“孺子牛”原意是父母的“溺爱”?
“孺子牛”是《左传·哀公六年》中记载的个典故:
齐景公有个庶子名叫荼,齐景公非常疼爱他。有一次齐景公和荼在一起嬉戏,齐景公作为一国之君竟然口里衔根绳子,让荼牵着走。不料,儿子不小心跌倒,把齐景公的牙齿拉折了。
齐景公临死前遗命立茶为国君。景公死后,陈僖子要立公子阳生。齐景公的大臣鲍牧对陈僖子说:“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?而背之也!”所以,那时“孺子牛”的原意是表示父母对子女的过分疼爱。
现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”名句使孺子牛的精神得到升华和拓展,而后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务,无私奉献的人。
为什么用吹牛来形容说大话?
“吹牛”最早出自西北方言,在西北,人们将牛皮或羊皮袋吹成气囊,做成皮筏子,作为渡河工具。一定要几个体格强壮、肺活量很大的人才能吹出气囊。
如果有人说他能吹起牛皮袋,大家会认为他是说大话。“吹牛(皮)”就成了“夸口说大话”的代名词。
还有一种说法,游牧民族最重要的财产是牛马,大家聚在一起难免要夸夸自家的牛马,久而久之,“吹牛”的说法就流传开来了。
为什么意见不同叫相“左”?
右手灵活机巧,方便快捷,适于从事担当多二种任务;而左手较为拙笨,具有很多不便之处(左撇子属于特殊情况,并且有个别人的左右两手几乎同样灵活)。
古人早已注意到这一现象。
考虑到“右”方便而“左”不便的因素,认为“右”有帮助自己的功效于是就用“右”来表示帮助、偏袒。
《左传·襄公十年》记载:周王的朝臣王叔、陈生两人与大臣伯舆争权,于是“王右伯舆”,意即周王偏袒伯舆与“右”相反,“左”便具有了相违、反对的意思。所以唐代孔颖达在为《左传》作注时就说:“人有左右,右便,而左不便,故以所助者为右,不助者为左。”
“二百五”原来和苏秦有关
据传,苏秦一直努力说服六国联合抗秦,史称“六国封相”。
但苏秦在齐国积极效力的时候,遇上了刺客,不治身亡。
齐王为了抓住刺客,特贴出告示,声称苏秦为大内奸,刺杀苏秦者赏金千两此榜一出,果然有人上了钩。竟有四人前来领赏,而且他们都一口咬定:苏秦是自己杀的。
齐王正恨这刺客牙痒,可他还是煞有介事地问:“这一千两黄金,你们四个人怎么个分法?”
这四人不知中计,立即回答:“这好办,每人二百五。”齐王怒:千两黄金,每人二百五,顺便把这四个“二百五”拖出去杀了。
四字为什么不是四条橫杠?
在甲骨文中,“四”也是画四条横杠的,这样使用了上千年,但最终还是不得不改变。
如果“四”画四条横杠,那必然也有五杠六杠七杠八杠九杠,那“十”“百”“千”“万”又怎么画得全呢?
“四”的本义是鼻涕,和数目没有关系。
后来“四”被借用表示数目,而“泗”替代了它的本义。如“涕泗滂沱”,这里的“泗”指鼻涕,就没“四”什么事了。
独占鳌头里“鳌头”指什么?
状元是古代科举考试殿试的第一名。高中状元被唤作独占螯头。
“螯头”是指皇宫大殿前石阶上刻的螯的头这里所说的“鳌”,是传说中在海里能够负山的大龟,是龟头鲤鱼尾的合体鱼龙。
据说,鳌原来是海龙王的三太子,因为上天偷吃了玉皇大帝的玉浆液,所以被发配到东海为鳌。
唐宋时期皇帝殿前陛阶上雕有巨鳌,衬托得皇庭宫室气象雄伟。
翰林学士、承旨等官员朝见皇帝时,必须遵守邦国礼仪,要立于陛阶的正中等候皇帝召见,恰恰就是脚踩刻有巨螯的陛阶上,所以日后便称进入翰林院为“上鳌头”。
状元及第时,也是在“螯头”上迎榜,因此“鳌头”也成了状元的代名词。后世用“独占螯头”比喻占首位或取得第一名。
来源:CCTV4国宝档案
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