长梦不醒 我愿在CLAMP的漫画中长梦不醒！

本文节选自《智日爱漫画！”特别收藏”

传记是CLAMP的第一部商业作品，自1989年以来已经连载了7年。源于印度神话和佛教。阴谋被一刀捅破了。部队从帝释天开始三百年后，九个Obsidians逃亡，对命运一无所知的夜叉王去魔法森林唤醒了那个致命的婴儿，然后推着命运的车轮，让国内外的读者在肠子里打转。

美丽的X代——牙狼争霸

漫画是一种视觉产品，首先它是画风、画艺、镜分、情节的综合产物。

CLAMP作为日本X代少女漫画的代表组合，在电脑绘图技术创新之前，挑战了纸画和手工点画纸的极限。他们华丽的画作令人难忘，可谓华丽手绘的终结。

《列传》善于营造诗意的场景:独自骑马穿越森林的干外婆王遇见衣衫褴褛逃亡的相扑，太阳在密林中投下层层光影...《画王》中刊登的阿修罗与夜叉王在水中的相遇，给当时全国的读者以非同寻常的冲击；夜叉王的流浪生涯和阿修罗的冷月老树昏鸦成了一代女同事的启蒙；用异形元素塑造的阿修罗国王城的妖异之美和复杂精致的角色设定，与小福子的日本国宝雕塑阿修罗相去甚远；风吹草动时看到年轻人，是和平宁静的极乐世界的终极想象。命运、武功、地位的羁绊都不必提及。风吹过麦田，在女孩的漫画和青少年的漫画之间架起了一座彩虹桥。

在Q版的剧场里，帝释天变成了喜剧演员，变成了“为读者服务”，夜叉王因为可爱表白“你长得像树，像蚯蚓，我也喜欢你”而被打成流星...这些有趣的情节，在一个完全没有把戏剧和娱乐分开的概念的时代，拓展了读者的视野。

然而，两个极端相遇，爱染光明之王的死城，在茫茫荒野中渐渐浮现。用了三套图。在没有电脑绘图的时代，即使对于复印机来说，CLAMP也是毫无用处的，只是依靠手绘的临摹，却被批评为“浪费空间”。

X代少女漫画之美达到顶峰后风向改变，读者觉得“画面足以表达”，用诗画弥补情节缺失的方式遭到猛烈质疑；同时，高劳动强度的涂装方式确实消耗能源。查阅CLAMP的绘画年表，从1989年传记出版到1994年，他们表现出懒惰的迹象。他们作为最好的女孩漫画已经坚持了五年。CLAMP迅速退出X代，不仅是X代的枯竭，也是X代潮流的终结。

文学与命运的十个世界

《传》充满了原始宗教的狞美，CLAMP称之为“青春爆炸”:上帝没有对错，而是以生死为美。CLAMP指定了比天帝更高的、全知的、无所不在的存在命运。一切超越尺度的善恶，一切超越常识的美丑，都归为“天命”。

此外，读者还可以隐约感知到众神与同性之间美丽而强烈的倾慕:夜叉王在魔法森林里第一次看到了阿修罗英俊尊严的幻影；帝释天对阿苏罗国王的钦佩和他自卑的欲望；当甘露王婆告别他的爱人相扑时，他在寂静的夜里弹钢琴

送，同时对流行的爱逢场作戏。

六星的人物形象也符合漫画体系的丰富性:好奇的夜叉王对自己现有的生活不满，有一种被深深压抑的气质；孤傲孤傲的迦太基国王屈服于家庭责任，不能自由飞翔；坚强、独立、能表现女性迷人一面的甘露王婆，是东方女性双面夏娃的集中写照；最吸引人的是各奔东西的孔雀。它不仅强大到可以合群，还可以选择自己喜欢的同伴和事业。年轻人代入感很强。

