太常引是这首词的什么 宋词双绝，苏轼辛弃疾中秋词，一首乘风欲归去，一首直下看山河！

中秋快乐，两首不容忽视的宋词，一字一仙，一字一龙！

中秋节在唐代成为官方节日，道教在唐代得到推广，8月15日是太阴邢俊的生日，也就是露娜的生日。此外，中国自古以来的中秋节就有向自然之神和祖先献祭的传统，8月15日成为官方节日。在唐诗中的中秋节，我们可以看到唐代节日的风格。大家祭祖赏月，以沐浴月色为盛世，歌颂自然奇观，达到身心愉悦。月光和月亮赋予我们最美好的愿望和意图，代表着可以感知的自然优雅和可以传达的灵魂相思。中秋节的月亮虽然代表团圆和圆满，但也不完全是民间的。

唐宋战争后，人们期待真正的幸福与和平，更关注世间的幸福。宋代以后，中秋节成为人们重要的团聚日。宋代重视儒家文化，而中秋节失去了宗教色彩，具有浓厚的人文气息。宋朝更注重平民生活，中秋节的核心逐渐转向亲人家庭团聚。

如果说唐朝的中秋节像一个表达个人自由的旅游节，那么宋朝则注重家庭团聚。在中秋节，一家人像月亮一样喝酒吃蛋糕。那时候还不叫月饼，但总是把月亮吃进肚子里。爱它就是吃它，这是简单的人情。

宋代发展了一种新的文学体裁。词虽发源于唐，盛于宋，源于宋的重文。更容易表达真实的个人感受。宋词与中秋的碰撞，产生了无数迷人的词章。这些章节更容易引起普通人的共鸣。

如果说唐诗中的中秋是高楼碧海明月，宋诗中的中秋是阳台遮天，月桂婆娑，身材最窄，更传神，更有人情味。但自然，宋词也有局限性，通常描写的是小而美的、细碎的感情和场景。好的句子虽然叠起来，但有时候太优雅，太琐碎，很难表达伟大的感情。

但总有例外。一个人的大度和豪气自然是有内外动机的，他可以在文字的标准里自由地表现出冷静的头脑，改变自己的枷锁和不着痕迹，这在文字里是最好的，他被称为真正的作词人。然后你就忍不住去读苏轼和辛弃疾的两个中秋。

“明月几时有？我从远处拿酒杯。我不知道天上的宫殿，什么月什么时候。我愿带御风回天，又怕在纤玉楼台里，经不住九天寒气。跳舞找影子就像在地球上一样。

月亮变成了猩红色的亭子，低垂在雕花的窗户上，照着困倦的自己。月亮应该不会对人有什么怨恨，为什么人只有离开的时候才是圆的？人有悲伤和快乐，他们会分开，然后再次相遇。月亮会变暗或发光，会变大或变小。没有什么是完美的，即使是在过去。我们希望彼此长寿，以便分享这美丽的月光，即使我们相隔万里。”宋代《水调·月何时有》苏轼

陈冰的中秋节，快乐的喝到第二天早上，喝醉了，写下了这句话，并怀念哥哥苏哲。

苏轼和苏辙是兄弟，苏轼比苏辙大两岁。虽然他们和父亲一起出名，但他们的兄弟很不幸。苏轼19岁丧母，29岁丧父。苏轼是哥哥。每年的中秋节对他来说意义非凡，他是我的兄弟。大哥有其父必有其母，所以苏轼的中秋诗词大多是为这个弟弟而记或写的。这是他心中的重逢。

宋朝以孝治国。父亲去世后，弟弟守孝三年，后入朝为官。但是兄弟俩都因为坦诚得罪了王安石。王安石的改革在历史上得到了积极的评价，但他的改革是迅速而猛烈的。由于苏轼认为这是一场激烈的权力斗争，苏辙也对其政策实施的细节提出了质疑。结果苏辙被贬，苏轼邀自己去外地做官。

这两兄弟不住在这里。1076年，39岁的苏轼在山东米州，37岁的苏辙在山东济南。虽然在同一个省，但苏轼不断要求调到离哥哥更近的地方做官。他们上上下下，已经七年没有见面了。虽然书信和诗歌是重要的联系方式，但真正的团聚是父母双亡的兄弟们内心的渴望。如此接近，却错过了重逢，那种无奈和沮丧可想而知。

苏轼的好酒，据说是宋代的酒，度数不是很高，就像啤酒一样。在这样美好的一天一夜，他从不喝醉，也不回来。有一种深刻的清醒，就是想哥哥，却哭不出来。因此，他的感情在诗酒中释放出来，他写的作品就像野生状态下的仙境。

