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艾虎 艾虎与天师——端午节应景纹样

艾蒿虎

刘桦在深院呕吐。窗帘拉开,衣服穿好,午后的风散去了夏日的热气。孩子都夸完了,新种的发夹是艾虎。游客们已经看到了这个十字路口。大哥大大咧咧逢场作戏,陌生人,小旗鼓,雨,喷舞。精神是如此美好和崇高。回顾一生,一个人不仅能穿兰佩,还能忍受辣椒。谁信骚魂千年,波帝觊觎粟米,说是焦禅怒。我现在醒了,期待喝醉了,死而无憾。聊着笑着,挂了老半天。(《刘崧克庄·贺心郎端午节》)

柴福总有艾虎陪伴。艾虎,也就是说,艾叶被切成老虎形状,与发夹头配对。苦艾,菊科,多年生草本植物(图8-186)。茎叶可作为中药,性温味苦,具有散寒除湿、止血活血、养血的功效。叶子晒干制成艾草,可用于艾灸。

在一些地区,端午节前后,人们将艾蒿制成艾虎,用于妇女和儿童喜欢的端午节装饰。除了辟邪,还有适合男人(求孩子)和《楚辞·那翔纪》的意思。六朝以后,艾虎的风俗开始流行。南朝梁代宗写《荆楚时代》:五月五日,“今人以艾为虎形,或以剪彩为虎形,贴佩戴。”

南宋陈的《岁年》与的《岁年》混用,引用北宋吕远明《岁年杂记》:“端午以艾为虎形,大如黑豆,或为虎剪彩,拄穿之。”又引王《端午帖》:“簪头,破煞驱祥云七宝。”张建公的帖子写道:“花阴化作午后清风,余艳才头轻爱虎。”。王金庆的端午词说:‘抽时间去弄一个艾虎儿,贴在秋蝉边上。’古语有云:‘双艾虎,簪朱福,臂红缕。’"

艾叶之所以做成虎形,涉及到古人的信仰。在古人眼里,老虎是可怕而可敬的东西。因为它的力量巨大,可以辟邪、辟邪、祈福、惩恶、扬善、发财、结良缘(图8-187)。

老虎被认为能吞噬鬼魂。东汉应少《风俗义》供奉桃梗、芦苇画虎,引《黄帝书》曰:“古有查、昆两兄弟,能持鬼。独硕山上有桃树,两人在树下复习百鬼。对别人作恶是不合理的。茶和雷宇用芦苇捆着吃老虎。”在汉代的文化体现中,虎是一种能驱邪的猛兽,即“虎,阴茎,百兽之力,能战能挫,能吃鬼。”所以汉人“烧虎皮饮之,亦能治邪。”过年的时候“我经常用蜡做除夕装饰桃人,挂芦苇,门口画老虎,都是追求前世,我也是抗拒凶。”

宋人用大年三十用来辟邪的“虎”来端午,爱虎之风盛行。贾的《晋安寿》:第三折是“叠冰山,青奴,剪彩垂仙于。”大邑《山堂考》:“端午以艾为虎形,或剪彩为虎形,贴穿之。”此外,傅查敦冲的《燕京老了,才想起彩丝是老虎》:“每次来端阳,闺房里的乖巧之人就做一只老虎,还有粽子、葫芦、樱桃、桑葚等。,并用彩色的线穿上它,挂在发夹的头上,或者绑在孩子的背上。古诗说:‘颜瑜柴头轻爱虎’,就是这个意思。”

张晓红在《钗头凤·艾虎·爱华——宋代端午摆件解析》一文中说:“小巧玲珑的艾虎簪饰,来自挂在门外的大艾虎。艾虎应该是一只直接用苦艾做成的老虎。艾虎作为门饰就是这种情况。但是作为佩戴饰品,很难做出来,另外就是不够漂亮。所以比较灵活,用布和丝绸色线做成老虎形状。之后可以直接在上面贴一块艾草。”有些制作精美,在艾虎之外覆盖着黄金。匿名阮朗贵提到“金梦艾虎二”。艾虎可以成对戴在头上。在宋代,刘辰翁的《摸鱼》有“赠酒卷双胡”之说

除了艾虎,还有蚕茧做的茧虎。龙舟节穿茧虎。《浙江嘉靖萧山县志》云:“女子以茧为龙虎,长则短,长则羡。他们想要像龙和老虎一样健康。童代裹怀,草饺绣衣,长辈舔艾叶石榴花避邪。”吴琴·叶巍的诗《茧虎》:“是茧丝添虎翼,难告牛哀。”艾虎通常和张天师在一起,他就像一只皇家老虎。据道教五祖说,张天师5月5日在艾虎旅行,以消除五毒的恶灵。

天师

根据吴的《梦》,五月的正午是“五月五日的正午,又称‘沐浴兰陵节’。内务局在中间用红纱布、菖蒲或曹彤雕刻了石天虎像,周围有五种颜色的染色菖蒲悬挂。它还雕刻了数百种昆虫,把它们放在地板上,但用葵、石榴、艾叶和花把它们包围起来。内有数百条彩线、精美的装饰性金花、银鼓、糖蜜韵果、巧妙的粽子和五色珍珠,形成一个祈祷袋、一个皇家书籍向日葵画扇、一个艾虎和一个纱段,分发给各种亭台楼阁、子宰制和王子。......杭州海关...用艾和草药绑成石天,挂在门口的额头上,或者挂着老虎的头和白泽。或学者、官员等家庭生出朱昱的那句‘五月五日,中秋,红嘴,白舌,绝灭’。”

道教盛行于宋代,民间流行的门上贴的各种门贴实际上是伏的变体。门贴上有石天的形象(图8-190),石天的真名是张道陵(?——156),本名张玲,东汉郭培凤仪(今江苏奉贤县)人。他是五斗米的创始人,被后世界的信徒尊为“石天”。据《后汉书·柳岩传》记载,张玲在汉顺帝时,在四川鹤鸣山学了陶,作了一个迷惑百姓的剧本。后被元朝忽必烈封为张天师第一代,后被明太祖朱元璋废除,禁止使用其称号。石天就像用朱砂笔在黄纸上画张天师。例如,陈的《岁时广记》引《岁时杂记》:“逢端午,人人绘像待售。”此外,在宋代,吴倩的“二郎神”说:“要终太阳,爱人如户,朱碧树是幸运的。”其中,《朱碧蜀赋》指“张天师”画像。

太平木版年画《张天师骑虎难下》

除了门上贴的石天雕像,它还被制成了张天师骑虎斗剑的铜牌(图8-191)。

或者在首饰上制作主题图案,如明代江阴庆阳邹仁墓出土的张天师骑虎藏龙五毒金(图8-192),用整块桃形金块锤出神仙、老虎、三条腿的蟾蜍、蜈蚣、蝎子、岩石、松树等景物。岩石躺在右边,三条腿的蟾蜍躺在岩石上。松树的枝叶像云一样聚集在一起,从顶部映衬出来。红发赤脚的仙人,坐在卧虎背上,虎头转向,面向前方,看起来像个单纯无辜的人。仙人肩上披袍,左手锄头。锄头是粗金线做的,锄头上端压在蝎子身上。仙人右手提花篮,左边有一条千尺蜈蚣。

本文引自贾希曾《四季花与时令事》(清华大学出版社)

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