草书书法字帖 学习草书可以师从的书家及字帖

1.萧炎草书:萧炎是南朝梁的创始人梁武帝，擅长文学，擅长音乐，擅长书法。《草书》开始说一些疯狂的话如“二王父子为兄弟，薄为共同利益(妾生之子)，羊(辛)为仆”。他的论述对书法技巧和王钟艺术成就的特点提出了相当精确的看法，强调“飞去之势、惊震之气、静雅之气”。认为草书应该是“一撮古英儒，在皂隶能力之内”。对草书作者提出了性格气质的要求。一大段的语言都是在夸草书的姿态，和前面的文章基本一致。

二、余士南《笔浆论》。曹氏:于世南，初唐书法家，名字叫于永兴。首先是关于草书的写法。从里到外，仍然是晋人的笔法，也就是孙的《》笔墨所表现的那种笔法。他认为写草书时，笔的运动与情绪有关，情绪自然快，书的性质自然就停止了。特别可贵的是，他指出:“兵者无常，言者无常”；如火和水，其潜力是不确定的...".可见，我们谈草书，不仅仅是强调法度，更是强调自然趣味。

3.孙的:唐代书法家，理论家。朴树是中国书法史上著名的书法家，他以精辟的观点论述了张争的二体书。他阐述了草书乃至书法艺术的基本事物，首先指出心手合一是书法创作的源泉和基础。它揭示了真书与草书之间最本质的关系，即点画与转体，点画与转体构成了真书的形式，转体隐藏在笔画中，决定了点画的方圆、呼应与期待。草书决定字体，点画的细钝可以表现作者的气质。孙提倡各种书的结合。作者只有擅长各种书籍，写出它们的魅力和力量，给它们一个优雅的姿态，才能自由地表达自己的情感。对于学习书法的人来说，朴树是一本必读的书。

4.张怀瓘《论书》:初唐书法家、书法理论家，著有《论书》、《评书》、《断书》等书。《书论》中的“集诸树，伐其为一相”这句话非常有名，它揭示了书法艺术最本质的东西，书法作品中没有具体的东西，但他是活的，是动态的，是有活力的，是有气势的，是可以包含自然界的一切的。而他的基本要素是“一幅画”。草书的艺术魅力，让这样一个善于遣词造句的专家，在语言上感到无力。

5.《书端》:将古今所有会写书的人的书体和姓名都记录下来，并分别记述其出处，加以褒扬和详细描述。第一卷有十种书，最后一种是一般文章；中卷第二卷分为三类:分神、神异、能力。每一类都是按身体来划分的，神器25种，神器98种，能器107种。这两节详细而准确地描述了曹彰和曹金的产生和发展，以及这两个草书的艺术特点，为后人反复引用，是权威之作。

6.六书论:是张的代表作。六体字有大篆、小篆、八分、李殊、行书和草书。最后一节讨论优秀的写作方法。指出草书应该是文字演变过程中的最后一个环节，似乎与最象形的篆书相邻，草书纯属意象。是“性格鲜明，和自然一样”，“神变无穷”，“性质奇妙”。简单来说就是把张志和二王相比较，认为张志是祖先，二王是继承人。王羲之的“盈亏适当”，但还是“远非内行”。

7.黄庭坚(1045-1105):北宋诗人、书法家。字，号山谷道人，号福翁，与苏并称，开创江西诗派，草书成就斐然。用笔顺势而为，纵横固执，魅力迷人，独具风格，是宋四家著名城市之一。还有刻有“地梁宫碑”和“清远谷渔台诗”的“谷集”书法题字。墨迹包括《王昌哲·史诗旧墓志铭》、《华》、《杜甫贺兰诗》和《坐席》

八、米芾(1051-1107):北宋画家，字章，名襄阳满师，海岳外国历史学家，人称“米南宫”。会写诗，擅长书画，善于鉴别和收集名家的标记。草书能取前人之长，笔帅。它有“冯绵珍马，从容快乐”的评价。有《蜀黍帖》、《洪县诗》、《给太后带话》、《苕溪诗》、《书史》、《画史》、《张苞访谈录》

