中国古代盔甲 揭秘中国古代铠甲发展史：保护将士身体 雄壮军威

今年9月3日是中国人民抗日战争胜利70周年。同一天，一场盛大的阅兵将在天安门广场举行。

有阅兵，古今中外都一样。据史书记载，中国古代君王和将领视察军队是一种常见的做法，为此制定了一定的军事礼仪规范。

在这些礼仪规则中，在战场上起着重要作用的盔甲起着重要的作用。随着时代的发展，盔甲的形状和功能也在不断变化。从早期的重金属战甲，逐渐演变出各种轻薄华丽的轻型战甲，不仅实用性强，还具有很强的观赏价值。检查时，士兵们穿着漂亮的盔甲，可以显示军队的气势和力量，盔甲的演变在一定程度上也是中国古代政治、经济和文化发展的见证。

古代战争中经常使用冷兵器。在肉搏战的时候，除了战士的武功和体力之外，盔甲也是最重要的环节。它能有效地保护他们的身体。由于盔甲在战争中的巨大作用，它长期以来一直是一个国家军事实力的象征。因此，随着时代的发展，盔甲不仅用于战争，还出现在一些重要的礼仪活动中，如军事检查等。威武雄壮的士兵穿着精致美观的盔甲，也是展示一个国家军事实力的重要组成部分。正是因为这种礼仪需求，盔甲的材料和样式在漫长的历史中变得越来越多样化。

唐朝的轻型铠甲——纸甲唐代著名的明光铠

Xi出土的兵马俑向人们展示了两千多年前的秦军。这些兵马俑分为不同的类型，如将军俑、军官俑、骑士俑、弓箭手俑、步兵俑、车夫俑等。他们表情生动，姿势各异。这些兵马俑一方面展示了秦国的特色，另一方面也展示了秦国强大的军事实力。同样值得注意的是，不同类型的兵马俑穿着不同的盔甲和服饰，这也反映了当时军队中严格的等级制度。

在随后的朝代里，盔甲的变化并不太大。初唐的铠甲和傅蓉基本保持了南北朝至隋朝形成的风格和形制。直到唐太宗贞观年间，随着国力的强盛，才进行了一些服饰制度改革，逐渐形成了唐代特有的军事服饰风格。

唐高宗和武则天时期，国力鼎盛，统治者的奢侈越来越盛行。一些军装和盔甲开始脱离实用功能，出现了许多漂亮豪华的礼服。

礼仪盔甲出现的另一个重要因素是频繁的边境战争。唐朝第一个统治者时期，虽然国家太平，但为了开拓疆域，经常发动边境战争，这一方面促使唐朝拥有了更高水平的制甲技术。另一方面，由于战争频繁，军事礼仪也繁荣起来，最终催生了军事礼仪的程式化。

据《唐六典》记载，唐代盔甲有13种:强光、光、细鳞片、山写、黑锤、白布、皂丝、布背、步兵、皮甲、木甲、锁甲、马甲。其中，明光、、锁子甲、善文、武锤、细秤都是实甲。白布铠甲、皂丝铠甲、布背铠甲、木铠甲等铠甲是用丝绸等织物和一些皮革材料制成的，用于礼仪场所。

唐朝出现了非常特殊的盔甲，是纸做的。它采用多层纸制成，比青铜和铁制成的盔甲重量更轻，也便于展览。不要低估它是纸做的。纸甲有相当大的抵抗力，但这种纸甲有缺陷，怕火。

另外还有丝甲，一般不用于实战，是宫廷侍卫武士的制服。这种盔甲由彩色丝绸或锦缎制成，内衬几层厚厚的丝绸。和皮甲、铁甲一样，丝甲也镶嵌了皮革和金属饰品，使其更加整洁合身。

唐代戎服的色彩除了铠甲材料的种类繁多之外，也是五颜六色，尤其是盛唐时期的丝绸铠甲，呈现出五彩缤纷的色彩，鲜艳艳丽。

这里需要指出的是，唐代出现的布甲和纸甲并不是劣等品，也不仅仅是为了性能而出现的道具甲，但依然实用坚固。布甲和纸甲是唐代的一种新型盔甲，是一种高科技含量的轻型盔甲。它在战场上也能保护士兵的身体，但在抵抗重武器的冲击方面不如金属装甲。

