逃不开的桃花 他曾被当作宰相苗子培养，却为什么逃不开桃花劫？

一个

在中国漫长的历史中，有很多文人被贬谪到潇湘楚三国，大部分被贬谪的文人都有类似的感受。什么样的感觉？担心和愤怒！一方面，我对自己受到的不公平待遇感到愤怒，悲痛之情溢于言表；一方面因为远离国王，远离朝廷，远离政治中心，无法施展个人才能报效国家而感到失落，对自己的未来感到绝望。在这种情况下，诗人不得不把他们的爱送到风景上来转移他们的注意力。但他们所见所闻往往与自己的生活经历有关。所以他们写的山水，往往沾染着忧伤和悲伤的色彩。他们用诗人特有的敏感诉说着自己的感受。

被贬到湖南后，大部分文人都觉得自己跌入了人生的低谷，情绪比较低落。根据我们现在的说法，他们是抑郁的。我们可以想象当我们遇到挫折时，我们是否会有相似的感觉。也许我们会觉得整个世界都失去了色彩，明媚的阳光变得刺眼，热闹的场面对自己来说显得凄凉，觉得自己是被世界抛弃的人。如果这个时候是深秋，黄叶飘落，西风萧瑟，真的可以说是雪上加霜了，会不会觉得更惨更凄凉？与我们相比，古代诗人的感情是无法估量的。诗人多愁善感。他们看到这样的场景，想到自己悲惨的人生经历，难免会感叹和抱怨。屈原的《秋风袅袅，洞庭浪下木叶》渲染了浓浓的悲秋气氛。这种“树叶像瀑布的浪花一样往下掉”的场景，常常带给我们一种说不出的悲伤，这似乎是所谓“贬谪文学”的一个普遍规律。

但是，历史上也有这样一位伟大的诗人被贬谪，但他只是逆其道而行，打破了“贬谪文学”的一般规律。他来湖南，看到潇湘深秋的景色，就说:“自古秋悲寂寞，我说秋胜春朝。阳光空鹤行云，引诗碧霄仙子。”诗人说:自古以来，人人都说秋天是悲伤的，但我认为秋天比春天更美。你看，在这个万里晴空里，一只鹤振翅高飞，让我的诗歌蓬勃发展。诗仿佛奔到蓝天，冲出云端。大家可能会奇怪:为什么其他诗人都为秋天难过，而这个诗人却如此“喜秋”？他怎么会这么激动？为什么在众多悲凉悲凉的贬谪文人中，他显得那么“与众不同”？在这里，我要卖掉它。先不说诗人是谁，先说诗人做的另一件“另类”的事。

二

元十年，诗人从琅琊州被召回长安，并被贬。他被降职已经十年了。十年后，他终于又被召回长安。他应该总是吸取教训，听法庭的话，对吗？而且他应该知道自己的“罪”，即使他不服，至少表面上看起来应该心存感激，保持低调！但诗人选择了“高调复出”。他一回到首都长安，就和他的朋友们去一个叫杜宣的道观赏花。赏花是常事，是诗人的最爱。但是诗人写了一首咏桃花的诗，给自己造成了很大的麻烦。这很奇怪。桃花如何给诗人带来灾难？别急，先来看看这首诗是怎么写的

在城市的主干道上，行人川流不息的行人，扬起灰尘迎面而来，人们说，他们刚刚看到花从玄都回来了。

玄庙里有几千棵桃树，都是我被贬京城后种的。

这首诗怎么能让诗人陷入困境？得罪谁了？当我们看这首诗的时候，似乎并没有错！诗的前两句很现实，说桃花盛开，争着看桃花的人那么多，连诗人自己都忍不住加入其中的乐趣。但问题出在最后两句:“杜宣看见成千上万的树在桃子里，但是刘郎后来去种了。”诗人说，虽然杜宣观里的桃花开得很美很茂盛，但别忘了，这些美丽的桃花是我的“刘郎”离开这里以后才种的。

这里的“刘郎”可能有两层意思:一是用“刘郎”和桃花的典故。这个典故出自南宋刘义庆的小说《幽明录》，讲的是一个桃园遇仙的故事，说的是东汉有两个人，一个叫刘琛，一个叫阮照。刘辰常被后人称为“刘郎”。两个人去天台山采药。结果他们迷了路，回不去了。他们带的干粮吃完了。当他们饿晕的时候，突然看到悬崖上有一棵桃树，上面长满了大桃子。他们爬上去摘桃子吃。当他们吃饱了，他们下山时遇到了两个非常漂亮的仙女。在仙女们的盛情邀请下，他们和仙女们一起度过了童话般的生活，他们高兴得几乎忘记了自己的家。

