如祁门最常用的会计方法。还有一种预测方法是基于干日、干时、价值符号和价值指令。还有一些家庭，黄金公式之类的。所以很多前辈认为以祁门早期的书为准，祁门后期的书不要细读。我认为以吴侯的玄机赋为准，尽量看PDF版。每段前简化《武侯》原句，后面的解释由后人补充。所以矛盾以每段开头为准，以《阴符经》或更早的书籍为准。一些用烟波捞失落的歌的学者认为有真有假。至于那些暗、中、太俗的古书，他们不说的也可能不对，尽量不要用。而且送宫也没说送什么宫，还是大道至简，送坤二宫是对的。

41、为了衡量一年中的处事方式，这十种神学理论主要研究神秘赋中命运的职业。“人以一年做事为人生，生而为局，以人生核心古迹为题，再看九大行星何一...他们生下了我作为他们的父母，我生下了他们的子女和孙辈。他们是肩并肩的兄弟，但我既有官有官的问题，又有妻有财的问题，阴阳应该分别回避。”有了这个理论，会计法中一百二十多条会计法就可以放在一边，一个局可以同时预测十个不同年代工作的人(天上地下有十个)的父母、后代、兄弟、官病、妻子、财务，天上地下最多可以有二十个人。但是模式不适用，因为年茎是固定的，原因和“16”一样。什么时候不能过于依赖组合模式判断？”，有一些局限性，前面的“40，特别混乱”提到过。但吴侯的理论比其他理论更可信，因此具有相当的研究价值。

42.没有师傅不要练魔术，不要用法术。如上所述，很难保证目前的使用是一个真正的道教魔法。如果游戏次数错了，但是法术效果依然存在，岂不是会反弹回自己身上？我也在网上看过，有些人是因为练魔术才疯的！有资深学者说“十人学奇道九人疯”，大概是说他们学了魔怪道而疯了，或者误用了魔怪道或者法术，倒霉三年、五年甚至十年，后果相当可怕！所以，千万不要在没有真师傅的帮助下练魔术，更不要有邪念。很多时候，从业者和接受者都会收到同样的反馈！这就像气功书上说的:练到巅峰就会产生幻觉，这种幻觉来自于自己的贪婪和恐惧，但不是真的。只有当你不害怕，不贪婪，冷静的时候，你才能得到正确的结果，但是最好有一个大师在你身边。还有魔咒，祁门的法术。不知道他们会不会喜欢茅山派，会不会有谨慎的一天。求上帝送上帝比现在容易。如果你请求上帝把你送走，那将是一场大灾难。

43.预测太多是否有害。因为是一种揭秘的行为，所以祁门彝的一些学者不止一次提出这个问题，也写下了自己的经历。从我自己的经验来看，这个说法是正确的。我已经预测了很多去学习或者帮助别人。运气是运气不好或略有金钱损失等的标志。，或者我预测的目的是帮助别人没有任何恶意，所以一分钱都不亏。不知道大家都是什么样的，只能说说自己的经历。或者说一些建议供参考:自己了解一些就好，不要泄露出去；不要管别人度量差。比如那些为了赌博而谋财害命，第三者为了等待插入的机会而照顾别人的感受，以及胎儿是男是女选择堕胎，因为国家为了防止早年男女比例失调而禁止b超；为了验证是否准确，把测试仪当成实验品的心态等等...有时候，多读佛经或者多做善事，减少预测伤害。

44.毒素局很容易出现在在线预测论坛。很多时候是因为测试人员反复要求测试，所以不动。预测结果是最后一次启动或前一次测试的结果。这一点应该加以区分和说明。

45.其实关于进宫和退宫都有古代的法律可寻。在“83，占领道路，好与坏:当时间下降，宫殿满足田鹏作为一个小偷。如果没有偶遇，那就看时间加这个宫。得了三个七尺门的，富贵诸暨的，不妨祝愿。”作品落的前宫指的是未来的那个，意思是未来将要发生的事情。

46.一些常见的可能是错误的方法是九门飞，太阳反阴。比如2008年11月7日00:00-11:00前六个小时的天干和天星都是一样的，都是天星和贾神庚，但是入宫的时候就不一样了。比如2008年11月5日00:00-19:00，田瑞之星的天干都和Tinker在一起。如果你看着拿起法律的工作来开门，那利用星星和天来打破工作的本质一定是错误的。这六个小时不可能是一样的！同样，如果你看田瑞星带着它的病，如果你用田瑞星带来的天干破病，那一定是错的。十个小时不可能一样！转盘法的疾病也是如此。比如2008年11月5日0:00-19:00的十个小时内，田瑞之星的天干都是甲子五氰菊酯，都是用直线符号相乘的。转盘法开门的星星和乐器，因为变化不同可以使用。比如2008年11月26日00:00-21:00的十个小时里，飞盘(阳顺阴反转模式)每天的干庚都是天心星拍的，九神飞的话都是蛇拍的，转盘也是，都是九天拍的！如果用明星和八神来打破一些东西，比如现在的作品，外貌或者人品，肯定不太对，原理和上面说的一样。