温故知新 时读《论语》，温故知新

《论语译注》

《论语集释》

《论语》是儒家思想和中国文化最重要的经典。它记录了孔子与弟子的对话和孔子的日常言行，对中国文化和中华民族精神的发展产生了深远的影响。为了弘扬中国优秀的传统文化，鼓励每个人阅读《论语》。

今天是新学期的正式日子。我想分享《论语》的五句语录，作为大家的开篇。趁着开学，重新做个学生，听听智者的教诲，回顾过去，学习新的东西。

子曰:“何不时学？有朋自远方来，不亦乐乎？人家不知道也不着急，不是君子吗？”

孔子说:“时不时的学习和练习不是很好吗？有朋自远方来，不亦乐乎？如果别人不懂自己，不生气，岂不是君子贤惠？”

【解读】本章中心是学习论。《论语》编者将其列为第一章，体现了孔子重视学习的精神。孔子教人学习，主要是为了人学习。随着时代的演进，知识的爆炸，今天的学习与孔子有了很大的不同，学习的范围也有了很大的拓展。然而，习之在学习做人的时候，仍然是学习的基础，所以我们不应该懈怠。

本章三句话描述了一个学者一生学习的不同阶段，“孔子一生学习的自述”(钱穆《论语新解》)。第一句话是说我初学时从学习中感受到的快乐；第二句话是说学习上有一些成绩，有远道而来互相学习并从中感到快乐的人；第三句话是说你虽然不为人知，没有后顾之忧，但你是个绅士。活着的时候，总想被理解，被认识，被利用；尤其是在取得一定成绩的情况下。然而，不为人知、不被误解甚至被恶意诋毁、诋毁的事情经常发生，甚至不可避免。大多数人经常为此烦恼，抱怨别人。本章提出的“人不知而不忧”是一种重要的人生态度。孔子一生默默无闻。他周游世界，经常受到冷遇，不为当权者所知所用；他这种不为常人所知的行为，经常被人嘲讽。对此，他说:“不要怪天，不要特别。”好好学习，把握命运就好。他真正做到了“人不知，人不愁”。读《论语》的时候，要认真思考孔子是怎么做到这一点的。

曾子曰:“吾居三省吾身。为了人出轨？交朋友不相信？学不会吗？”

曾子说:“我一天反思自己三次。你为别人努力吗？和朋友交往诚实守信吗？老师教我的学习是复习吗？”孔子教导人，重视自我修养的自我意识，要求“君子谋己”；内省是体现“为他人谋”精神的基本修养方法，可谓“学问之本”。在三省，过去有的被解释为三检；有的从三个方面解释为检查；有的解释为多次检查。总之要时刻反省自己。

【解读】本章提到曾子自省的三个方面。及格，是指你教给别人的东西；忠信是孔子重视的两个道德要求，是传递的内容。老话是“信实是传递给习之的基础”。《论语》很多地方讲信，说君子要“精通信”。

“为民不忠”的“忠”指的是所有人，而不是忠。《论语》中的“忠”多被视为一种普遍的道德标准，“信”与“信”挂钩，并不专指君臣关系。这与后世儒家所提倡的忠君思想既有联系又有区别。汉代以后，儒学被定义为正统思想，后来的儒学对孔子的思想做了许多解释和展示。孔子的思想被后来的儒家所解释和发挥，在很多问题上与《论语》中记载的孔子的原始思想既有联系又有区别。这是阅读《论语》，理解和研究孔子思想时应该特别注意的问题。

孔子说:“可以学古知新。你可以当老师。”

孔子说:“如果你能从你所知道的东西中学习，发展新的知识，你就能成为一名教师。”

【解读】“学习”从“回顾过去”开始，继承以前的知识。但是新的知识必须从“回顾过去”中发展出来，这才是真正的“学习”。不“热身”，用空开始新的，那就是无源之水，无本之木；如果我们只“回顾过去”，而没有发展出新的知识，那就是陈腐和停滞的。这些都不能称之为“学习”，更别说当老师了。古人也以“通古今”来解释，说“故古也。六经都是描写过去和过去的，被称为先王。知新，即传其大义，以虑后世之产。”。今天，我们在对待传统文化的同时，也要保持温暖，认识新事物。

子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”

孔子说:“如果你只学习而不思考，你将一无所知，一无所获；如果只思考不学习，会很迷茫，不确定。"

【解读】孔子指出了“学而不思”“思而不学”的弊端，主张“学”与“思”相结合。《论语》中有很多讲“学”和“思”的章节，比如15？30、17?第八章强调“学习”的重要性，7？8、15?第二章强调“思考”的重要性，注重联系和全面理解。

子曰:“教女易！知道就是知道，不知道就是知道。”

【注】出自:孔子的早期学生，姓钟，名子。

女:和“你”一样，你。

子曰:“我教你求知。你知道的就是知道，你不知道的就是不知道，这就是智慧！”

【解读】人们不知道，不思考，是人们认识上的通病。“知是知，不知是不知，知也”，体现了孔子实事求是的诚实态度，是纠正这个问题的好方法。关于这个问题，还可以读2？18、3?9、7?27、9?4、17?第十四章。

(本文摘自钱逊的《读论语》，节略)

名家演绎，几个版本

我想读《论语》，但不知道选哪个版本。这本《论语》阅读清单满足了你的各种阅读需求。

新编《学者集成》？程树德《论语(精)》(三卷本)释义/程军营、姜建元校对:中华书局版

《论语》是传统论语学中的古籍集锦。这本书综合了历史上的各种理论，并对每一章进行了注释。首先，这本书的价值在于其丰富的资料，几乎囊括了《论语》以前所有的经典。其他著作如《四书》、秦汉、各朝总论、各种笔记等也被引用。

《论语》译本(简体中文版)杨伯钧译，中华书局版

这本书是一部著名的杰作。杨伯钧先生在学习《论语》的基础上，对《论语》的20篇文章进行了严谨细致的注释和翻译。每章分为三个部分:原文、注释和翻译。注释准确，翻译流畅清晰，不仅为专业研究者提供了一些研究线索，也让普通读者更容易正确理解《论语》。是雅俗共赏的杰作。

论语

南·怀瑾著，复旦大学出版社

这是南怀瑾先生关于《论语》的演讲，当然也是对《论语》的评论。与其他注释不同的是，本书并没有对《论语》中的每一章进行单独解读，而是对《论语》进行了逐一的综合解读和发展。

《论语》新解

钱穆，人生？读书？新知三联书店版

钱穆先生是文史大师，特别研究孔子和儒家。这本书是入门书，也是阅读和研究《论语》的必读之书，是前人注释和解释的集锦，力求完整和“一致”。

如春风的《论语》读本

钱逊著，中华书局版

钱逊先生修改了《论语》读本，仍保留了注释、大意、作者理解和解释三个部分。主要是修改了作者对《论语》各节的理解和阐发，也修改了一些词语的注释。