了自夏商周三代以后,就再没有皇朝能不断五百年呢?

在我国有着长达五千年的历史时间，在其中就包含有几千年的奴隶制社会和几千年的中国封建社会。而一个怪异的状况，几千年的奴隶制社会中只经历了三个皇朝；而之后几千年的中国封建社会却包括着十多个大一统的封建社会，及其别的大量的一些的军阀混战政党。那麼究竟是什么缘故造成 了自夏商周三代以后，就再沒有皇朝能不断五百年呢？

第一君权神授的神秘色彩。在上古时代夏商周的情况下是归属于奴隶制度，那个时候所遵照的是适者生存的自然规律，大家对最强者拥有 没有理由的听从和敬畏之心。从夏商周的发源和盛行可以看出，无论从哪一个视角考虑：夏启是治理有功功率的大禹子孙其在气血上有着着先天性的优点；而商汤的先祖则是玄鸟也是王室之一有着着一般人可望不可及的影响力；便是最后一个周王朝在追朔根源的也可以攀上帝俊那样一位上古天帝。

自然，那样的叫法在如今看来是非常简单乃至是稍显愚昧无知。可是在那个时候尤其是上古时代，那时候的大家是十分封建迷信这类种类的叫法的，因此 左右之别并并不是说说而已。最关键的一点，是那时候的奴隶制度的阶级明晰，那样便会清除下一层农民起义的路面。因此 虽然中后期夏桀，商纣的执政出现异常的暴虐，但也没有奴仆和老百姓所引起的农民起义健身运动，仅有商汤武王这类自身的“天选之人”才可以号令天下。

第二分封制规章制度清除了绝大多数的不稳定要素。分封制的缺陷如今大家都搞清楚：非常容易让全国各地诸侯国做大并威协君王的执政影响力。可是总的来说，那时候分封制规章制度的建立也的确存有它的合理化：天地并不彻底把握在一人手上，一位君王的昏聩难以导致天地生灵涂炭的情况。做一个形容：分封制规章制度就和计时工资一个大道理，做是多少就有多少钱。君王将这方面土地资源分封制让你，给你要是准时缴税、服从安排，这方面土地资源上的得利是多少上级领导是彻底无论。而由于分封制的诸侯国诸多，她们相互之间也在防备，就非常少出現那类一家独大的状况。

之后的封建社会则拥有君主专制的特点。天地彻底把握在皇上一人手上，天地的兴衰也和皇上本人要素拥有紧密联系的联络。皇上圣明就四海升平，皇上昏聩暴虐就天翻地覆。

第三规章制度的等级森严性与阶级的差别。在夏商周尤其注重一个人出生，也就是说仅有出生好的优秀人才能获得器重，这就表明了执政阶级和被统治阶层中间的差别明晰。出生通常就意味着了之后的影响力，在那样的墨守陈规下，那时候的人都习惯那类与生俱来皇室的叫法。并且哪个相对性初始的阶段酷刑惨忍，以下犯上罪行巨大，因此 每个人主动即使画地而牢都不容易逃走，显而易见那时候在思想方面的操纵有多么的严苛。在这类人的观念、人体都阶级明晰的状况下，下一层的农民起义谋反基本上是不会有。

而来到之后中国封建社会，由于各种观念大发展趋势。春秋时期阶段的各诸侯国刚开始不尊王令，迅速把大家的观念束缚给摆脱了，以后才会出现何进的那句“帝王将相宁有种乎？”这巨大的最能体现下一层老百姓的观念束缚松脱到被砸烂，之后一批“草根创业”皇上的取得成功，也是证实了这一叫法。