【书圣王羲之】(6)王羲之楷书《黄庭经》赏析(附:黄庭经原文)

上图:王羲之黄庭景明代版画(北京大学图书馆藏)

以下介绍:

王羲之楷书黄庭菁的宋拓现藏于天津美术馆

王羲之楷书黄庭菁的宋拓现藏于天津美术馆

此拓本素有宋佗《黄庭经》首书之称,墨色凝重,流传清晰,墨妙精制,清雅典雅,堪称拓本佳品。图为拓片封面。

以下是:

宋代王羲之楷书《黄婷经》正文:

以上是:

王羲之《黄庭经》(完整版) 小楷 一百行

黄庭经,王羲之书,小写,一百行。原本是黄绢版,宋代石刻,流传着一些拓本。这个岗位法律极其严格,精神也很放松,态度也很漂亮开朗。

附: 《黄庭经》原文:

上面有黄婷,下面有袁,前面有雀,后面有命门,吸完鲁智深就可以进出丹田了。

如果你能做到,它将永远持续下去。在的人们穿着朱的衣服,门是关着的,上面盖着两片叶子。游雀峡高魏魏,丹田精微,鱼池清水长膘。

精神根基强大而执着,中间池有侍奉红朱的人,河对岸住着三位雨神。中外是一个位置,鲁神在练中,玄怕气管受精。

急固子精自持,府中有人常穿绛衣。孩子看到它并不恶心。如果孩子能保证安全,他就可以在陆和傅之间呼吸来支付自己的费用。

保守的外表被颂扬,内心被隐藏,精神焕发,焕发青春,侠客们在僻静的地方挥洒智慧,养子们可以用他们的玉树杖帮助他们,让他们远离大路。

灵台田童来到中野,心已闭上,玉室中的神门不仅是公子的师傅,也是大殿中四大护法的希曼,真正的人子丹就在我面前。

三魁之间有很深的本质,儿子想不死就修昆仑。绯红宫有十二层重建筑,其中五层宫殿收藏,中间立着红色的神子,下面是长城玄谷驿。

长生需要在房中加急,放弃抖俗的天赋,以寸土寸金、足宅相待生活,长心安理得,观志向流三奇灵,闲修太平。

常存玉房见光明,读大仓库时不饿,使六女神能长命百岁,神仙住主房,无敢污心。

透过日历看五个藏族节日,六间房子干净如平原,自然的方式没有任何东西。东西不打扰自然的东西,它们挂在拱门上,做什么都不觉得自在。廉价房里什么都没有。

孤独是心不在焉,清静是无为,你可以在美德花园里畅游,你可以蕴香,可以收拾美女,你可以一个人生活,你可以支撑生活,保持虚无,你可以心平气和,无为而治。

翅膀助成功,寿飞远,五行交错同根节,三五岁气需此,谁共升日月,相拥怀玉父子房。

孩子有自己的把握,不亏,就是想藏金屋不死。出月入日是我的路。他七天七地在一起三次,一九五行升降。玉是我的宝贝。

孩子为什么不保留自己的东西?我心萧云蒂养语文人才,适合天资藏精。七天奇观和我互相分享,昆仑自然没有错,九源山婀娜多姿。

有真人发号施令,披着紫公丹塔,侠客如日月珍珠。万岁不是一个固定的时间,外在三阴茎自然而来,内在三神可以长生不老。

魂欲天灵入渊,魂魄颠倒,珠环无尽。玉家金身壮貌,被迫干坤于田璇,仿佛四时丹红。

前后甩出不同的门,回馈丹和玄拳。象龟引气带精神根。里面有真人的金毛巾,负甲装七门。这非枝叶,其实是根。

日夜思考可以永远持续下去。神仙和道士不可能是神仙,因为他们积精会仁。大家都吃谷五味,只吃大同和阴阳,所以不能死。

心是国家五藏之王之王,有感觉就可以做。道养我灵光,日日夜夜阳光普照,饥则渴,饱则饥。我经历过六次房子藏头发。

转阳的阴藏在九里,往往不知道多少岁就能做到,而肝是炼成的,长的。它列举了五脏生三光,三焦饮髓,我的灵魂在中心。

用鼻子上下认识胖香,站在天花板上与神灵交流,蹲伏在老门口等待接近防身的天庭,将精神上下分开,益天地长草。

不知道自己多大了,还在等阴阳师。阴阳在神之下。它们在树冠下清澈凉爽。当我进入寒冷和深渊时,我能看到我的形状。如果把我的成就还给丹,我就能长生不老。

在华盖下,动见精气,站在丹田附近的大殿,会让神灵打开生命之门,把天道传给灵根,阴阳会像流星一样分布,肺就是气的三焦。

上天门等老路,偷窥天地之外救童子,调精调毛齿,色润泽不再白,下到咽喉,众神互寻。

下面有一座深红紫色的宫殿,藏在盖华通河,守护着诸神的转身和呼唤,看着我的诸神离去,他们的成就回报给每个人。至于肚子,是空的。

铙钹的生命之门就像如履薄冰,长生不老的人会不止一个。脾中神明舍宫,命门闭明堂。同里六家调五行,金木为王。

日月卧于而阳,二神不如,五藏最尊肾,蹲伏于大阴以藏其形,出入于二巧舍,呼吸于鲁以见其形。

强壮的我筋骨满血,恍惚中从未见过清醒的灵,生而无欲。我也喝了七门的深,说我灵清,问我仙道,怪面。

脑袋里的白精华远离丹田,沐浴在华池的生物根基里,发出来就能永存。两个房子都能打开生活的大门,五味都是极其好的,精力充沛的,能一直做下去就能长生不老。

写于永和十二年五月二十四日巫山阴县。

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上一篇登载了王羲之的另一件书法杰作——《道德经》:

【书圣王羲之】(5)王羲之楷书《道德经》(附:《道德经》原文及简要分析)

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