住了十几天，刘晨和阮蔡照才想起来，他们都是有家室的人，要回家看看。仙女们舍不得放他们走，挣扎着养了半年。最后他们留不住，只好送回去。但是他们回去后，村子里的风景和人都变了。在山里的这半年里，几百年过去了。他们拦住一个孩子问，这个孩子已经是他们的第七代孙子了。刘郎在桃园遇仙原是一个道教故事，与这首诗中“杜宣观”的位置相吻合。

但是，这个典故大概不是诗人真正想表达的。他到底想表达什么？这就要说说“刘郎”的另一层含义了。在这首诗中，“刘郎”其实是指诗人本人。他说这些桃花离开北京以后才长得这么茂盛。桃花的旺盛与诗人十年前孤独的贬谪生活形成了鲜明的对比。十年的孤独可以理解。郁郁葱葱的桃花有什么象征意义？显然，诗人在诗歌中对这些桃花表现出戏谑，甚至鄙视盛开的桃花。这是什么意思？桃花和诗人有仇吗？

桃花作为一种自然风景，当然不能和诗人有什么深仇大恨。其实这里的“桃花”是比喻那些有权有势的人和那些成功的小人物。诗人的意思是:你们这些小人物，刘被排挤出朝廷后我升官了，我踩着我的肩膀爬上去。当我远离朝廷，历尽艰辛的时候，你就像盛开的桃花，在这里炫耀你的力量。成功了真的很疯狂。看你现在这张丑脸，不知道有点丢人吗？其实很难说诗人的本意是不是想出这么犀利的讽刺。关键是有些读诗的人是有罪的。当他们读到这首诗时，不禁会想:这恐怕不是讽刺。这么一对座位，有些人脆弱的神经受不了。当他们不舒服的时候，受苦的一定是诗人。结果刚回北京的诗人又被放出来，这次降职是十三年。

三

大和元年，诗人被召回洛阳。按常理来说，诗人是时候克制一下自己了:你只是一个降职的官员，怎么能对抗朝廷的权贵？大多数人可能会选择从现在开始收拾自己的尾巴，但这位不信的诗人做了一件惊天动地的事情。第二年，诗人回到长安，春暖花开，又来到杜宣寺，写下了《重游杜宣寺绝句》。在序言中，诗人说:二十三年前，我看到这座道观里没有花草。后来被降职十年。回来的时候大家都说有道士在道观种仙桃。像夏虹一样，我写了一首诗。后来又被降职，到现在已经十四年了。当我回来的时候，我看到桃树完全没有了，只剩下一些杂草和其他东西漂浮在春风。我触景生情，写了这首诗。这首诗是这样的:

百亩中庭，一半青苔，桃花皆开。

道士在哪里种桃子？昔日的刘郎又来了！

十四年前因为诗人写桃花诗，被认为有嘲讽朝鲜权贵的嫌疑，被排挤出首都。14年后，诗人重游杜宣寺，看到道观里的桃花不见了，只剩下空荡荡的院子。这种凄凉的景象与“杜宣望桃园千树”赏花的盛况形成了鲜明的对比。如果说前一首诗只是诉苦，可能真的没有非常明确的隐喻意义，那么这首诗就是在刻意重温过去，对那些盛极而衰的“桃千树”表示极大的蔑视。你不是很富裕吗？我离开了十几年，你们怎么都走了？我是刘郎，但我回来了！可见诗人对当时炙手可热的达官贵人的名利极为讽刺，也可见诗人足够自信——虽然你能招摇一时，但笑到最后的一定是我这样的老实人！这样的讽刺和傲慢，能被视诗人为“苛刻头”的达官贵人容忍吗？不能！后来诗人再次被政敌排挤，去苏州做刺史。

现在大家一定对这位诗人充满了兴趣。他是谁？他那不屈不挠的性格，真的有湖南“吃硬不怕死，霸道漂亮”的精神。他离湖南的土地有多近？这位诗人公然鄙视权贵和湖南有什么不解之缘？原来自称“刘郎”的诗人是唐朝的刘禹锡，和当时的白居易一样，被称为“白柳”。他写的第一首桃花诗讽刺权贵，题目是《元和十年，从阆州被召入京，赠戏先生观花》。这个沧州，不是别的地方，是今天湖南的常德市...