由于布甲和纸甲较轻，可以在甲上画出各种装饰图案，如嫩枝结花、云状珍宝等。这些制作精美的盔甲，除了在战场上使用之外，在平时也发挥着重要的作用。第一，平时可以作为武将的军装。第二，可以作为礼仪的制服，体现皇帝的威严。

可见，唐代礼仪、示范等军事活动中使用的盔甲不仅实用，而且能激发斗志；同时也有一定的观赏价值，让皇帝、王侯、后宫嫔妃和围观者看到威武雄壮的军队，显示皇帝的威望。

宋代华丽的“五色介胄”宋代铠甲穿戴展示图

宋代戎服有两种，一种是实战盔甲，一种是仪仗服。实战盔甲是铁打的叫铁盔，铁打的叫铠甲，铠甲，皮制的叫皮笠子，皮甲。欧阳修有句诗说:“铁甲铁甲，边关四十多万兵，你一定可怜。”

宋代的铠甲种类繁多，有金铠甲、长颈铠甲、短颈铠甲、金脊铠甲、链甲、锁子甲等等，铠甲的成分也很多。《宋史兵书》记载，全甲有甲片叶1825片，分为腰、甲身、裙、尾、兜、兜帘、杯、眉等部分。

这样一副铁甲重45-50斤。当士兵穿着如此厚重的盔甲作战时，他们的动作变得迟钝。所以除了铁甲之外，宋代也产生了轻甲。轻甲主要有两种，一种是皮甲。铁甲肘部之间使用皮革连接，既增加了灵活性，又减轻了重量；还有一种纸甲，是打软纸做成的。这些纸叠起来有三英寸厚。表层用布覆盖，然后用钉子固定。万一下雨，纸甲浸湿后，连长矛射出的箭和子弹都无法穿透。

这些轻甲与铁甲的结合有效地改善了宋代士兵盔甲的灵活性、机动性和安全性之间的矛盾。

宋代除了布甲和纸甲之外，还有一种以铠甲为依托的特色光甲，也叫“五色界面”。《宋史·O仪·魏徵六世》记载“甲以布为内，黄赭为表，蓝绿绘为文佳，红锦为边，绿赭为下赭，姜维为连王。”前者是男人的脸，后者是男人的脸，后者是缠着金藤的蛇。这意味着宋代易维军士所穿的铠甲是军士仿制的，但以黄边为面，布为里子，绿松石为甲片叶的花纹，红锦为边，蓝边为下裙，红皮为缠绕带。这种盔甲刚到人的膝盖，胸前画着一张人脸，背部到胸部包裹着一条锦带，有五种颜色。从这个角度来说，依靠甲的外观，装饰是非常华丽的。

据《宋史·易》记载，宋代盔甲的颜色有黄、蓝、朱、白、黑、金、银等，用于礼仪的丝绸盔甲比唐代的颜色更丰富。元丰之后，公服颜色改为紫色四品以上，深红色六品以上，绿色九品以上。私服按挂毯不同分类，衣服的颜色经常变化。除了九品官服的颜色，其他颜色都可以。他们的服装颜色主要是蓝色、白色、朱、黑色和黄色。

明代出现"V"字领铠甲明武宗出行甲士服饰

明代士兵的戎装，唐代形制为窄袖宽袍。长袍无领，无纽扣，正面重叠。前身重叠时，翻领与外翻领交叉较大。帛带系胸腰，戴丝巾或馒头。这种军装多为高级将领所用。低级军官制服，短背衣，短裆袍，内衬铠甲，短背衣穿铠甲，一般只穿防弹衣和腿裙，戴凤翅盔、馒头、毛巾、小皇冠。后一种军装也是守卫和依靠的服装。

