得知首都师范大学教授、男高音歌唱家杨洋前天跳楼自杀的消息，我当时就哭了。从那年的青歌赛开始，我就和他唱歌一样响亮地记住了这个名字。然而，仅仅几年后，他就这样离开了。当我看到很多网迷为他感到难过的时候，也引发了我对“抑郁症”问题的思考。
从字面上看，抑郁症可以分为抑郁和抑郁两部分。抑郁是指正常的情绪由于长时间得不到释放而被外界环境压抑，导致抑郁，最终对生活失去兴趣和信心。从佛教因果关系来看，抑郁是因，抑郁是果！
看了腾讯医典中关于抑郁症症状的专家分析，似乎发现了这些症状之间的一些逻辑联系:因为注意力不集中，什么事情都提不起精神，但是坚持提不起精神是一种透支和消费。因为精力不足，很容易半途而废，进而增加挫败感，导致内疚自责，进而因为想太多太多太消极而导致夜不能寐。晚上连续失眠，白天嗜睡，容易疲劳，昼夜颠倒，日常生活无常，导致身体阴阳失调，产生烦躁焦虑。因为状态决定感情，个人状态不好导致对很多事情缺乏兴趣，进而往往让人感到难过和压抑。因为“担忧伤脾胃”，这些负面情绪进一步导致患者不想吃，或者吃了之后不消化。身心状态每况愈下，最终失去了面对生活的勇气。
其实水是一棵有根的活树，任何事物都有根，所以我觉得注意力不集中是很多问题的根源:司机注意力不集中容易导致交通事故，老师上课注意力不集中会影响学生的学习感受，医生治病注意力不集中容易导致医患纠纷，厨师做饭注意力不集中容易割手。所以，我们不妨这样理解:对于河流来说，支流水大还是干流水大？对于心来说，专注有力量还是分心有力量？
心浮气躁，难以控制，难以保护。内心喜欢追随欲望，却无法超越坚持。抓住这个抛弃那个，就像在山林里跳来跳去的猴子抓住这个树枝抛弃那个树枝一样。它也像在水里捞出鱼扔在地上，它会不安地跳；如果一个人总是执着于自己的所见所闻所想，那么他就会把心沉入各种各样的事情中，而真正有智慧的人明白，一切都是浮云，就像水中的气泡。越搅越静，越少。没有什么是不朽的，所以他不会因为执念而把心沉入各种事物。一个聪明的人训练他的心是专注和正直的，就像一个弓箭手校正一支箭一样。能够训练心灵是好的，因为训练出来的心灵可以带来平和的喜悦和专注的力量。
当你能驯服你的心，它就能听从你的指挥，不会处处给你添麻烦。然后，我可以坚持不懈地做很多事情，这样我就可以获得成就感，让自己过上稳定稳定的生活。然后日常生活有规律，吃得好，阴阳自然平衡，在良好的内心状态中获得良好的外在感受。然后经常感觉到喜悦和幸福，感觉很好，胃口很好，心里没有烦恼。能吃能喝能睡能醒的人无敌！什么抑郁，焦虑，去TMD那边！
我们必须明白，我们都是人，如果我们是人，就要有别人的态度，而不是鸽子、兔子、猫头鹰或其他动物。人生正确的态度是冷静面对生活中的一切问题，认真对待，但不要让这些问题分心，迷茫。
有时候，没有心和灵魂的活着不一定是坏事。在很多情况下，放弃对所见所闻、所感所失的执念是一种解脱。如果执念太深，就会形成不由自主的执念，让你无法走出漩涡。人不能因为担心事情而以全新的生活状态面对当下。当我们总以为自己牢牢把握住已经发生、正在发生、将要发生的命运时，现实的残酷总是让我们大吃一惊，甚至直接粉碎了我们的自以为是。这是因为我们没有意识到无常是这个世界的规律。有些事情掌握在自己手里，有些则注定！
我问幸福:你什么时候才能在心里安定下来？幸福回答:当它有三个条件——真心忏悔而不为过去担忧，用心准备而不为未来担忧，知足地活在当下。(正文/赵颖主编/廖张虹)
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