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乾隆皇帝的十张面孔 木兰秋猎史话:皇帝们都是如何围猎的?

秋天是游览北京的好时机。木兰邱毅不仅是清代重要的狩猎活动,也是清代加强军事装备、征服蒙古、稳定边境、促进经贸发展的重要政治策略。康熙二十二年六月,康熙皇帝第一次带领群臣和八旗兵来到木兰围场。这也标志着清朝开始寻找花木兰。从此,直到嘉庆二十二年九月,嘉庆皇帝最后一次在花木兰完成了秋季漂流。在130多年的时间里,清朝皇帝多次在这里打猎或举行秋季漂流仪式。

作者 杨征

《木兰·邱毅图》清康一年制瓷画《康熙起源木兰·邱毅》手卷《狩猎图》邱毅一词出自《左传》,译作秋猎,是春秋时期各诸侯国贵族的爱好。由此可见,邱毅活动在中国历史悠久,清代木兰邱毅尤为独特。清军入关前,满族及其祖先世世代代以狩猎为主要生活方式,有骑射好的传统,狩猎是他们共同的狩猎方式。清军入关后继承了这一传统,形成了新的体系。每年农历八月,清朝皇帝都率领满蒙八旗的贵族官兵在木兰围场——木兰邱毅——狩猎和传授武术。

木兰是满族,意为“哨鹿”。从《清史稿》中的解释可以看出,哨鹿被视为一种狩猎诱饵。围场是哨鹿生活的地方,所以叫木兰围场。因为鹿的种类和数量比其他动物多,所以鹿是围栏内的主要狩猎对象。

木兰,原本是满语,翻译成汉语为“鹿哨”或“哨鹿圈”,原本是满族人打猎时使用的工具。在用嘴吹气或吮吸后,它发出“溜溜球”鹿鸣,然后引诱公鹿捕捉它。围场是打猎的地方。据史料记载,木兰围场有一万多平方公里,包括整个围场县、龙华县、丰宁县和内蒙古多伦、克什克腾旗。木兰围场建立之初,根据狩猎和训练军队的需要,根据山脉走向和动物分布情况,划分为1万多平方公里的67个周界。后来,在原来的67个周长的基础上增加了5个周长,达到72个周长。因此,人们习惯称木兰围场为72围,以木栅栏或沟口柳树种植为界,俗称“柳条边”。

康熙二十二年六月,康熙皇帝第一次带领群臣和八旗兵来到木兰围场。这也标志着清朝开始寻找花木兰。从此,直到嘉庆二十二年九月,嘉庆皇帝最后一次在花木兰完成了秋季漂流。在130多年的时间里,清朝皇帝多次在这里狩猎或举行秋季漂流仪式。据记载,康熙帝入围41次,举行大典38次;乾隆皇帝入围四十次,举行邱毅大典三十九次,嘉庆皇帝举行大典十一次。三个皇帝每次打猎,都挺有钱的。比如康熙帝一生猎杀老虎135只,熊20只,狼96只,豹25只,鹿无数。孙甘龙共猎得八十五只老虎、十只熊和三只豹,都是出色的猎人。

之所以选择花木兰作为圈地,与其优越的地理环境密不可分。正如嘉庆《木兰集》中的铭文所说:“四周千里,兴安大岭北,万灵聚,山通穹,山分,人居山中,物产丰富,畜种繁衍。“木兰围场自然条件不错。位于蒙古高原、燕山余脉、大兴安岭余脉交汇处。野生动物种类繁多,适合大规模狩猎。这里气候凉爽,适合放暑假。木兰围场地形复杂,有高山、峡谷、丘陵、草原等。,为训练八旗部队骑射提供了良好的自然条件和场地。

此外,木兰邱毅还有一个重要的原因,就是平定蒙古,稳定边境。清代著名学者魏源说:“木兰邱毅是我朝对隋蒙古最繁荣的一本书”。木兰围场北面控制蒙古,南面控制首都,东面控制盛京,西面控制察哈尔。是北京通往东北的内蒙古、喀尔喀蒙古、黑龙江的重要通道。

围城期间,清朝皇帝与蒙古贵族举行宴会。逢年过节,满清王公和文武百官都陪着皇帝过节。宴会期间还有“骗马”、“食帮”、“相扑”等具有民族特色的活动。同时,清朝皇帝赏赐蒙古贵族大量丝织品、金银瓷器、鞍马弓箭等。通过木兰邱毅等一系列活动,清廷不仅展示了强大的国力,而且加强了与满蒙贵族的联系。赵翼曾对此大加赞赏,说“天下年年,非特使邱毅,争武,以制蒙。他是个怕危险的人,却不敢生出自己的心”。

