山水是为了描述天地之间的美妙景色而设计的。如果没有魅力，岂不是成了老木的断源，一点兴趣都没有？所以，我们在学习绘画的时候，一定不能忽视魅力。“神韵”的由来往往被古人归结为自然，所以研究山水画的后人在“神韵”层是很怕困难的。现在我们抛开宋代谢赫“神韵必自识”和郭“神韵自秘而自神府”的种种说法，而研究人为的方面。
唐说:“神韵生动，不同于艳润。齐有笔有墨有色，活泼自然。烟是润的，墨是没痕迹的，法不是生的。”他的意思还不错，但是对于初学者来解释，必须从颜润开始。比如用两支墨水笔画同样的风景，一只画完染，一只用淡墨画(在石头、树皮、树叶等的搓擦处覆盖一层叫做“明暗”的东西。用淡墨)，然后染一次。两幅画挂起来对比，前者感觉很干，后者感觉很浑厚连贯。虽然这是烟雾和湿气的关系，但魅力的影响已经逐渐发生。从根本上研究“神韵”有三种方法:
首先要了解绘画原理。古人的山水都是写生画出来的，所以树、石、字之间的距离形成了态度，到处都有研究和方法。画到哪里都合理，自然会生动迷人。清朝的秦说:“以怒说话是有道理的。生气是不合理的，不是真的生气。”这样看来，不回去画画才是魅力的本质。
第二，要多关注古画。古人的画不管是天赋来的，还是功夫来的，既然能传世，就要有几十年的经验，味道绝对不会差。我们抄了很久，他们的魅力自然和我们的笔墨结合在一起。清代的放勋说:“信古而学而不慕，则长有悟。开悟之后，你将拥有与生命和知识同样的魅力，你将获得同样的目标。”这是实现魅力的又一捷径。
第三，我们应该经常参观名胜古迹。既然知道了绘画原理，拿到古人的笔墨，就可以写生了。素描不仅仅是描绘场景，必须经历寒暑四季、晴天雨天的真相，才能真正欣赏。你越豁达，你的笔墨就会越潇洒。如果只靠古人，还是不是成为大家的办法。所以明朝董其昌说:“读万卷书，行万里路，然后作画，自然营于山中。”嘉善古柏喜欢做山水，喜欢在西湖里游泳，喜欢在雨中撑伞，喜欢登上北峰，说:“这是真正的米南卡宫和高仿山的蓝图。”这就是魅力实验的功夫。
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