清朝僵尸 僵尸怎么都是清朝形象，赶尸人真的念念咒语，尸体就会自动行走？

有一个幽灵般的声音，很冷。几个头上戴着鲜花，穿着清朝政府服装的木乃伊跳了起来。突然，只有人喊了一声，一个黄衣道士出现在屏幕前，手里拿着木剑，满口仁义，丧尸瞬间就逃跑了。这是林正英擅长拍僵尸电影的代表作《僵尸先生》中常见的场景。也奠定了僵尸电影的基本套路。后来在他的一系列电影中，清朝的僵尸被正式打扮。

但是为什么僵尸会以这样的形象出现在影视作品中，然后深入人心呢？这要从几个方面说:

第一，为了省钱，因为僵尸片多为低成本片，除了必要的费用，制作方不愿意在其他不必要的地方多下功夫，所以服装问题自然可以省，也自然可以降低僵尸统一清朝服装的成本。

第二，为了满足传说中的时间要求，中国自古以来就有修行的说法。天地万物都需要时间才能变得精致。不到100年修行是不够的，500多年就能变成妖。200-300年变成一个以气辨人，向前跳跃的僵尸，正好。更糟糕的是，它是一具会飞的尸体，永远不会变成恶魔。我们不是在玩神的名单。清朝差不多到了200-300年前，为了面子，清朝的人都是穿官服下葬的，所以死的时候应该穿官服。

第三，对于拍摄效果，清官制服以深蓝色为主，有刺绣，整体感觉沉闷灰暗，更符合僵尸电影中一个厉鬼逼近，让人惊慌失措的感觉。想象一下，在雷电交加的时候，一个深蓝色的身影向你扑来。这时候电影里的灯肯定是坏了，那群尸体在闪烁的灯光下慢慢靠近，真的让人毛骨悚然。如果换成老的美国流行僵尸片，有人问你为什么不穿汉服？汉服不适合吗？在这里，作者只需要给你举个例子就明白了。聂萧乾既优雅又聪明。虽然她是鬼，但她赢得了她的面子。所以汉服适合走浪漫路线的聊斋女主，而不是走恐怖路线的僵尸。想象一下穿汉服的僵尸和穿官服的聂。那幅画太漂亮了，我看不下去。

第四，一些民族主义情结在起作用。清军入关，犯下无数暴行。激起的民族情结并没有随着国家的灭亡而消亡。清军入关，很多人死在外地，中国人注重返根。于是，一个捕尸行业应运而生。这些杀尸人把其他国家的尸体运回家乡埋葬。由于这部作品的神秘，各种各样的传说逐渐出现，其中最著名的是杀尸者不必背着尸体。只要你看了公式，尸体就会往前走，直到目的地才会掉下来。就是从这个你要追湘西的尸体，广为流传。据说尸体僵硬，需要向前跳，被认为是不祥之兆。民间艺人把他们和清军的暴行结合起来编故事，在清军死后逐渐流传僵尸的传说。至于你为什么穿官服，大概是从文人对贪官的蔑视和仇恨演变而来的。由于香港失守于清朝手中，

第五，明清时期逐渐在中国出现的民间传说，如赶尸业、御尸、黄身、不成功的民情、对狗吠的恐惧，都可以在后来的影视作品中得到反映。这些真假传说在遇到丧尸的时候，给丧尸增添了不少神秘色彩，让它们更加丰满。

第六，是文学创作造成的。明清时期是中国小学谈话书发展的高峰期。我国人民自古就喜爱鬼故事。看看《聊斋志异》就知道了，明明只是故事集，却有一半是鬼故事。结果我们现在很多朋友都觉得《聊斋志异》是鬼故事集。为了满足观众的要求，编剧和说书人费尽心思想出了一些稀奇古怪的故事。久而久之，贴近生活但画面恐怖的僵尸成了最好的故事主角。作为丧尸的重量级粉丝，《子不语》和《阅微草堂笔记》的作者详细记录了当时最流行的丧尸类型，堪称丧尸知识的集大成者。这些特点后来被运用到影视作品中，并被大众认可了很长一段时间