关于100块我想说毛岸英回长沙给外婆祝寿，遭到姨外婆讨债：毛姑爷欠我100块银元

毛主席和毛安英

1949年8月5日湖南长沙和平解放。

当解放军进入长沙城后，这里成为了一片欢乐的海洋。在欢迎解放军的人群中，有一个人格外激动，他就是杨开慧的哥哥杨开智。当晚，杨开智便给远在北平的毛泽东写了一封信，询问外甥、女儿近况，并告知妹夫自己情况以及岳母向振熙（即杨老太太）健在的消息。

得知岳母还健在，毛泽东很高兴。5天后，百忙之中的毛泽东给杨开智回了一封信：

杨开智先生 ：来函已悉。老夫人健在，甚慰，敬致祝贺。岸英岸青均在北平。岸青尚在学习。岸英或可回湘工作，他很想看外祖母。展儿于八年前在华北抗日战争中光荣地为国牺牲，她是数百万牺牲者之一，你们不必悲痛。我身体甚好，告老夫人勿念。兄从事农场生产事业甚好，家中衣食能过得去否，有便望告。此复。敬颂大安。毛泽东 八月十日

1950年4月，杨老太太即将迎来八十大寿。建国之初，百废待兴，毛泽东太忙了，他根本抽不开身回长沙给岳母祝寿。于是，毛泽东决定派毛岸英回湖南，一方面给外婆祝寿，另一方面让他回韶山冲看看。

出发前，毛泽东对毛岸英一再叮嘱，回去后要说话做事都要注意，他还让儿子给杨老太太带去一封亲笔信。女婿是国家主席，杨老太太的八十大寿寿宴很隆重，几乎长沙有头有脸的人都到场了。当天，亲朋好友满堂坐，毛岸英则当众朗读了父亲的亲笔信：

杨老太太尊鉴：欣逢老太太八十大寿，因令小儿回湘致敬，并奉人参、鹿茸、衣料等微物，以表祝贺之忱，尚祈笑纳为幸。永祝康吉！毛泽东 一九五O年四月十三日。

毛岸英和外婆、舅舅全家合影

寿宴结束后，杨老太太跟毛岸英拉起了家常，提到了很多他父母当年的趣事。毛岸英特意询问了外婆亲人的情况，当杨老太太提到姐姐向振恺时，她明显流露出悲伤的表情。在毛岸英的追问下，杨老太太告诉他的姨外婆向振恺生病了，现在情况很不好。

毛岸英很担心，立即买了一些物品就前去探望。谁曾想，向振恺一看到毛岸英就说：“当年的毛姑爷如今是大人物了，这非常了不起，现在他能把当年那笔借我的钱还了吗？”毛岸英这才知道，父亲还欠了姨外婆一笔钱。

那么，毛泽东为何向向振恺借钱呢？这里面又有着什么不为人知的故事？当毛泽东获悉向振恺让他还钱时，他又是如何处理的？这一切都要从毛泽东和杨开慧结识说起。1914年春，毛泽东就读的湖南省立第四师范学校并于省立第一师范学校，毛泽东进入第一师范学习。

在第一师范，毛泽东遇到了很多对他产生深远影响的老师，其中杨昌济对他的帮助极大。20多年后，毛泽东对美国记者斯诺说：

“给我印象最深的教员是杨昌济，他是从英国回来的留学生，后来我同他的生活有密切的关系。他教授伦理学，是一个唯心主义者，一个道德高尚的人。他对自己的伦理学有强烈信仰，努力鼓励学生立志做有益于社会的正大光明的人。我在他的影响之下，读了蔡元培翻译的一本伦理学的书。我受到这本书的启发，写了一篇题为《心之力》的文章。那时我是一个唯心主义者，杨昌济老师从他的唯心主义观点出发，高度赞赏我的那篇文章。他给了我一百分。”