在早期,木兰邱毅的规模相当大。康熙二十二年,规定“每年出兵一万二,分三班,一次猎兵四千人”,并有皇室和各部官员陪同。分阶级,周围都是蒙古各地的王公贵族。那一年,邱毅在木兰身边走的过程分为四步:躺着,观察,走着,停着。

布围,一般是由关伟大臣统领的王公,率领布围的数千蒙古骑兵和喀喇沁、土默特等部提供的盔甲兵与八旗军分开布围。布料被圈起来后,就形成了一个铁桶形状的重围。

布阵合围后,皇帝从营地来到坎城,登上坎城观看,坎城就是关伟。皇帝要看狩猎队形是否整齐,相当于检查组。第二,要看圈地的野生动物数量。如果圈地太多,就命令圈地里的士兵开一个洞,放走一些野生动物,供以后繁殖。之后,狩猎开始了。皇帝去打猎,各班侍卫跟随,有的牵狗,有的驱鹰,有的递箭,有的专职守护皇帝的安全。如果野兽带伤逃跑,皇帝命令一两个卫兵杀了他。狩猎结束后,皇帝还陪同慈禧太后观察王子、孙子、王子、大臣和八旗士兵的表现,作为奖励、任命和晋升的依据。

包围圈结束后,蒙古贵族和拥有两项以上物品的官员被赐予野兽跪在皇帝面前。皇族后裔捕获的一切都要记录在档案里,以供皇帝赏赐。狩猎中,如有不规则队形,不英勇作战者,应严惩。整个秋天过后,清朝皇帝还在皇宫里为蒙古王公和士兵举办宴会,给他们吃的,布的,绸缎的,银的等等。当地领导人代表蒙古各部在官邸设宴款待了清朝皇帝。

值得一提的是,成千上万的官员和士兵参加邱毅,这需要大量的生活资料。因此,在木兰的邱毅期间,每年都有许多商人跟随邱毅的军队。军队扎营的地方,商贩们立即搭起帐篷,设立“临时市场”,出售各种商品。

乾隆皇帝在《花木兰杂歌》一诗中写了这种“临时市场”,“幕犹昔,树山复盖。牛车来市场晚了,铃绳一夜关。布帐山城,牛羊趁夜市。不如进入夜景,星爷郎相安无事。”这个临时市场客观上促进了长城以外地区的经济发展。木兰邱毅路线实际上是大陆和蒙古之间的贸易走廊,所以木兰邱毅对蒙古的经济发展起到了积极的推动作用。

乾隆皇帝留下的摩崖石刻留下了六块石碑,在乾隆皇帝40次去木兰围场时留下了许多痕迹,其中最著名的是悬崖入口处的六块诗碑、木兰诗碑、古代长城碑、虎神枪碑、永安芒奇碑和永安拜围场。

乾隆十六年八月,乾隆皇帝在逛木兰围场期间,写了一首五言诗《崖口有作品》。后一首诗刻在石碑上,石碑矗立在沂沭南山上围场四道沟乡的寺庙宫殿前。诗中有一句“在家再习武”,表达了清朝举办秋夷是为了重视军事装备和垂祖训练的意义。"双峰开雾烟,一股水流过. "草叶归黄扇,高低入影研”描写的是在云雾缭绕的双峰下,一条艾佛森河奔流而过,辽阔的草原上点缀着黄色的野花,这样的景色自然使皇帝的诗词繁盛起来。这座纪念碑完好无损,但可惜的是,伊逊河没有河水,只在古河滩上留下一大片农田。

乾隆十六年八月,乾隆皇帝又一次来到木兰围场举行秋节。这一次,他一口气为围场写了九首《玉木兰》,刻在石碑上。此碑位于石头子乡北粮沟碑梁顶端。这九首诗,每首都都赞不绝口,赞不绝口。从今天的角度来看,这些诗可以视为围场县的一套详细的旅游指南。值得一提的是,第五首诗为以后发展围场的人提出了一些建议和忠告。乾隆皇帝认为,要想提升这里的美,就必须从最简单的风景的本质美入手,尽量保持这里的原始美。在第九首诗中,乾隆皇帝不忘提醒自己不要沉湎于山水,而是在事件发生后立即返回朝廷处理政务。

