坐在交通茶馆里,点一碗盖好的绿茶,当开水和茶的每一个部位充分接触时,绿茶的清香味迅速扩散开来,让人心情愉悦。
左手捧着茶碗,右手捧着盖子,摆弄着茶叶,轻轻啜着茶,整个人神清气爽。
位于黄桷坪的交通茶馆在老重庆比比皆是,不远的地方坐车来喝一碗盖碗茶。在过去的两年里,许多来自其他地方的年轻游客甚至带着背包乘出租车来到这里,只是为了看看重庆的山城符号。“索道独一无二,两江之美独一无二,交通茶馆独一无二。来重庆真的不想去。”12月31日,记者见到了目前在京读研究生的张果。他的家乡在山东临沂。这次他来重庆做了决定:“大学毕业后,我试着来重庆找工作。我太喜欢这里了。”
城市的魅力不仅仅是四通八达的交通路线和摩天大楼,更是城市独特的地理位置和文化环境中诞生的城市符号。是回忆,是生活,是向往,是一些岁月的片段。
过去,重庆的茶馆遍布城乡和街道。坐在茶馆里喝茶成了学者、农民、商人、男人、女人和孩子生活中不可或缺的习惯。
老重庆,茶馆满大街都是。人们喜欢坐在茶馆里,不仅仅是为了喝杯茶解渴提神。茶馆对市民的吸引力在于它在信息贫乏时代的信息交流和传播功能:市井奇闻、官场秘闻,从皇帝倒台到寡妇结婚,真假消息都能在茶馆里听到。茶馆里也有买卖双方谈生意的。袍哥大叔在茶馆里吃着,聊着茶,川剧,评书,钱板...你唱我,茶馆很热闹。
现在城市里纯茶馆越来越少,像黄桷坪交通茶馆这种有文艺气息的地方真的很值得去。
今天,九龙坡区文化委员会梳理了重庆的一些城市文化符号。有了心,就能慢慢发现这些符号承载的城市记忆。
正宗茶馆
迷失的渡船
重庆是长江和嘉陵江交汇的天然港口。有一段时间,河里满是各种各样的船,船上挤满了桅杆和遮阳篷。岸上有各种各样的市场。真的是店铺相依,人来人往,青石板小路打磨得锃亮。每天都是集市日,每天都是庙会。
天亮之前,渡船上油灯闪闪发光,烟雾袅袅,卖早膳的开始哭卖。深夜,小街上的酒馆、茶馆、窝点还在闪烁,吸引着从南到北的行人,久久不能平静。轮渡就像重庆市的嘴,不停地喘着气,重庆市就是在这样的喘着气发展起来的。
旧渡船
重庆预防空洞穴
重庆大约有110万平方米的预防空洞穴。抗战初期,在国民政府正式决定迁都重庆之前,蒋介石致电新成立的重庆防务空司令部,指示并协助人民挖简易防务空壕,明确要求防务空壕深6英尺,宽2英尺,用木板覆盖,土层厚。
国民政府建造了公共防御空设备,人民也建造了自己的防御空隧道。当时世界上最大的防御空工程网,是由数万民工、泥瓦匠、木匠、铁匠、泥瓦匠、瓦工,用最原始的工具,最笨拙的土办法,睡在风中,扛着磨,锤着撬着,一手一脚敲出来,挖出来,炸出来的。
反空孔
李兄弟《传奇》
90年代末的《山城棒棒军》一书曾在全国电视界掀起方言剧热潮。李哥是见证重庆发展的活化石。他们用汗水和一根棍子记录了重庆的发展。据研究,由于重庆山区的陡坡,“邦邦”始于19世纪末。
20世纪二三十年代,成千上万的李哥人冒着日本飞机的狂轰滥炸,与民生公司的舰队一起,完成了中国民族工业在战争中重生的壮举。
今天,李哥仍然活跃在一些街区,为居民搬运东西,为家庭搬家,但活跃的年轻人较少。
李师兄
真言
重庆延泽是重庆地方方言、俗语、民间谚语、歇后语等的总称。具有浓郁的地方风味和幽默的语言,也是重庆的特色之一。
不同的人对重庆雁子有不同的看法。
曾经有个网友在网上给重庆雁子起名。“巴什”不是重庆话,但重庆话“轻松舒服”。
重庆雁子包罗万象。据九龙坡区文化委员会介绍,重庆雁子涉及天文地理,日常琐事全部涉及。《重庆烟子》的形式更灵活、短小精悍、生动活泼。詹雁子传统上被称为歇后语和半歇后语,但实际上是暗语。前半句是类比或介绍,后半句是解释或注解,这是说话人的真实意思。
重庆雁子
尘封的老街记忆
城市发展的步伐一路推进,但历史的痕迹却在逐渐消失。
多少风多少月为时间付出,你还会想起现在山城的街巷吗?满是喊叫声的巷子是不是已经模糊在记忆里了?有多少人还记得老街的曲径通幽?随着时间的推移,城市中的许多老房子即将消失,小巷淹没在钢筋混凝土的高层建筑中,汽车喇叭声取代了甜美的蝉鸣,历史的痕迹将不复存在。
如今,大理石、夏豪、东水门老街已经脱胎换骨,而铜官驿等仿古老街依然保留着原有的魅力。
后后龙火锅
一个中间有九个隔间的大铁锅,用黄油炸出来的底料经过高温加热,成为各种美味可口、口味适宜的火锅,在全世界都有不寻常的影响力。
2007年3月20日,在第三届中国(重庆)火锅美食文化节开幕式上,中华美食协会正式授予重庆“中国火锅之都”称号。九龙坡区文化委员会认为,这是中国历史上第一次以“火锅之都”命名的城市。
在重庆,火锅因其餐饮规模大、食客数量多、层次丰富、菜品齐全、民俗风情浓厚、文化积淀深厚,在全国首屈一指。火锅作为重庆的代表美食,不仅是重庆的文化名片,还承载着城市厚重的乡土风情和文化记忆,是重庆生活的缩影。
火锅
上游新闻重庆晚报慢速新闻记者王玉峰图片来自互联网
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