杨昌济

毛泽东是幸运的，杨昌济是一位思想开放、学贯中西的大学者，他早年留学日本、英国，对哲学、伦理学和教育学有很深的研究。杨昌济，又名怀中，字华生，湖南长沙人，1871年出生于湖南省长沙县板仓冲。

杨家是真正的书香门第，杨昌济的高、曾祖父都是清朝“太学生”，祖父杨万英是“邑庠生”，他的父亲杨书祥也是一位文化人，很早就在家乡私塾教书。出生在这样的家庭，加上父亲颇为开明，使得杨昌济很早就接触经史、宋明理学等。

1888年，17岁的杨昌济在母亲的安排下，跟大他1岁的表姐向振熙结婚。1913年杨昌济回国后，先后在湖南省立高等师范学校、省立第四师范学校、省立第一师范学校、湖南商业专门学校任教。杨昌济对毛泽东很看重，加上毛泽东经常来到他家中，一来二往便跟杨开慧熟悉了。

1918年夏，应北大校长蔡元培的邀请，杨昌济举家去了北京，他来到北大哲学系担任伦理学教授。杨昌济刚到北京，就致信毛泽东、蔡和森等人，告知他们蔡元培等人正在组织留法勤工俭学预备班，建议毛泽东组织新民学会成员去北京，为接下来去法国做准备。

毛泽东是借路费来北京的，他先是住在杨昌济家中，这进一步加深了他跟杨开慧之间的关系，两人自此成为了情侣。这一切都被杨昌济和向振熙看在眼中，两人对毛泽东这个青年非常满意，尽管杨昌济生前未能见证这场婚礼。

青年毛泽东

杨昌济到临终时，还在关心毛泽东的前途，他抱病向章士钊举荐毛泽东、蔡和森，称：吾郑重语君，二子海内人才，前程远大，君不言救国则已，救国必先重二子！

1920年冬，毛泽东和杨开慧在长沙结婚。两人婚礼非常朴素，婚房是租来的，也没有花轿。事实上，毛、杨两人结婚前就约定“不做俗人之举”。据当年跟毛泽东一起创办“文化书社”的易礼容回忆：“毛泽东、杨开慧结婚时 ，那时（他们）可怜得很，只买了张木板床、一张条桌。到杨开慧怀孕后，杨老太太才搬来。”

毛泽东和杨开慧婚后生下三个孩子，分别是毛岸英、毛岸青和毛岸龙。毛泽东从事革命事业太忙了，照顾三个孩子的重任基本上都落在杨开慧和保姆陈玉英肩上。从1921年冬到1923年4月、1923年9月到12月，毛泽东和杨开慧在清水塘22号这间小屋里度过一段快乐的时光。

向振熙看着三个外孙渐渐成长，加上女婿、女儿都有出息，这让她感到了莫大的幸福。跟丈夫杨昌济一样，向振熙对毛泽东的革命事业非常支持。鲜为人知的是，向振熙家族为中共革命事业也作出了很大的贡献。

向钧是杨开慧的表弟，很早就在表姐的影响下，结识了毛泽东。当毛泽东领导革命运动时，他立即参与其中，后于1923年加入中国共产党，曾担任长沙岳云中学、兑泽中学两所学校的党支部书记。

向均

1925年，上海“五卅惨案”消息传到长沙后，向均立即组织学生进行示威，取得了很大的影响。1927年冬天，向均在长沙参加党的秘密会议，因叛徒告密被捕。1928年1月24日，向均被杀害，年仅22岁。对于向均，毛泽东和蔡和森的评价很高。蔡和森专门撰文称赞道：“湖南学生运动中最勇敢、最热烈、最努力、最活泼的一个青年。”

而毛泽东在致杨开慧的六舅向明卿的亲笔信中则称赞：“令侄向钧同志是共产党员，1927年曾任衡山县委书记，是个忠实的能干的同志。1927年国民党叛变被捕，光荣殉难。”

前面提到，向振恺向毛岸英提出让毛泽东还钱，这件事背后体现了向家人在经济上对毛泽东的直接支持。1920年6月，军阀张敬尧兵败被逐出湖南后，谭延闿再次入主长沙，开始了第三次督湘的历程。