明朝是重甲和轻甲地位交替的时期。重型装甲是为了增加抗冲击能力，提高防护性能而设计的，但是穿起来比较别扭，不方便实战，所以逐渐被淘汰。

另一种轻甲——棉甲应运而生。明朝的布甲是从元朝继承下来的。制作方法有两种，一种是用布做内侧，中间装饰铠甲，表面钉钉子；另一种是棉甲，用特殊工艺制成。棉甲柔软轻盈，表面饰有大量铜铁气泡，轻巧灵动，淋湿后能抵挡初级火器的射击。

明朝盔甲在保证安全的前提下，在设计和制作上也注重时尚。通过一些衣领设计，体现出铠甲的时尚元素。比如明代就出现了“V字领”、“观赏空护耳等各具特色的服饰。

明朝的盔甲主要是金、银、黑。明朝洪武初年，镇守边境的士兵穿的是棉袄，旗手、哨兵、力士都穿的是红、紫、蓝、黄三色的红色旅装，作为区分士兵不同兵种的依据。

到了后期，因为棉甲冠上缎布，颜色很多，所以铠甲的颜色也是多种多样的。这时的馒头颜色还是黑的。

明代戎服以红色为主，也有军帽配红帽。例如，在郑德时期，有两个官方大厅，东方和西方，总督蒋斌戴着红帽子。《明史·O余福志三》说傅蓉用紫、青、黄、白作为配色，是因为“武功犹猛”。

明朝也非常重视军事检查和礼仪仪式，有专门的礼仪盔甲。检阅军队或进行礼仪展示时，从事礼仪活动的警卫官戴着冯驰头盔和锁子甲，保安将军戴着金甲，将军戴着红盔、蓝甲、金甲、红皮甲和银甲。将军和锦衣卫都把金牌挂在腰上，手里拿着弓箭，手里拿着剑，手里拿着金瓜、金叉和金枪。礼仪铠甲，形式多彩多样；武器明亮闪亮，在阳光下闪着金光和银光；将军，军士，帅；宏伟壮观。

专用于检阅军队的清代帝王铠甲清代明黄缎绣金龙绵甲

出生在白山和黑水之间的女真首领努尔哈赤，以祖传的“十三对甲”起家，建立了清朝。他们原本是直系民族，擅长骑战，非常重视盔甲。

根据《清惠殿》的记载，清代的盔甲可分为明甲、暗甲、铁甲和棉甲。前三种属于有装甲板的装甲，多指装甲；后一种是布甲，不是一块钉子，而是以棉絮为衬里，即在表面缝上一层厚厚的织物纤维层，用钉子泡挡住弓箭。

清代中后期的铠甲多为棉袄，表面以缎布为主，所以颜色较多。早期的八旗以红、白、橙、蓝为基本色，四色镶边交错，形成八旗的服饰色彩，并根据服饰色彩确定旗名。八旗的铠甲颜色也不一样。黄征旗为黄黄红边旗，正白旗为白旗红边旗，正红旗为红旗红边旗，正蓝旗为蓝旗蓝边旗红边旗。武官九品的黑甲和棉甲上还绣有一个带彩色线条的蟒云莲花灯图案，而武官的纽扣和衣领则与盔甲同穿或用石青色，顶部涂有黑漆。

清朝皇帝除了为皇帝亲征提供保护外，还有专门用于检查的盔甲。清朝初期，皇帝的盔甲非常实用。比如清朝皇帝努尔哈赤亲自到前线指挥作战。清朝中后期，皇帝亲征只是正式亲征。皇帝有警卫部队保护，非常安全。装甲的防护功能逐渐消失。这时候皇帝的铠甲更注重装饰。故宫博物院保留了乾隆皇帝在清代视察时所穿的绣有彩云、金龙、海水峭壁的棉质阅甲。这种盔甲属于礼仪盔甲，全身由多种黄金材料制成，用料考究，制作精美。凸起的图案有浮雕的效果，彩云、金龙等装饰图案表现出皇帝的至高无上和威严。《大清书》记载的清代甲胄有12种，第一种是皇帝对甲胄的泛读，说明清朝很重视皇帝的泛读，他穿的军装是专门用来检阅军队的。

