那一声吆喝 湘剧艺术家40年收集老长沙60种吆喝声，部分已消失成绝唱

这篇文章是长沙柯182

文本/舒悦

20世纪80年代和90年代，改革开放的生活变得更加美好，收藏了大众吃过的旧手表、缝纫机、龟壳；到现在，回收旧手机、电视、冰箱都是大喇叭在街上走的叫嚣。

40年来，吴收集了60多种老长沙喊声。时代进步了，这个城市的人也不需要过去那些喊叫声了。死亡和遗忘是永恒的规律，只有吴还在做这样的事。

他为自己写了一部城市生活变化的历史。

西游记中观音娘娘腔左大芬的同一个弟弟

吴，，73岁，湖南省湘剧院老演员。

在过去，吴在剧中演唱《前世》，他和《西游记》中的观音菩萨左大芬、《一家人冲上去》中的燕娅是兄妹。退役多年，看起来还是很硬朗的，那些年能打几轮唱功。

这出戏里的把戏不是吴最好的。他真正的绝活是“大喊”，这是众所周知的。

吴走到哪里，就随意叫卖，卖臭豆腐、干湘赣平江，或者收集废品。不远处的人相信有小贩来了。吴任彬咧嘴一笑，为自己的绝技感到骄傲。

说起吴“叫骂”绝活的由来，我要回到60年代初的湘剧，那时有一幕戏，在家，一个小特务在监视他。

这个小间谍是由吴扮演的，他是一个乔装的皮鞋匠。第一次排练的时候，文化局的领导来看他们，很不满意。他们批评鞋匠的行为不像鞋匠，而是像流氓。

当时全国人民都在学习毛主席语录。毛主席说艺术源于生活。为了把这出戏演好，吴跑到长沙街，找了十几个皮鞋匠来学习他们的长相，怎么修，怎么喊，从语气到声音应有尽有。

第二次文化局领导回来的时候，演完一出戏，就夸吴一个人演的鞋匠。他们说这很像剧中的喊叫。

吴很开心，他感慨地说，舞台上有很多歌手，生活中有很多呐喊的行当。

吴大郎卖芝麻，吴卖麻糖

《呐喊》在中国有几千年的历史，可以说是最原始的广告，可以追溯到商业繁荣的宋代，出现在《水浒传》中。卖烧饼的吴大郎，扛着担子出门，在下雪天喊着“卖烧饼”，旁边有个云儿卖梨。

一声大叫，是过去普通人对生活最原始的吟唱。

在做鞋匠之前，吴对大喊大叫并不陌生。那时候家里很穷，每天早上天不亮，吴就拿着母亲给的七毛钱去糖厂，买了一大块麻糖，装在小簸箕里，满大街卖。

那时候，吴才9岁。他把簸箕挂在胸前，双手在街上喊着:“把麻糖拉过来。”。

前几个字听起来又重又慢，最后几个字听起来又尖又高，在长沙街头流动。想吃糖的孩子远远被喊声牵着走。

吴在长沙街南门长大。在那条老巷子里，他听到的最多的就是补锅。

老匠人补牙的声音和平时有点不一样，像是喉咙里粘了痰，故意压着喉咙。他叫出来的话不是“补锅”，而是“刻锅”，铿锵有力，两发，然后死一阵。

不远处的北正街还有一个小炉匠，名字和湖南古画戏差不多。吴的戏也能唱几段，经典就来了。

”手风箱，嚎叫的声音响起，炉子烧红了汪汪。女婿来补锅，砸婆婆。注意操作，小心手烧伤。”

到了80年代初，吴和几个朋友在太平街上走着，从一条街走到另一条街，又从一条街走到另一条街，太平街除了缺少往日的味道外，变化不大。几个人意兴阑珊地逛着，正要离开时，突然听到一声大喊。

“卖臭干果，又臭又臭的臭干果！”

原来吴是在模仿卖臭豆腐的小贩，他的老朋友激动得连连拍手:“对，对，这声音对。”

老朋友的叹息引起了吴的遗憾。从过去到现在，这些喊声越来越少了。从1980年起，吴就开始正式收集“喊叫声”。

收集40年60种老长沙喊话

吴收集的“喊叫声”并不是一种正式的形式，其他人对此知之甚少。他收集的渠道极其简单。他每天去茶馆喝一壶茶。茶馆里满是正宗的长沙老字号。吴在的带领下有意无意地聊着天，有时心情好的时候还会故意发问。

“你知道我们小时候那个巷子里卖豆腐的叫什么吗？”

“你怎么不记得卖豆腐的服务员很大方，长沙有嫩豆腐。”

一个老儿子有趣的模仿在茶馆里引起了很多笑声。

吴也喜欢去面馆收，也就是。以前他家不远处有一个，后来他搬到了系门口。以前在店里点一碗面，坐在桌边等。过了一会，我开始喝:“11桌，猪肉大小的面来了！”

于是呼呼呼呼，一碗热腾腾的面汤让食客吃得开心、亲切。以前叫跑步者的服务员，现在是服务员。到目前为止，满脑子都是长沙的杨裕兴，对这个学期已经不感兴趣了。幸好吴把的话记了下来。

吴的录音方法并非巧合。80年代，他没有录音机，靠大脑记忆，单词写在纸上，然后表面模仿。

吴拿出他的湘剧作品，试图恢复市场上最正宗的叫卖方式。他年纪越来越大，记忆力越来越差。他只能反复练习。

很多喊叫声想起就消失了，比如50年代卖水的声音。当时新解放的国家一片废墟，长沙人喝水是个问题。很多家庭直接喝湘江，条件好一点就喝白沙井的水。当时经常有小贩在有井水的街道上叫卖。

“别买河水，别买湘江的水，别买白沙井的水！”

喊着，家家都出来拿锅买。后来条件好了，就没人再做卖水的生意了。白沙井的水还在，湘江的水还在流，但卖水的喊声永远消失了。

从21世纪到2018年，长沙几乎听不到喊叫声了。近40年来，仅吴就收集了60种老长沙喊声。

手机不锈钢盆。在老城区消失的喊叫声

吴不仅收藏而且表演。他仍然每天练习，用湘剧的基础唱这些喊声。

吴经常在学校和社区上课，给年轻人讲述老长沙的历史，他也在用40年来收集的呐喊声准备申请世界遗产。“因为我的作用太小，不走正规渠道，这些东西不能保存，不能保存，长沙的文化缺失。”

时代变好了。这个城市的人不需要过去的喊叫声。死亡和遗憾是永恒的法则。只有吴还在做这样的事情。当他活到73岁的时候，吴使自己成为一个城市生活变迁的历史。

在吴收集的喊叫声中，收集废品的声音从过去一直延续到现在，而且是无穷无尽的。

20世纪五六十年代，大规模的钢铁冶炼和废物收集都是在收集废金属；文化大革命时期，读书不值钱，书和纸天天收在麻袋里。20世纪80年代和90年代，随着改革开放，生活变得更好，人们吃的旧手表、缝纫机和龟壳被收集起来；到现在，回收旧手机、电视、冰箱都是大喇叭在街上走的叫嚣。

吴说，一种新型的垃圾收集方式目前仍很流行。他清了清嗓子，准备对最后一段大喊大叫。

"回收旧手机，换成超级耐用的不锈钢洗脸池！"

还是那个味道，周围的人都看过来了，伍仁斌笑了。

“要不要换？”

协调员|曾莉莉任雷锋

规划|舒悦

首席笔|舒悦

视频|早上好

编者|谢

图片|吴提供

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