为了所谓的“自治”，谭延闿允许民众自由结社、出版发行报刊等。毛泽东认为这是一个宣传革命思想的好机会，当他从上海回到长沙后，同新民学会骨干成员彭璜、何叔衡、易礼容等人积极奔走，邀请长沙教育界、新闻界等进步人士发起成立文化书社。

文化书社旧址

“文化书社”是一个新文化团体，除了出售进步书籍外，这里还是发扬传播新文化运动及马克思主义的阵地。毛泽东对“文化书社”非常上心，他专门起草了《发起文化书社》，并发表在湖南《大公报》上，他写道：

“愿以最迅速、最简便的方法，介绍中外各种最新书报杂志，以充青年及全体湖南人新研究的材料”，最终期望“以最迅速、最简便的方法，介绍中外各种最新书报杂志，以充青年及全体湖南人新研究的材料。也许因此而有新思想、新文化的产生。”

凭借这篇文章，文化书社一炮打响，可毛泽东等人遇到的第一个困难就没经费。是不是很尴尬？这就是真实情况。看看易礼容晚年是怎么说的，“文化书社……最初只有陈子博和我两个人工作，开办的经费只有20块钱，是由赵运文（湘雅医学专科学校秘书）经手借来的。”

面对这一困境，毛泽东等人想了一个办法，发动大家出钱入股。从1920年8月2日到10月22日，共有27人参与了投股，共筹得519块银元。当向振恺从杨开慧那里得知毛泽东的困境后，她借给了毛泽东100块银元，这笔钱是她多年辛苦纺纱积攒下来的。

对于借钱这件事，向振恺一直没有对他人说，直到毛岸英回到湖南。建国前，向振恺生活比较艰难，她的丈夫家在仅距离板仓10华里的平江石洞田坪。向振恺前半生的命运凄凉，她和丈夫育有一男一女，男孩早逝，她则早年丧夫。

杨开慧和毛岸英、毛岸青合影

丈夫去世后，向振恺和唯一女儿钟瑾怀相依为命，生活艰难可想而知。钟瑾怀长大后嫁到长沙县杨柳冲的黄家，很不幸，她也是早年丧夫，丈夫29岁那年跟船压货时遭遇大风，船翻人亡。也就是说，女儿成为向振恺唯一的依靠了。

当杨昌济病逝后，向振熙回到板仓，姐妹俩也常常为伴。也正是这种特别的关系，使得毛岸英回长沙后获得了一张特别的照片，那是他和母亲、弟弟毛岸青的唯一合影。杨开慧在照相馆拍了这张照片后，送了一张给大姨妈，这代表着两人的深厚友谊。

杨开慧牺牲时，毛泽东远在井冈山，长沙地下党同志就委托杨开智、向振恺等人办理后事。大家连夜将杨开慧遗体运回板仓，葬在了板仓后山的棉花坡上。对于这件事，毛岸英非常感激。毛岸英在杨、向两家亲人的家宴上，代表父亲向亲人们一再表达感谢。对于这次回湘探亲，毛岸英提到了毛泽东对他的三点要求：

爸爸要求很严，规定了三条：一、不准坐软卧，只能乘硬座。在长沙只能步行看望亲属，不准坐小包车；二、不准插手亲戚的工作安排；三、不准带警卫。我遵守了前两条，至于最后一条，因为湖南刚和平解放，情况复杂，省委为安全考虑而特地安排的。

向振熙（坐）和杨开智全家合影

在这场隆重的家宴上，向振恺再次向毛岸英提到当年毛泽东借钱的这件事，毛岸英则表示自己回京后会第一时间向父亲汇报。另外，钟瑾怀的孙子黄卫平也给予了证明。1950年，钟瑾怀跟随儿子去东北生活，在北京转车时她专门找到中央有关部门，希望毛泽东能还钱。

