步军统领衙门 大清帝国的“锦衣卫”——步军统领衙门

锦衣卫是一个“浪漫”的职业，也是一个古老的职业。在漫长的历史中，无论是的魔女，秦的少傅，的校尉，明的锦衣卫，再到几百年后，皇帝的奴才和国家宪兵的制度一直存在。不仅是中国，外国也是。波斯，罗马，甚至现代的盖世太保。克格勃，似乎只要帝国存在一天，这种“隐藏武器”就会随之而来。

再来说说什么是皇家卫队。它最初是皇帝的仪仗队，之所以被冠以“皇家长袍”的奢侈名称，是因为这些皇帝的奴隶在值勤时会穿着印有朱利安团图案的长袍。后来这种格局在近代继续保留，民国时期的司机服是最后的遗产。

这才是真正的皇家卫队。

洪武年间，为了对付胡、、蓝宝石等叛臣，一度被授予调查、拷问和管理诏令的权力。但随着胡、兰大禹的关闭，锦衣卫被废除。永乐年间，恢复锦衣卫政府，设立南北镇、北碚镇抚司，赋予维护北京治安的权力，增加参与大禹治水和听证的权限，主要目的是增强皇帝对司法的影响力。历史上，锦衣卫有一个监督官员的时期，但明朝中后期没有这样的职能。这里再次强调，锦衣卫既不是FBI，也不是CIA，锦衣卫最重要的职责就是维护首都的稳定。因此，根据《明史·刑法志》的记载:

“庄烈帝疑团，王德华掌东厂，辅之以惨雕，孟明掌印伟，有时纵，但观望厂意不能违。而梁青鸿和乔可以以友为恶。士绅的大门口肯定有来往的人的痕迹，所以经常起早关门，不敢窃窃私语。如果国旗进门，如果被盗，官员就是钱包，利润平分。京师探子潜入，仆从贩子被贼送，倾家荡产，高门财阀苟延残喘无安身之所。其弟子尽全力求援，略抚其意，飞诬而立，拾杆而信，植于十余人。".

也就是说，保安人员抓捕间谍的能力为零，保安人员给知识分子罗志罪名的“成绩”有目共睹。这些人很多时候都不敢攻击官员，所以锦衣卫“打击东西”的目标就集中在一些富裕的平民身上。

清朝时摄政王多尔衮曾在短时间内设置御前侍卫，但顺治二年改为钦差大臣，只负责为皇帝担任仪仗队。也就是说，皇家卫队在清朝只存在了一年就恢复了原来的样子。然而与此同时，真正的锦衣卫终究还是复活了，只是换了个名字。全称“府尹九门军巡五营统领衙门”，简称“九门府尹”。《梦焦挺杂记》总结如下:

“步统领军，又名九级长，即古代的智金吾。管理首都的地面，权力很重要，仆人们特别傲慢。”

理论上，步军以3万兵力率领衙门统帅，左右各两个总兵，指挥首都八旗步兵和首都绿营马步兵。首席步军带领的产品在二年级开始时等级为正，然后在嘉庆从一年级提升到。除了负责北京内城九门内外的守卫和门禁，还负责夜间巡逻、灭火、编检铠甲、抓人、审案、发枪信号。

康熙十三年(公元1674年)，为了加强北京的安全保卫，阶军奉命领导府尹的九件事务，所以阶军也被称为“九府尹”。统领衙门的步军开始正式负责“京师内外检查，责任特殊，但有利于交贼，有利于保障商贾”。这时候衙门的主要工作已经和明朝锦衣卫一样了，可以代表天子介入司法——比如可以全权负责抓捕秦罪犯。

按照清朝的规矩，步军带领衙门参与司法审判，有审判逮捕犯人的权力。对于“禁止、违法、强奸、抢劫”等案件，可以自行完成审理，并将笔录送刑部定稿。步军领导衙门在史静地区设立监狱关押八旗兵和普通旗手罪犯。这些监狱分别位于崇文门、玄武门、朝阳门、阜成门、东直门、西直门、安定门和德胜门。每个门都有一个监狱，分别关押白旗、红旗、正蓝旗、蓝旗、黄旗、黄征旗、正白旗、正红旗的罪犯，还负责关押刑部和本衙门审判或出示的旗手罪犯。所以当时的步军领衙门，叫“北衙”，与叫“南衙”的刑部相对。