乾隆十七年,乾隆皇帝无意中发现了一个秋天像城墙一样横跨群山的遗迹。他突发奇想,开始沿着这个遗迹进行调查。在询问了当地的蒙古人和索隆人之后,他得知这是古代长城的遗迹。他根据所学的知识开始研究长城的修建时期。他甚至查阅了《山海经》、《巴蒂志》等古籍,长城这一段至少比秦长城还要古老。当然,今天我们已经了解了长城的整个故事。这是春秋战国时期燕国为抵御北方匈奴入侵而修建的燕长城。当时做过一些考证的乾隆皇帝自然很满意。他甚至认为这是上天的安排,他让这个久违的历史遗迹出名了。因此,他选择在发现长城的地方立起这块石碑,并在上面永久地刻上自己对历史遗迹的探索。“古长城论”碑位于围场新宝乡代银上村代银梁北山脚下。

乾隆十七年九月,乾隆皇帝去岳乐围场打猎。狩猎给皇帝留下了深刻的印象,以至于他甚至把这个故事写成了碑文,然后又增加了另一个话题。令人震惊的是,乾隆皇帝在将近十米高的悬崖上写下了这个话题。

摩崖石刻对面,有一块“虎枪”的石碑,里面乾隆皇帝给我们讲述了当年发生在这里的故事。当他在岳乐围场散步时,几个猎虎人走上前来告诉皇帝这里有狐狸。旁边一个蒙古人告诉他,他亲眼看到这里有一只老虎,把它藏在大约300步前的一个山洞里。乾隆皇帝听了非常激动,就举枪向300步外的山洞射去。他的意图是把老虎诱出洞穴,然后杀死它。结果枪直接打中了山洞里的老虎。老虎痛得大叫,在悬崖上跳上跳下。很快老虎又回到了山洞里,所以乾隆皇帝又朝洞口放了一枪,这次老虎被一枪打死了。谦虚的他把自己当神枪手的所有经历都归功于祖父康熙帝给的枪,认为这是一种对沿袭祖训的褒奖。

现在虎枪碑还在新宝乡月亮沟西坡。在这座纪念碑的东面,有一个面朝南的悬崖,光滑的墙上刻着满、汉、蒙、藏四种文字。乾隆十七年,秋蝎用虎神枪射虎,伏于此洞这是当年的摩崖石刻,每一个字的高度都在25厘米左右。远远望去,整个悬崖非常震撼。当年西北边疆一直是清朝统治者关注的地方。在这里,自康熙时期准噶尔叛乱以来,篝火一直没有平息。经过三代皇帝的努力,清政府终于在乾隆20年后平定了准噶尔,但乾隆22年后,南疆大小势力再次发动叛乱,清廷命赵辉为定边将军抗击叛乱,经过两年艰苦卓绝的战争,终于取得了胜利。乾隆二十四年,乾隆皇帝刚刚结束木兰的围剿。由于当时通讯不便,他还没有正式收到胜利的消息,所以写了一首五言诗《穿越布江达班》。在诗中,他推测了战争的进展,认为如果此时不出意外,他应该已经被俘。这首诗刻在于木兰的右边。

果然,不久之后他就收到了一个好消息。为了表示对参战士兵的尊重,乾隆皇帝亲自从北京前往一个好的国家欢迎士兵们回到北京,并与赵辉举行了“抱膝仪式”以示支持。最后,赵辉被封为一等功,他的肖像在紫光阁被绘制和展示。

《渡武江大坂折旧韵》完成于甘龙二十五年,当他再次经过武江大坂时,面对着第一年刻有“渡武江大坂”的诗碑,他以为新疆的叛乱已被消灭,他的诗又一次繁荣起来,他写下了这首诗。碑上还刻有四首诗,共七个字,“行走卜克灵”。

乾隆二十六年九月,乾隆皇帝在木兰围场的永安排围场参加了一次猎虎行动。当时狩猎队正在按阵地推进。突然,它接到猎人的报告,说前面有老虎,在大家的包围下,老虎无处可去。乾隆皇帝在侍从的护卫下,翻身下马,一步步逼近老虎,最后开枪打死了老虎。蒙古和回鹘的官员被皇帝的枪法称赞,但乾隆皇帝认为这是巧合而不予理会。之后大家分享自己抓到的游戏。在幸福当中,乾隆皇帝还在思考如何继承和发扬祖先传承下来的传统,于是写下了《永安排围场摇虎》这首诗,刻在了碑上。今天,纪念碑位于围场半坂塔镇窑沟路村西北。