当时向振恺卧病在床，这笔钱可以治病，万一病逝也可以用于丧葬费，当时中央统战部长的李维汉还专门出具了一份证明。但是，这件事被黄卫平伯父黄普苏知晓后，极力劝阻。黄普苏认为毛泽东全家为革命牺牲了太多，这笔钱实在不算什么。

毛岸英这次回乡，除了给外婆祝寿、母亲扫墓和回韶山冲外，还有一项重要任务，代表父亲看看家乡土改情况。向振恺因早年丧父，根本不存在成分划分，所以土改集中在杨家成分划分上。当时全国都在进行土改，毛泽东就杨家成分划分跟湖南省委领导王首道有过一次谈话，他说：“杨家是地主，但他们家里为革命牺牲了很多人，可以免于斗争。”

毛岸英参与了杨家土改成分划分会议，向振恺、向振熙和杨开智等亲人也在场。土改工作队成员起初都不敢发言，毛岸英专门提到《土改法》中关于地主、富农和中农的定义，要求大家畅所欲言。

毛岸英回到韶山冲

有人说，杨家应该划成中农；也有人说，肯定要划成富裕中农；还有人说，杨家应该划为自由职业。大家谁也说服不了彼此，这时一个贫下中农协会的成员说：“根据现在的《土改法》关于地主成分的划分，杨家应该划为地主。”

话音刚落，毛岸英直接站起来拍手称赞道：“这位同志《土改法》学得好，杨家的成分应该划为地主。”但是，土改工作队从实际情况出发，加上杨家在杨昌济病逝后，家境一直不好，而且为了革命作出了巨大牺牲，最终大家形成一致意见：划为地主，但按照烈属对待。

毛岸英返回北京后，向毛泽东汇报此次回湘的详细情况。当听到姨外婆向振恺向他“讨债”后，毛泽东哈哈大笑，对毛岸英说确实有这么一回事，他还表示这债一辈子都无法还清，他还说：“这样吧，你去给我写一封信，让她与杨老太太住在一起，我来供养她们。”

就这样，向振恺和向振熙两姐妹俩从板仓乡下搬到长沙城希圣园生活，两人的花费全部由毛泽东负责。当全国由原来的供给制改为薪金制后，毛泽东每月从稿费中拿出200元寄给两位老人，直到两人去世。

毛岸青、刘思齐等人看望杨老太太

建国之初，毛泽东政务繁忙，依旧每年都给两位老人写上几封信。当从回信中得知两位老人身体健康时，他非常欣慰。当向振恺去世后，毛泽东还专门寄去300元丧葬费。此后，毛泽东对杨老太太的关心丝毫没有衰减，依旧寄钱、写信。

毛岸英在朝鲜战场牺牲后，毛泽东多次派毛岸青回湘探望外婆。1960年，向振熙九十大寿，毛泽东得知杨开慧堂妹杨开英要回长沙祝寿，他就给杨开英写信并附寄200元。毛泽东在信中写道：

开英同志：杨老太太（岸英的外婆）今年九十寿辰，无以为敬，寄上二百元，烦为转致。或买礼物送去，或直将二百元寄去，由你决定。劳神为谢！顺致问候！

1962年11月15日，向振熙在长沙去世。消息传到北京，毛泽东非常悲伤，立即给杨开智发去吊唁函，并附寄了500元丧葬费。毛主席在信中深情写道：

开智同志：得电惊悉杨老夫人逝世，十分哀痛。望你及你的夫人节哀。寄上五百元，以为悼仪、葬仪。可以与杨开慧同志我的亲爱的夫人同穴。我们两家同是一家，是一家，不分彼此。望你节哀顺变。敬祝大安。毛泽东　一九六二年十一月十五日。

杨开慧墓地

字里行间，透露出毛泽东对杨家人的牵挂和关怀，更体现了对杨开慧深深地思念。毛泽东和杨家的情谊一直持续到他逝世，早已传为了一段佳话。这一切，如果杨开慧烈士九泉之下有知，一定会感到无比欣慰。