《传记文学》和大量使用对比。天穹，代表着所有辉煌、财富和所有炽烈力量的顶点，地狱的深渊看到城市和阿修罗是彼此的倒影；出身卑微的因陀罗和天荒贵族的阿修罗国王，堪称双重英雄；帝释天作为边境地区的军事指挥官，第一次见到了皇帝，照片中有天罡对吉日的暗恋和野心，还有帝释天对阿苏罗国王的爱。作为同父异母的孪生兄弟，阿修罗和天王上演了王子与穷子的戏码，而王孙归周的阿修罗就像一只流浪的狐狸，也和孔雀的隐秘人生经历形成了鲜明的对比。

关爱自己的下属，一个豁达的成长日，一个无情的广木日，作为同事，各尽所能，等待命运。在诸神之上，命运高高挂起。命运的丝线缠绕着兄弟姐妹，如沙罗、九妖与半罗罗、孔雀与吉日、夜叉王与罗刹，将他们撕裂。

虽然宿命论的感觉注定了诸神的沉沦，但作为处女作，《约定》的主题略嫌老套，而且不像宿命论者雅克那般有幽默感，“写在天上(占星法术这么说)！」

而且缺乏俄狄浦斯王的悲剧深度和无序性。我爱因陀罗的勇敢，因为他突破了一切规则，“只要是我想要的，我就会改变星辰的位置……”但最终诸神都小到了始皇帝害怕自己乱伦的地步，因陀罗被怀旧所束缚。

除了《圣传》结尾对世俗的臣服，过多的剧情和设定对比也给读者一种近亲繁殖的感觉。

商业创作者的命运:一座双城伴雷

致力于漫画的第一代中国漫画人很难回避CLAMP这个话题。我也走过了一条“加入粉丝俱乐部画漫画，写剧本作家”的崎岖之路。我这辈子第一个正式发表的粉丝作品，就是从放弃脂肪的角度来写诸神的仇恨和诸神的战争；我也知道一个社会很难成为一个专业的漫画家，更不用说CLAMP在与全社会竞争激烈的日本漫画圈的成功。这里必须说一下日本漫画的连载系统:大部分新人离开

我通过了“以漫画家的名义叫助手完成连载或者被斩首回老家结婚，给杂志投稿”的路线。

作为关西的一个粉丝俱乐部，CLIP曾经有12个人，并创造了许多自娱自乐的粉丝愿望。这一主题往往源于前人的杰作。例如，装饰成分大多是木下风格；角色互动和命中注定的爱情来自JOJO《奇妙冒险》的Shintaro和华景学院，来自田空战记的和；孔雀，一个像疯言疯语的串串角色，也有《孔雀王退魔传》的淡淡阴影。

为了走上职业漫画家的道路，他们辞掉了“正经工作”，搬到了素不相识的东京，从出道初期的7人，到现在稳定的4人:剧本大川七濑、编剧大师摩可拿、勾搭、网络出路、背景效果等。由《五十兰寒月》和《猫井椿》完成。

十年后，我会写一篇《圣传》的随机评论。我会慢慢回忆，昨天和朋友聊天，认真重读漫画和绘画，作为一个读者、作家、插画师，审视完整的CLAMP答题纸:从大量的肢体语言、特写表情、背景框，以及每一张彩色的手稿和黑白的页眉图，可以看到繁重的体力劳动。即使我从未放弃我的漫画梦，我也害怕那种重复的滚动和几百卷的工作。

CLAMP坦言自己创业的时候，住的是没有窗帘的单身公寓，做了一个集体地铺。他抓了一夜稿子，被清晨的阳光刺痛了。这种“过劳死”的绘画节奏，只能靠群殴来完成。

当你梦想成为一份工作的时候，你必须接触到连载的炼狱漫画。这是一项技术性的工作。用人力一划一划的做，一刀一刀的刮点纸。鼻尖有销售指标，后面是追截稿，堵截稿。正如另一位漫画家沙村广明所说:“起初，我毫不犹豫地投入了大量时间进行绘画，但逐渐意识到我是“流水线作业”的一部分，也使用了各种推测。花在每一帧上的时间越来越少...后来甚至严重到整两版传播都是爆款场景，画面几乎全白，简直惨不忍睹...幸运的是，我至少可以在每次单曲销售前有机会弥补。」