没有像这样的明月。我拿着酒问天空。不知道琼楼有没有玉楼，天上有没有广寒宫。你是神仙吗？这个时候我是神仙。你看我袖子都宽了，像项一样。我只是担心我会回去。那天太冷了。如果我不回到这个世界呢？让我在这美丽的月亮下唱歌跳舞，像仙女一样飞翔。

我仿佛看到一只白鹤，在庭院里展翅，随时飞出庭院。这鹤是苏轼。他有醉酒，辗转反侧，飞翔，回忆，清醒。他与月光融为一体。在这种状态下，他是谪仙，比起唐朝的李白。而且定位和李白一样引人入胜。我是仙女，我可能会回去！

这就是文字的精灵！

上虚如仙醉，下虚是醉中清醒沧桑。

月光潇洒地流过，绕过猩红的亭子，照在窗前，看到了我这样的不眠之人。你和我没有敌人，是吗？照顾好另一个家庭团聚。你为什么要照顾我？你不知道我在这里没有团聚吗？

但是仔细想想。这个世界上有很多欢乐和悲伤。月亮自古阴云密布，不见踪影。毕竟有几个人能在满月下团聚。自古以来，难得有两个美好的日子。

只能期待彼此长久平安，享受这永恒的月光。

第一个字奔放，可爱的醉态，波动的思绪。从天上到人间，既有唐代的野仙意，又有宋代岳明相思重聚的浓浓人情。很简单，很深情。是的，还有最后一个愿望。人活得久了。

苏东坡的气魄和大气，有一半是他的家人成就的，因为他有责任对弟弟给予积极的支持。我会一直在那里，即使我穷困潦倒，即使我痛苦，我也会站着。这就是传统家庭的深刻含义。

这首诗表达了苏东坡仕途的苦闷，却升华为醉如仙的快乐，也安然落在人间，如醇酒。

那我们再来看看辛弃疾的另一首中秋诗。

”一轮秋影化为金波，飞镜又被绞。

问姮娥关于酒的事:白发苍苍，欺人太甚！

顺风很容易。它有空英里长。俯视山川。

去了广西，你会更有人情味，更清晰！”“太常引，建康秋夜为吕赋”

辛弃疾生于苏轼一百年后，北宋灭亡，长江以北大部分土地归徐金国管辖。辛弃疾出生于徐金国。但作为宋朝的儿子，他21岁抗金，回到宋朝。在婉约派的宋代文坛，辛弃疾以文学为总学，文风雄健，席卷南宋。只有离开他一百年的北宋苏东坡才有可比性。

此时辛弃疾已回宋12年，活在30多岁，却从未得到重用。不仅如此，南宋妥协，复辟之路遥遥无期。上流社会醉了做梦，孤独的辛弃疾中秋赏月。他比皇帝还焦虑，因为在北方，有宋朝的故土和人民。

当他和朋友喝酒时，他想到了黄金的短缺。

中秋节的另一轮满月，像一面镜子在天空旋转，被秋天打磨得明亮。辛弃疾比苏东坡更焦虑。苏东坡只是向天空问酒，辛弃疾向嫦娥问酒。你说你把月光弄得那么白，像人头上的白发。你什么意思？你老欺负我，用月光嘲笑我的白发？

你看我怎么做。我插上翅膀，飞向天空。它有空英里长。我要像天上的龙一样，顺着山河直走。你嫦娥就守在月亮里，整天爱着你的桂花树。你在哪里管理世界？我会砍掉你的桂花树，让月亮越来越亮，越来越清晰。那就是我想要的，晴空万里，山河闪亮！

这首诗一定有寓意。嫦娥不是皇帝和朝廷吗？然而文字如龙一般豪迈，直下山河的喜悦和骄傲感染人心。

不要怪昏南宋不重用辛弃疾。重要的文章里有文学，要有武功。用文字说龙是一种妥协。这是帝王和英雄。也许很多人会想到黄巢说如果我是狄青的话。

所以辛弃疾的一生已经够悲哀的了，南宋辛弃疾是应该防金的。他的待遇是注定的，随时可以把你困在小池塘里。

但是，辛弃疾诗歌中的愿望并不是人民的愿望。四海统一，政治清明。中秋节，不用担心庆祝全民。看到天空中的龙守护着清晰和稳定。

当然，这种愿望在那个时代空是注定的。

欣赏这两首中秋宋词，是因为我们与盛世同乐，我们所有的愿望都已经实现或者正在实现的路上。那种英气已经脱离了诗歌，成为一种真正的天地之间的崇高精神。我要向这些曾经生活在这个国家的爱国爱家的人们致敬！

先衣胜雪，为你诠释诗中的爱与美。图片来自网络。