至此，步军作为锦衣卫的继承人，统领着衙门，除了衣着看起来很寒酸，以前锦衣卫的所有职能都有了。而统领衙门的步军卒也可以像以前的老前辈一样“锁人”在四九城周围。当时，四九镇的各种禁令也是由统领衙门的步军执行的，包括内城不得开设影剧院和妓院，不得让旗人和官员进入影剧院，不得编辑出版架子鼓歌曲和小说，入夜后不得关闭街道和街道围栏，不得夜行等等。所以对于清朝的大部分时间，北京的内城都是一个很压抑的地方。

而且在清朝特有的“制度”下，负责首都治安的步军只能承担责任，执行任务时不可能“稍微抬高枪口”。比如乾隆六年七月，住建部宝泉局2000多名工人因反对工头克扣工资而停炉罢工。步军领着衙门发兵弹跳，工人们“爬上厂内土堆，抛砖抛瓦，吆喝”。负责处理此事的大臣们觉得还是先找出事件的负责人再处罚比较好，于是下令在空处开了几枪，吓到工匠们，然后在工厂里蹦来蹦去。这种治疗，在正常人眼里是安全的治疗。但事后经办人报告了过程，乾隆当时就发了火，下达了如下指示:

“对付极度害怕！这样桀骜不驯的人有什么不好，就是枪伤？他看到空枪，就肆无忌惮！”

“那这些刁民呢，也就是枪伤？”-完美老人很可爱！

进入民国后，北洋政府将“九步军巡五营提督”改为“京师军指挥衙门”，只不过办公地点迁到了地安门外仙游宫右侧的猫儿胡同，职能不变。根据《民国十年官僚腐败史》:

“民国官僚体制杂，步军领政。其中一个也是。到了清朝，明朝所有的宦官都容易被旗手牵着走，也就是明朝东厂的宦官也得到了提拔。他掌管九门行政，所以也被称为九门提督。他负责东、西、北、南五个营的巡逻，并以强奸罪逮捕小偷。管辖的士兵都是旗手，死的也是汉人。民国元初，有意废除。赵志安(赵秉军)说，他无法弥补派出所的无能，但他的借口与国旗制度有关，所以他推迟了。之后袁掌管朝政，心中有蒋朝宗，势力渐增。

对于清末民初的“锦衣卫”，看过老舍代表作《茶馆》的人估计不会陌生。那两个背对着大家，整天拿着灰大衣的宋恩子和吴祥子，是领导政府的步军的儿子。那时，史静警察局、步军和衙门里都有侦探队，他们穿着灰色的外套。但是，史静警察局穿的是日本布的“油灰”；统领衙门的步军子弟所穿的布灰大衣，称为“土灰”；进入民国后，京师军政执法局成立。其侦缉队穿的灰色上衣是天津北洋织造生产的“国货”，故称“国灰”。

但是，无论明朝还是清朝，无论君士坦丁堡还是圣彼得堡，任何一个朝廷都会明白，让自己的臣民“走大路”并不是一件好事。所以到了清末，确立了一条不成文的规矩——领导衙门的步军之子不得入官。于是这些灰大衣就聚集在离衙门不远的大茶馆天惠轩。茶馆聚集了各种各样的人，无疑是一个信息相遇的地方。樊子，负责侦察官方对人民感情的管理，在这里工作，真的是近水楼台先得月。八国联军入侵北京后，茶馆因为是大清国的“情报中心”而被放火以示羞辱。

其实从飞鱼服到灰大衣的变化也是帝国衰落的反映。

老舍的《老鱼台》其实是天慧轩的影子。而且因为这些领导政府这一步的番子，大多是旗人，所以这些人从小信奉的人生信条就是“欺软怕硬”。所以有钱有势反骨的秦先生不敢惹他，没钱没势正直的常先生却是他们的“生命之敌”。在“旗人卖国贼罪”的口号下，樊子喜欢先从“自己人”说起，所以同样是旗人的老舍对这些视灰大衣为“铁杆庄稼”的人渣十分反感。

民国甲子年(1924年)，北洋武将冯玉祥造反，在北京发动政变。在逼迫天子尘封、囚禁总统、解散议会之后，基督教卫队大肆破坏原有制度，步军统领的政府也在政变后被废除。当时的领袖是著名的聂世成的儿子聂先锋。

延续了500年的锦衣卫政府终于灭亡了。