驾崩 历史上隋炀帝为何三下扬州？为何独爱扬州？为何驾崩在扬州？

说到著名的杨迪皇帝，中国没有一个人是无所不知的。在历史学家眼中，杨迪皇帝是一个才华横溢、雄心勃勃的皇帝，但在人民眼中，他是一个放荡不羁、肆无忌惮、敲诈勒索的暴君。杨迪三次开凿大运河的扬州历史，成为后世诗词歌赋的主题。然而，杨迪皇帝在扬州之后三次登基并非偶然。我认为杨迪之后的三次扬州探索不能局限于认识，而应该着眼于南北朝至隋朝的历史演变和杨迪皇帝的成长经历。

南北朝至隋朝格局的变化

南北朝是南北长期对峙的时期。北朝夹杂着内变，南朝都是内变。双方格局都很不稳定。由于南朝都城在建康，靠近长江，从南朝的角度看，守河必胜淮河，突出了广陵在江北的战略地位。广陵一旦失守，南朝将面临灭亡的危险。所以南朝自刘宋以来，一直是君主或大臣领导。从北朝来看，南方会占领淮河，而不是广陵，更不用说斩首南方来完成统一了。广陵的战略地理位置不仅在南北之间，而且在大运河开通之前，广陵有汉沟与江淮相通，是当时攻防转换的天然场所。

这里我想提一提中国历史上著名的关陇贵族集团，西魏、北周、隋、都是从这里产生的。其中，西魏、北周、唐朝的先祖曾为八柱之一，隋文帝杨忠为十二将之一。所以杨家才在冠龙贵族集团的领导下出道，属于北方政权。隋文帝这一代的周建实质上是北方政权的延续。

隋朝摧毁了陈楠，完成了统一

隋文帝建立隋朝稳定后，在黄凯皇帝在位的第八年发动统一战争，出动军队51.8万人。主力是以第二王进杨光为行军大元帅，坐镇武州，集中力量攻破建康都城南陈。九帝初，隋朝攻占建康，活捉陈后主，宣告陈楠灭亡。这场大一统战争意义重大，完成了中国历史上第二次大一统，结束了东汉末年和南北朝时期近400年的军阀割据。当时，杨20岁，这是他第一次依附于扬州。这次胜利为杨光日后登上王位积累了许多成就。

隋朝的统一整合

隋朝平定南陈，统一全国后，州县两级行政区划体制升为全国，武周改为扬州。扬州总政公署成立，太子衔坐镇，相当于“大宅”。秦始皇九年，秦王杨军被任命为扬州刺史，掌管东南44个州。由于隋朝政策的缺陷和杨军政府的无能，整个南陈地区都发生了叛乱。隋朝大将杨素凤讨伐南方，不久平定叛乱。为了加强对东南地区的统治，金朝的汪洋被调到扬州担任总经理。这是杨光第二次依附于扬州。

由于夫人的萧是南朝的后裔，在扬州时，采取了尊重和拉拢怀柔的巧妙政策，把江南的人聚集在一起，缓和了江南与故地的敌对情绪。例如，杨迪在位第十一年，杨迪皇帝在扬州城总管理处设立千僧会，隆重拜见江南宗教领袖，杨光拜云芝为师。几年后，云芝去世了，杨光出去埋葬他。杨光从黄凯皇帝十年开始担任扬州总管，镇守扬州，黄凯皇帝十九年离开扬州进入朝鲜。杨光在扬州训练有素，逐渐从一个年轻的人才变成了一个能治理一方的实干家。两次下扬州后，杨光经历了战乱和长期的地方治理，对扬州的感情越来越深，对南方的了解也越来越多。

杨迪皇帝去了三次扬州

1.杨迪皇帝第一次去扬州

正是由于杨光在扬州的突出成就和低调的生活，他赢得了父母的青睐，最终取代哥哥杨永仁寿当了四年皇帝，第二年改名。大冶元年，杨迪在扬州称帝。《隋书》记载:“今游淮海，观省风俗，尽速求贬义词，不胜其词，而在乡村学校，则无消息”。这里要提一下，古代皇帝离开北京是非常危险的。另外，杨迪皇帝刚刚继位，第一年就要离开北京去1000公里外的扬州市。他为什么去扬州市？为什么不去别的城市？《隋书》也记载:“扬州赐五年，老总经理赐三年”。杨迪皇帝给予扬州城五年免税，以及他之前工作的旧总局44州三年免税的福利照顾政策，说明杨迪皇帝对扬州是真爱，是“第二故乡”的归宿！

2.杨迪皇帝开凿了大运河

野史抹黑杨迪皇帝，说他修大运河只是为了看扬州琼花，纯属虚构。隋代扬州没有琼花，北宋有琼花的记载，前后约300年。

杨迪皇帝开凿大运河时有更深层次的战略考虑。他肯定不只是去了扬州，他和扬州的感情只是原因之一，并不是全部。前面提到过，隋文帝时期南陈叛乱，迫使隋朝中央各方面迅速作出反应。隋代，大兴城地理位置西北，山多路长，信息传递缓慢。在军事上，从北方向南方大规模派兵是非常困难的。因此，杨迪皇帝命令苏阳在大冶元年修建东都洛阳。洛阳在地理上比大兴更靠近陈楠和北齐的老地方，可以进行更有效的沟通和控制，从而大大缩短了东部和南部紧急情况的响应时间。同时，要挖掘大运河，打造南北交通的交通设施，这是一项系统工程。还有南方经济发展的问题。魏晋南北朝五胡人进入中国后，大量中原人带着人力、物力、技术逃往南方，极大地促进了南方的经济发展，成为经济增长最快的地区。杨迪皇帝看到了隋朝未来的发展趋势，那么为什么为了挖扬州大运河而反映华南的大蛋糕呢？

