元朝是中国戏曲发展史上最辉煌的历史阶段之一。元杂剧《西厢记》获世界第一，对后世影响很大。
那么，《西厢记》的作者是谁呢？关于这个问题，从明朝开始就有几种不同的观点。元末，钟思成的《鬼记》、明初朱权的《太和尹正谱》、后来王世贞的《一元二言》都认为《西厢记》的作者是王实甫。几乎同时有三种意见，即《西厢记》是关汉卿的作品还是关汉卿对王实甫的延续，王实甫对关汉卿的延续。
《西厢记》全剧五版八折。所谓“关作王序”或“”是指第五版由王或关续编。由于对王实甫和关汉卿的生平所知甚少，无法为《西厢记》作者提出令人信服的理由。
解放后，中国流行一种观点，认为《西厢记》是王实甫一个人写的。游国恩等人主编的《中国文学史》认为，“王佐关旭”是封建统治者对《西厢记》的排斥和丑化。谭正璧虽然也认为《鬼录》和《太和谱》的说法可信，但他也认为关汉卿也写过《西厢记》，但它不是一部戏剧，而可能是一首诗(在《乐府群玉》卷四中，有关汉卿写的《普天乐》诗16首，总题目为《崔张十六事》)
由此可见，有关汉卿杂剧《西厢记》的误传。自20世纪60年代初以来，一些人在前人研究的基础上提出了新的观点。比如陈忠凡，既否定了王实甫的个人作品，也否定了王佐官的延续。在他看来，《西厢记》本来是王实甫创作的，但不是一个系列剧。现有的《西厢记》打破了元杂剧一部四折，一部独唱到底的普遍规律，这在王实甫生活的元初是没有的。此外，《西厢记》在思想内容和艺术成就上与王实甫的《立春堂》等戏剧有很大差异。由此可以推断，现存的《西厢记》在元曲创作位置上南移杭州，
受南戏影响，元末由作曲家改编。据史料记载，无论是元代周德清的《中原音韵》，还是明初朱权的《太和尹正谱》，只引用了《西厢记》的前四册，没有提到第五册。所以推断“王希祥”应该是四个，金圣叹认定第五个应该是“延续”或者
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