此外，《大清书》中规定的第11种盔甲，即军校、小七学校、先锋队和军事警卫等军事警卫人员佩戴的盔甲，是棉制盔甲，主要出现在皇帝阅读的特殊场合，也是礼仪盔甲。

补白

军事史是中国古代5000年阅兵史中极其重要的一部分。古代文献中有很多关于阅兵的记载。阅兵作为一种传统的军事仪式，从野外狩猎演变到现在。

最初的阅兵来源于田猎演习之礼

西周时期已经形成了以猎练兵的制度，常年有军训和演习来复习。根据李周·阿芙的记载，军训制度分为四个季节，每个季节又分为两个部分，第一部分是辅导和复习的仪式，第二部分是借用野外狩猎练习的仪式。

在武王进攻之前，他在金梦组织了军事演习，吸引了许多诸侯国加入他的行列。它被称为“金梦守望兵”，是历史上较早的大规模阅兵之一。

春秋战国时期继承了西周的军事训练制度，但从春秋中期开始，军事训练出现了专业化趋势。随着秦朝中央集权的加强，皇帝更加注重军事训练和校对，秦始皇兵马俑以高度写实的艺术手法再现了秦朝的阅兵场景。

西汉时期，经常举行各种规模的军事演习，对军队进行回顾和评估。中央军队和地方军队每年秋季举行一次。叫“秋拍”、“校对”或“全试”。根据韩曙的记载，由于训练校对制度的有效实施，汉初军队具备了“轻骑”、“奋发图强、打持久战、射疏射远”的技能，逐渐形成了与匈奴作战的优势。

曹操曾多次考核多兵种合成训练

三国时期，蜀国诸葛亮实施了“讲武”的措施，既训练了士兵的体力和技能，又加强了战术综合训练。东吴建立了审查制度。魏建立了军事管制制度。曹操多次统率军队，指挥阅下部队，对多兵种战术综合训练进行回顾和评估。

金代统治者也更注重军队的训练，军队除了队列以外还要进行实战演练。南朝时期注重水军的训练和检查，玄武湖成为南朝每一代水军训练的地方。在朝鲜，双方进行了对抗演习。

阅兵是唐代重要的训练形式。当时的军事训练思想和方法，见于李的《问权》。首先对教练进行逐级评分，然后由将领审核，再由皇帝宣读。这样的定期阅兵几乎每年都会举行。

北宋建立后，赵匡胤、宋太祖注重对禁军的教育和训练。北宋初年，太祖、太宗二朝安排了八月、九月的“大读书”。之后禁军的教与读逐渐形成了“两小时不放过”的制度。南宋非常重视军事训练，制定了严格的法律法规加以保障。在宋高宗建立的第一年，枢密院颁布了教授和阅读法律，“专门研究帝国毁灭和敌人毁灭的艺术”。

每隔三年清朝总理大臣出海校阅海军

元朝以骑兵为主，所以阅兵主要是检阅骑兵的骑术和弓箭、军刀、标枪、战斧的使用。

明朝的阅兵式，每年年底考核一次，每三年读一次，也叫“小读”、“大读”。朱元璋非常重视部队的训练。他颁布了《教练和中士法》，从制度上保证了军事训练的质量。永乐年间，特别注意加强北京各营的军事训练。

清代简读，又称校读，是八旗、青营定期接受国王、大臣或诸侯检阅的制度，也是推动军事训练的手段和形式。早在天聪年间，皇太极就举行了一次读书会。此后，各种文献中都出现了乾隆、嘉庆等皇帝阅兵的记载。清代的读书场所主要有南苑、卢沟桥、玉泉山、多伦诺尔、长春花园等。清朝除了皇帝个人阅兵之外，还形成了多种阅兵方式，其中之一就是秦派阅兵，训练部、兵部、陆军部邀请皇帝，秦派了几名士兵参加阅兵。宣彤三年七月二十四日，中国摄政王载沣在德胜门外的黄旗、黄征旗校场视察锦衣卫。

清朝末年，朝廷感受到海防的重要性，下定决心改革旧海军。1888年12月17日，北洋海军成立。根据《北洋水师约章》，“每三年，首相的海军事务大臣会请王派专门大臣与北洋大臣检阅，或王与北洋大臣亲自下海检阅海军。”