在木兰围场,永安芒卡围场是乾隆皇帝心目中的第一个围场。之所以叫这个,是因为它承载着他青春的难忘记忆。康熙六十一年八月初八,十二岁的李鸿随祖父康熙帝来到木兰围场,开始了为期二十天的木兰邱毅。当时康熙皇帝正好用火枪打了一只熊。康熙皇帝想让他的第一个狩猎孙子获得一些东西,命令李鸿在这个时候捕获它。但谁曾想让李鸿上马,熊突然跳起来,向他跑去。无奈之下,康熙帝急忙举枪补射,将熊打倒。后来,康熙帝回到他的账户,反复称赞负责抚养李鸿和他妻子的孩子,并预测他的祝福将在未来超过自己。

乾隆三十九年,64岁的乾隆皇帝再次前往永安。首先我感叹身边的乡绅基本都是新面孔。这一天,他一共射杀了四只鹿,他仍然觉得自己的精神没有减弱。于是他开始嘲讽当时兵部和八旗的一个普遍做法,就是武陟里60岁以上的人可以免试骑射,甚至还发了“兵部旗套路笑”。六十人晚年生活,翻译成白话文作为部旗。太可笑了。刚过六十岁怎么能把自己放在老人行列里?这种拒老的精神可见一斑。永安芒卡位于围场姚站乡北亭子村后山。

几年后,乾隆四十七年,乾隆皇帝又写了《永安排围场》,记述了他72岁时用箭射死一只鹿的故事。这首诗刻在永安排围场诗碑的另一面。但从他的诗中,我们可以隐约感知到,经过100多年的狩猎活动,木兰围场地区的生态平衡已经被破坏。“只有围场里的鹿很少的时候才能看到一只”这首诗表明,当时围场里的野生动物开始逐渐减少,乾隆皇帝死后,清代木兰邱毅的活动也开始逐渐减少。

嘉庆皇帝的木兰纪念碑

嘉庆见证木兰秋狝的衰落

在沂沭河西岸,有一座木兰纪念碑,在悬崖入口处乾隆皇帝作品纪念碑的对面。木兰纪碑是木兰围场现存的七块石碑,唯一一块属于嘉庆。

嘉庆皇帝的《花木兰》写于嘉庆十二年。当时,大清帝国的全盛时期,康干,基本结束了。19世纪初进入清朝,在“守祖”的限制下,仍处于基本停滞状态。

嘉庆皇帝是典型的“保守”君主,他严格遵守上一代统治者制定的制度和国策,木兰邱毅作为重要的政治军事行动,也是由他一丝不苟地执行的。在《木兰集》中,他首先总结了木兰邱毅的活动,并高度赞扬他的父亲乾隆继承和发扬了康熙皇帝发起的这一活动,对乾隆皇帝一生的军事成就作了全面的总结。之后他表示虽然“骑射远不及我皇千年考”,“我不敢勉为其难劝慰你,但我也不敢偷懒偷你安宁”。据史书记载,嘉庆皇帝很胖,是个贫穷的体育世家。即便如此,他还是坚持履行自己的职责。每一年,他做每一件小事都很认真。

而此时的清政府和清军在各方面都无法与乾隆时期相提并论,各种弊端在此时显露出来。虽然嘉庆皇帝曾经因为秋游活动中的一些失误而骂过有关部门无能,但是靠自己的力量很难挽回这一切。

事实上,木兰邱毅的衰落是不可避免的。其中,清廷国力的变化是一个重要因素。嘉庆元年,白莲教起义波及豫、鄂、陕、川,无暇顾及邱毅大典。虽然这种态度在嘉庆七年后有所改变,但木兰邱毅的规模和声势远不如康乾时期。

后来由于当时流民众多,很多流民被列入了耕地、盗树、捕猎野生动物的入围名单。这种趋势在乾隆时期就有所体现。康熙年间镇守八旗的官兵只有110人,乾隆十八年增至609人,嘉庆年间增至1000余人。而且,虽然清朝皇帝多次加重了对偷入围者的处罚,但仍然无法取缔。结果嘉庆皇帝第一次举行狩猎时,亲眼看到“鹿很少”,第二次又派人检查“几十圈都没有麋鹿的迹象”。

嘉庆二十五年,最后一次履行木兰邱毅的职责后,嘉庆皇帝因日程安排过满而劳累过度,在承德避暑山庄突发心脑血管疾病去世。他的去世也标志着清代木兰邱毅活动的结束。道光四年,道光帝下令阻止木兰邱毅。“今天的邱毅木兰答应学程先的‘一五范睢’。但是一定不要判断时事,量在减缓。今年周围所有的热河也都停了。”

