郾城 漯河●杜甫与郾城

杜甫是中国历史上最伟大的诗人之一，被誉为诗人圣人。杜甫出生在罗棠巩县(今河南巩义市)，但作为一个美丽的少年在盐城度过了几年。从某种意义上说，杜甫是喝着沙里河的水长大的，诗人的诗歌是由沙里土地滋养的。

据杜甫《观公孙大娘弟子舞剑序》记载，开元五年，幼稚的杜甫曾在盐城观公孙大娘舞剑和亨陀。开元五年，公元717年，杜甫才6岁。然而，根据王惠斌的文章《杜甫之父杜宪——六子之生年》(《首都师范大学学报》1997年第2期)，杜甫只有两三岁。不管你是6岁还是两三岁，都是小孩子。杜甫为什么在盐城看公孙大娘的演出？原来，杜甫的父亲杜宪今年担任盐城市的队长(相当于副县长和公安局局长)，然后带着妻子崔石和他们唯一的儿子杜甫到了盐城。

来到盐城的杜甫，过着无忧无虑的幸福生活。他不仅经常和朋友去河里钓鱼，还去树上摘梨打枣，很调皮。盐城位于沙澧河交汇处，具有水运、经济发达、文化繁荣的优势。它不仅经常有各种文化表演，而且有许多著名的艺术家，其中公孙大娘是最好的。公孙大娘的剑舞号称是世界上最好的。不仅长安洛阳的达官贵人，玄宗皇帝也是她的粉丝。有一次，公孙大娘在县城表演“剑”和“魂陀”舞，杜宪夫妇带着小杜甫在万人巷观看空。当时，杜甫和他的父亲，一个“副县长”，坐在前排，看得很清楚。公孙大娘非凡的技巧让他对这位伟大的艺术家难以忘怀。天宝十四年(755年)，安史之乱爆发，初入官场的杜甫从长安逃到蜀国。大理国二年(767年)十月十九日，杜甫在夔州(今重庆奉节)观看李琳瑛施尔娘表演剑舞。当你听着当地口音，看着自己的打扮，就会有一种莫名的亲切感。于是杜甫上前打听，才知道李二娘不仅是临颍人，还是公孙大娘的徒弟。杜甫千里遇故乡，情不自禁。50年前，观看公孙大娘在盐城演出的盛况立即映入我的眼帘，于是我写了《看公孙大娘弟子舞剑序》。杜甫写道:“几年前有一个美丽的公孙，剑舞无处不在。观众就像迷失在他们之间的群山，天地在来回移动，跟随她的动作。它们像弓箭手射下天空的九个太阳一样明亮，像天使在龙的翅膀前一样迅速；她开始像一个霹雳，发泄它的愤怒，结束像河流和大海的闪亮平静……”

作为书香门第，杜家当然不会让儿子疯狂玩耍。为了更好地培养杜甫，杜宪为他请了一位老师。如果这位先生不教五经千字文，他会请杜甫读徐深的《说文解字》。杜甫先生第一次被带到徐深墓进行“开馆仪式”，他给先贤和他的追随者读了一段《说文解字序》。三年后，杜甫已经知道了大约4000个单词。杜甫长大后写《庄游》，回忆说:“七岁就要坚强，就要唱出凤凰。九年书，字大，做成了包。”应该说，杜甫在盐城完成了启蒙教育，为他日后成为诗人奠定了坚实的基础。

在盐城生活了三四年后，杜甫的母亲去世了。失去母亲是年轻的杜甫一生的痛苦。对杜宪来说，他失去了家庭的支柱。杜很闲，有爸爸有妈妈，还要上班。不会长久的。无奈，杜宪把儿子送到了洛阳的姑姑家。之后，杜甫虽然来过几次盐城，但都是住了几天。三年后，杜甫嫁给陆，为杜甫生下四弟一妹。开元二十年，杜甫升任，成为六品之下的奉天(今陕西甘县)令。杜甫再也没有回到盐城。

杜甫的名气在后世妇孺皆知。凡是有诗人痕迹的地方，其他地方的人都会以此为荣。漯河不仅有圣徐深二字，还有诗人杜甫，都有根，都是实实在在的，都是充满自信的，都是经得起考验的。当然，丰富的历史文化遗产作为一种宝贵的精神财富，不是拿来和谁比的，也不是拿来炫耀的，而是要珍惜、继承、发扬的。在这两位圣人面前，我想漯河人会从自己做起，加强修养，让自己成为有文化底蕴的人！

正文:宋宗涛重组:xmg555小毛子