9.赵霁(1082-1135):宋代帝王画家，在书画方面取得了巨大成就，对中国古代书画的发展做出了重要贡献。书法家从黄庭坚开始，再创造出薄而尖的体，如弯铁断金。草法飞扬，气势奔放，文风浓烈。有时候，它能看到自己的“薄金本”风格，节奏紧凑，一气呵成，像疾风暴雨。说明这位皇帝的草法纯熟、贯通、爽朗，有意追求唐人的野草。然而，它醇厚而张扬的精神有时是存在的。几千字的草书

X.赵构(1107-1187):宋高宗，其书法获得很大成就。草书《洛神赋》是高宗晚年写的。它圆润优美，古雅浑厚，构图稳定有序。文字之间是没有联系的。他对书法的不断追求，几经改变。他在《汉末志》中写道:“愚公笔法，从魏晋到六朝，一直沿用至今。或小三，或骨感'或浑厚但不背，或显与众不同，与众不同。所有的身体都是在身体下准备的，简单在于取舍。《洛神赋》草书卷是初学者的好范本。

11.朱允明(1460-1527)，明代大书法家，造诣深厚，笔法豪放、法严谨，笔法从容、乐。他的诗文书法都很出色，与唐寅、文徵明、徐祯卿并称“吴中四杰”。他擅长真、线、草的书法，兼收并蓄，融会贯通，自成一家。他早年精心研制书籍，然后写草书，风格刚健豪放。晚年，他的作品《草书诗集》由三本书和三首诗组成。那时，他和他的朋友云庄举行了一个聚会，酒开得正欢。王的纸墨很好，他回忆旧句，花时间写作，浪费时间，奔放。确实是他晚年的野草人物代表作。《怀兴堂集》与《自书诗集》

十二、文彭(1498-1573):字寿成，三桥人，于洋子，文徵明长子。作品擅长画山水、花卉、水果、竹子，也有擅长篆刻的，被后人誉为“印家始祖”。“圣吴凯法巴”称他“少学家法，擅草书，尤与曹礼合作，逼死其父”。《草书陆通诗集》是他的晚期作品。全卷流畅雄壮，颇似其父大草书体，更为轻松，胜之从容。

13.王充(1494-1533):字由仁变吉，故善宜山人。擅长书法，师从钟、王，行书出入于楚，擅长小楷《晋法》，以为先。王充自创的诗集，写于38岁。它气度温婉，浑圆中充满了魏晋风度，逸中法度越来越多。特别是他觉得自己很会分帖，可以表现出内阁帖延伸的意思。著有《雅一山人集》、《东泉志》。

草书分为两个系统:曹彰和曹金。启功先生说:汉代草书简牍中的文字，绝大部分是韩立的体态，书写简单、迅速。直到汉魏乃至晋代，笔势才与真本相近，人物之间有了一种观感甚至是联系。前者是旧骈文的快写法，后者是新骈文的快写法，即真书。后人为了在名称上区别，把前者称为“曹彰”，把后者称为“曹金”。过去，曹彰的名字有几个原因。有的说是因为东汉张皇帝的倡导而得名，有的说可以应用到章奏，有的说是因为“急章”这个人物而得名。在汉代，人们只称草书，但在魏晋时期，出现了连续不断的新草书体。为了区分它，我们必须命名以前的草书风格。因为比较有规律，所以叫“曹彰”，意思是有序，有规律。当时流行的新草自然被称为“现草”。

学习草书，要从曹彰开始。现代书法家王世镗说:没有曹彰写字是荒谬的。然而，今天大多数人学习书法的道路是从开到兴，然后逐渐学会跑草。草书里的草书现在大部分都是草，自然会从这个草开始。无论来自曹彰还是曹金，首先要把握好方向，采用高法，不要看到任何人的字就去学。最好从王羲之的《十七帖》说起。虽然不是草书，但是上上下下跑的字很少，草书严谨、飘逸、洒脱，认真临摹可以为学习草书打下良好的基础。同时，还可以通过背“草决歌”来背草书字，每周记两三句。你可以用钢笔或铅笔写字和画画。按照面对面回归意义的过程，持之以恒，从会写字体到展现意义和魅力。