补白行宫的别样风景

木兰邱毅在干嘉时期达到顶峰。以乾隆皇帝为例。他每年都没有在故宫住很长时间。他大部分时间都在圆明园或西郊的承德避暑山庄度过。在北京到避暑山庄和避暑山庄之间的木兰围场的路上,清朝皇帝建造了许多宫殿供一群人休息。古北口出来的时候是贝克斯营地宫殿和两室宫殿,那里圈养了大量的麋鹿。鹿在古代被认为是一种“高贵的野兽”,所以经常在花园甚至宫殿里饲养。最近故宫从避暑山庄请来了很多鹿,使这座庄严的宫殿恢复了生机勃勃的景象。

两个房间向北行进,经过长山峪、安子岭、王佳莹和花峪沟,然后来到喀喇合屯宫。这是多尔衮在长城外为自己修建的一座夏城,但是多尔衮在最后建成之前就已经死了。后来康熙皇帝在此基础上扩建,本着“不做作”的原则建造了这座宫殿。他还利用靠近滦河的宫殿优势,模仿镇江金山寺修建“小金山”,这也是避暑山庄“天宇仙场”景区的雏形。在承德避暑山庄修建之前,喀拉河宫一直是清朝皇帝巡视长城的重要住所。但自道光年间,清朝停止了塞外巡逻,所有的宫殿修缮工程也停止了。卡拉河宫殿也开始衰落,最后宫殿被战争摧毁。

龙华县附近有一处著名的董存瑞烈士陵园,是在博罗河皇宫的基础上修建的。这座宫殿是安州市的原址,安州市是南北朝和北魏时期一个短暂的省级行政单位。这个安州市只存在了短短的九年,后来就逐渐荒废了。到了清朝,它已经成为一个遗址,当地人称之为土城子。顺治年间,顺治皇帝曾将这一代500公顷的土地给了他的妹妹古伦·舒慧公主,所以这位公主的“胭脂地”也被称为“皇姑屯”。博罗河皇宫建成后,康熙皇帝在此指挥了29年的乌兰布通之战,大败加尔丹。这里的宫殿是通往围场的必经之路,所以康熙、乾隆、嘉庆皇帝都曾在这里驻扎过137次。清朝灭亡后,宫殿被战争摧毁。

南海子可以“水围”

除了木兰围场,南苑也是清朝皇帝旅游的著名地方。

南苑,又名南海子,在永定门外20里。在元朝,这是一个飞行泊位。因为元朝有个制度,每当冬春之交,皇帝都要亲自去郊外,放开鹰隼攻击队长空,以此来享受他的运气,这就叫飞。到了明朝,这一带多次修缮,永乐皇帝在位时,面积扩大,达到120里左右。清朝建立后,沿袭明朝制度,皇帝每年都来这里打猎,练武,练兵。

南苑,作为皇帝的御花园,有70多个水泉,郁郁葱葱的树木,丰富的水生植物和各种动物栖息其中。为此,南苑还拥有完备的管理机构和精美的建筑,可供皇帝使用,防止普通百姓擅闯。乾隆皇帝一生多次到南苑打猎,检阅出征部队。那么,南海子和长城外的木兰围场有什么区别呢?南海紫春是小猎,木兰邱毅是大猎。乾隆皇帝在《光与六韵》中解释说“小猎的汉语叫阿达米罗,意为春,不像木兰邱毅,大猎的汉语叫阿巴拉米”。此外,还有一个显著的区别是,南海子不仅可以在陆地上狩猎,还可以被水包围,这是清代为数不多的可以举行水的狩猎场,是木兰围场之外的。根据《甘龙崛起札记》,甘龙时期关于“水圩”的记载只有两个,一个是南海子,一个是白洋淀。

水会一般在2月和3月举行。这时,吴蓓回来了,大雁蜂拥而至。当被水包围时,一些官员“悄悄地被四面八方的船只包围,赶走成千上万的水鸟,聚集在水湖空,来回飞来飞去遮住天空。刹那间,桨很快欢呼起来,船在飞,枪在爆,成千上万支箭升起空,呼啸的声音没完没了

据《甘龙府志》记载,甘龙十五年三月初二,“驾至鸿门水围,夜雕尤宁寺。”

因为南海子离北京最近,又有围水优势,清朝皇帝就把它当作最重要的狩猎场。

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