同样，摩可拿对异域美感的提取及其在少女漫画中的应用，也是一个如雷贯耳的创举。她短暂的美术毕业设计画了一组“传记”人物，包括成年的阿修罗和哥鲁达国王，以及三位命运女神...《列传》的前七个角色都很强，充满了想象的节奏。

自1994年下半年以来，CLAMP逐渐将其重点转移到其他作品上。《圣传》最后一卷，每个人都衣衫褴褛，这是CLAMP疲惫的反映。画面拥挤，镜子敷衍，大量面部特写、场景、装饰重复。

文学上来说，结局反转剧情太密集了:龙王死了，吉日死了，毗湿奴日死了，甘露婆王死了，相扑死了，帝释天想起他刺伤了自己最爱的阿修罗王一剑，阿修罗杀死了夜叉王千，用修罗刀刺伤了自己，孔雀记忆中的星王也是插着星棒死的，优雅的人物挥得很漂亮。

但是《列传》的阅读体验还是前所未有的。它不仅刷新了读者的世界观，还使漫画如此壮丽和抒情。也给人生观价值观发了一道闪电，抚慰了“做坏事的人孤独”、“坏人有难”等产生巨大共鸣的青春病。

巨大的商业成功使得《列传》的版本数不胜数:日本有图书馆版和藏文版；国内有直接从连载杂志上单色套印，有10本分册，100本计划性书籍，然后正式推出。

1991年，《冰城监狱》《双城惊雷》改编成动画。当六位明星闯入《好视城》时，动画进度超过了连环漫画，所以动画以阿苏罗国王的灵魂阻止了因陀罗的追求而结束。动画制作团队抛弃了CLAMP的善恶模糊界限，给出了善恶分明的结局。

估计CLAMP在笑，读者也是。

当CLAMP在《鬼子来了抢火》的采访中说“漫画过了很多年又完全看完了”的时候，很多读者无疑感到了某种背叛，觉得自己太功利了，完成一部作品就像扔掉一双旧鞋，熟练地变换风格，以兴风作浪的姿态不断取悦新一代的年轻读者。我个人也是很持久的，我的书出版后半年还会沉浸其中，希望能保送出去走走。但是很多年后，我对CLAMP有了一定的了解:会员对漫画生活的感受，大多是成年人的话，比如“你加入了CLAMP，就没有时间休假了”。

在竞争激烈的市场中，CLAMP的“绝情”只是一种现实的需要。书毕竟有自己的命运，就像意大利诗人刻的墓志铭“书啊，回老家去吧！”而读者的心，则是“神圣传记”的睡眠。

再见，飞天王！

从那以后，虽然CLAMP的命运稍有起伏，但都潜移默化地重生了，角色也反复整合。比如巴比伦在东京的角色延续到了X，魔卡少女小樱碰上了×××doli，诞生了《翼编年史》。小樱和小狼去了不同的世界寻找散落的记忆羽毛，并在《神圣传记》中遇到了众神

在广袤无垠、富饶美丽的花湖郊区，神祗们慵懒地俯瞰着天帝和他控制下的众神居住的美丽城市，勾勒出一个和平的时代。之后因陀罗侧田马登成一手带起了天帝的头颅，在乱世中一并带走。片刻之前，到处都是鲜花，随风飘荡，我们几乎在雨中行进；又翻了一页，你我陷入了熊熊大火，房子倒塌，士兵冲向狼，却听不到杀人的声音；空灵的音乐，挥之不去的鬼魅，他忧郁的爱人，都迷失在风神的咆哮中。滚滚黄沙在噩梦般的城市阿修罗垂直飞舞，它完美的倒影总是善于看到这座城市。

柳树脚文字

圣战图片礼遇

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