五岳 “五岳”名称的由来

五岳是中国五大名山的总称，即东有泰山，西有华山，北有衡山，中有嵩山，南有衡山。

五岳之说始于李周、官纯、大董波:“以血祭社稷、五岳、五岳。”现在公认《李周》成书于战国末期，是儒、道、法、阴、阳融合而成。所以我们认为五岳思想是商代以来的四神与战国初期的五行相结合而形成的一种崇山思想。

五岳是封建时代皇帝封的。《史记集》载:“天高不可及，禅立泰山以祭之，近神明。”皇帝为了“赏天”，往往以雄伟险峻的山峰为吉，在山顶设立祭坛祭祀，举行禅宗仪式。

禅宗理论源于战国时期的齐、陆。第一个举行大型禅仪式的人是秦始皇。泰山是秦始皇唯一亲自祭祀的地方。到了唐代，禅宗活动更加频繁。被封建帝王吹捧之后，五岳的地位更高了。

中国名山很多，庐山、黄山、峨眉山都很有名，但这五座山被尊称为“岳”也不无道理。以东、西、中三座山为例，它们都坐落在黄河岸边，黄河是我们中华民族的摇篮，也是华夏先民最早定居的地方。五岳虽然不是中国最高的山，但都高出平原或盆地，所以极其陡峭。《诗经》中有“泰山岩，鲁邦视线”，“高松岳薇，季军玉田”等诗句，可见泰山和嵩山在古人心目中的地位。同时，由于当时一些条件的限制，不可能对世界名山进行全面考察，当然也不可能“择优录取”。

五岳劈开土地，天空充满荣耀。几千年来，皇帝在这里献祭，僧侣和僧侣在这里练习念经，善良的男女在这里烧香许愿，名人喜欢在这里写诗写画，为五岳留下了无数的文物，五岳更加出名。难怪人们登上五岳后，哀叹“五岳归来不看山”。