3.杨迪皇帝第二次去扬州

三年前，杨迪皇帝将扬州改为江都。在五年的伟大事业中，杨迪皇帝命令苏阳提前建造一座大型的江都宫，其中最豪华、最著名的神秘建筑位于宫城南部。因为有千万户人家，复杂的道路连绵不断，幽静的房间幽雅，音乐之家自成一体，所以得名“米卢”。杨迪皇帝非常欣赏这座失落的建筑，夸口说:“这座建筑曲折而令人困惑，不仅世界来到这里，而且还让真正的仙女来参观，所以它应该是失落的。”。规模可想而知。此外，江都宫周围还建有十座隋宫殿，分别命名为桂严宫、刘辉宫、九里宫、宋林宫、林峰宫、雷达宫、肖磊宫、曹纯宫、九华山宫和广芬宫。他们的位置，或者说在扬州北部，在《寿春图经》中有记载:“隋十宫位于江都县北部的长府园内，毗邻河边的树林。因为它高跨土丘，它所处的地形”。

大业六年，杨迪开始第二次去扬州。这一次，去扬州的意义非同寻常。此时此刻，隋朝已有近五千万人口，国力达到历史巅峰。大运河也已经开通。杨迪皇帝下诏提升江都为隋朝陪都，号召各地富商迁往江都。在治理江都宫期间，他遇到了来访的赤土太子，以及从海上赶来的林逸、倭国、白国，杜佑的《将军典——周郡典十一》记载:“据说炀帝的弟子失国”，并注明“炀帝制，江都提督军衔与静音相同”。《资同治鉴》181卷《隋纪五》记载:“使江都太守与静音同列”；《隋书》记载:“甲寅，使江都太守与静音并列”；唐朝宰相吴的一首诗:“扬州是隋朝的都城，竹使汉儒闻名”；唐朝宰相权德舆有一句诗:“广陵是美女，这是隋季的北京”；唐朝大臣魏的诗《广陵遇孟九云清》:“男封臣为帝都，游子更俊贤”。这表明杨迪皇帝不遗余力地建设江都，目的是控制国家的南北，以洛阳和扬州为大运河的纽带，大兴城已降为首都。

4.杨迪皇帝第三次去扬州

大业十二年，杨迪第三次下江都。许多人说，因为起义军或军阀阻挡了退路，杨迪皇帝不能回去，留在江都，这是一个完全的误解。因为大业十三年，江都通寿王可以带江淮援军去支援东都洛阳，何况皇帝还带着禁军萧？此外，在上述劝谏中被杀的老臣苏维、崔、人，都提醒隋炀帝在关中要速驱回，也说明完全有能力回去。

杨迪皇帝来江都是一个积极的战略选择。江都是他开始的地方，龙兴之地。他已经把江都提升为隋朝第三都，整个南方的政治中心，不需要回去了。而且，他隋政权的核心是扬州总管府集团。北方虽乱，南方相对稳定。况且他在北方还有重要城市。李渊守太原，孙子尤杨守大兴。退一步说，即使北方完全失守，杨迪皇帝在未来仍然可以依靠南方的一半来收复北方，因为他毕竟是一个合法的皇帝，只要他活着而没有灭亡，其他人建立国家并声称自己是皇帝是非法的。

杨迪皇帝死于扬州

由于萧多为北方人，为了返回故土，他决定在萧将领司马德昆和兄弟的策动下发动集体兵变。大冶十四年，江都宫遭夜袭。当时有将军护士驻守江都宫外，有精锐部队驻守宫城。不幸的是，营地被转移出宫城，宫殿没有士兵防守。于是萧内外勾结，在深宫杀了他，并命萧为队长令狐星大掐死皇帝。这一代皇帝死在江都宫。最后，萧皇后和宫人拆了门板，做了个棺材，把杨迪皇帝偷偷埋在了江都宫的刘著厅。之后，隋余伟陈冷将军怀古，为杨迪发丧，葬于吴宫。后来，唐太宗和《礼记》一起在唐磊被重新安葬。贞观二十二年，萧皇后病逝，唐太宗将他的遗骨送到扬州，与杨迪皇帝合葬于《礼后》。杨迪死后至少葬过四次，最后一次葬地是2013年在扬州市邗江区西湖曹庄出土的。

我对杨迪皇帝的评价

杨迪皇帝消灭陈楠完成统一，三次扬州，四次塞北，一次西征张掖，开凿大运河，开科举，并吞吐谷浑，开河西走廊，三次招兵买马，收复琉球群岛，建扬州城和洛阳城，在短时间内完成了这么多成就，可以说成就不小。可惜由于性格问题，太“急”，大项目推进太快太强，超出了人民群众的承受能力。后世学者评价他:“罪在今世，功在后世”，我觉得评价很到位。在中国历史上，任何一个皇帝对一座城市的喜爱都不会超过杨迪皇帝对扬州的喜爱。最后引用一句诗来总结:“可是我想死，想看扬州月，不想活，想回九龙”！

结论:杨迪三访扬州源于南北朝对峙格局，造就了扬州的战略重要性，使杨光有机会在此作战并长期居留，产生了浓厚的扬州城情结，提升了扬州的地位，成为其大本营。他只爱扬州，因为他把自己最宝贵的青春都留在了这里，然后他把官职和接班的本钱都留在了这里。他视之为自己发迹之地，龙兴之地。死于扬州那是杨迪皇帝退守扬州。他本打算夺回滑梯，却从未数过禁军萧的内部叛乱。杨迪皇帝在一个意想不到的情况下反常地死在扬州。