近年来,每到春节,“谁家过年”都是热门话题。这是中国目前无法回避的问题,因素很多。中国人非常重视新年的团聚。与此同时,近几十年来,中国的性别关系、家庭结构和人口流动发生了巨大变化,导致了巨大的冲突。

在性别关系上,中国虽然还处于男权社会,但人类毕竟进入了现代社会。中国古代强调“以夫为生”,是以农耕社会的经济模式为基础的,女性的社会功能只是单纯的“女性当家”。正因如此,男权成为理所当然的事。女人结婚后,要做家务要生孩子,要学会和公婆相处。她的一生都局限于此。但是在清末民初,当女性走出家门,进入学校,甚至获得工作的时候,即使男权根深蒂固,也是有差距的,必须给予女性话语权。所以,在讨论春节回谁家的问题上,很难一边倒。

但更重要的因素是家庭结构的变化。随着多年独生子女政策的实施,大量双独家庭演变至今,越来越多的空老人住在窝里,使得“过年该回谁家”成为老人(尤其是只有一个女儿的老人)会关心的问题。

人口流动性也是一个关键因素。农耕社会的人口流动性极其有限。如果不是乱世,大部分人可能一辈子都不会离开家乡。但近几十年来,人口流动的频率大大加快,甚至造就了深圳这样一个非常大的移民城市。目前在经济发达的都市圈很多家庭,夫妻双方都是新移民,彼此的家乡都很远。一旦过年了,这件事就不可避免的要互相沟通了。

还应该提一下休假制度。大多数企事业单位都没有实行带薪休假,这使得春节成为几乎所有中国人唯一的团聚机会,甚至成为很多人的执念。

这些因素一旦与相对落后的观念发生碰撞,就会导致冲突。最常见的概念问题当然是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。如果你关注一下新闻上关于“谁会回去过年”的网络评论,你会发现有很多“传统”的言论,比如“女人听话是天经地义的”,“什么样的女人不跟婆家走”,“现在这些女人已经失去了中国女人几千年的传统美德”...

两年前有个调查,说30%的受访夫妻因为过年回谁家的问题吵架,打架甚至离婚也不是孤立事件。有些人是因为这个原因自杀的,这和观念冲突有些关系。

当然,网上有很多解决办法,最常见的就是每年轮流回老家过年,或者把两边的老人一起从老家接回来。如果夫妻俩老家不远,春节七天假期可以两头跑。“回家找妈妈”也是一种方式,或者说到了极致,小两口不回任何一方出去玩(这个适合不想生孩子或者不想生二胎的夫妻,但是可以避免各种催促)。

是的,这些问题在个别家庭大多数情况下是可以通过沟通解决的,但另一方面,当一个事物需要普遍沟通时,也说明它是一个普遍的问题。沟通只能治标不治本。

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