秦广王 夜读《搜神记》之五：不要脸的阎罗王——蒋子文！

夜读《搜神记》:最不要脸的“”——蒋。

闲暇时读《搜神记》，偶尔写一写看完的感受，纯粹是为了自己消遣。今天，我碰巧读了《江成神》第五卷。再来说说这个人:姜，冥府十殿第一殿。具体来说，他是如何成为十宗祠中的阎罗的，以及他成为阎罗王之后做了什么？姑且说《寻神》记录了他是如何从人变成土地神的，这是神仙世界最无耻的存在！

秦(图片来自网络)

在谈论姜成为神之前，我们先来谈谈现实中的他。

蒋，本名姜明心，三国时广陵(今扬州)人。相传为东汉云阳侯的曾孙，宜兴蒋氏先祖之一。汉末时为秣陵校尉。他追匪到中山(今南京紫金山)脚下，被土匪杀死，葬于此。传说南京忠旺庙街和白马公园都是基于他的典故。

言归正传。《搜姬神》开篇写道:“在江文子者，亦在广陵。”。嗜酒，好色，爱挑剔。我常常对自己说:‘我的骨头很清楚，死亡应该是神’。”

挑挞，轻佻恣意。

从这26个字里，不难看出，江本人就是一个醉醺醺的、好色的、轻浮的、粗鲁的，完全是一个游手好闲、不学无术、昏昏欲睡的花花公子形象。重点是他的自我评价:“我自己的骨头都怪怪的，死后就要当神仙了。”多么无耻的人啊！

汉代举荐为官时代，因家世显赫被封为秣陵卫，相当于现在的南京江宁区警察局长。当然，当时没有市直单位。

白马公园(图片来自网络)

如果人没有梦想，和咸鱼有什么区别？花花公子江成为公安局长江之后，他终于迈出了成为神最重要的一步，那就是死得其所。

三国孙权建立吴国时，蒋的前同僚在路上遇见他，只见他身穿白衣，手持白羽扇，带着像活着时一样骚包的侍从。军官们害怕鬼魂，惊慌失措地逃跑了。姜追上来说:“我要做这里的土地神，保佑这里的人民。你可以向人民宣布，你将为我建造一座庙宇，否则将有一场大灾难。”

根据古代的鬼神记载和简单因果理论，鬼和神、妖怪一样，都有很大的能力，可以保佑邻居，也可以伤害世界；鬼神最大的区别在于有没有人祭祀。可以看出，此时的江仍然是一个不要脸的幽灵。为了让人祭祀成神，他竟然使用了威胁。

当然，当江受到的威胁时，没有人相信。然后，那年夏天发生了一场大瘟疫，老百姓都害怕了。私下里，有人开始悄悄地崇拜。

临危不乱的蒋又一次宣扬了的愿望:“我要大大祝福政权，要早日为我立一座神社。不然我就让虫子飞到任耳朵里，得病的就死。”很快，不出所料，一只灰尘般的虫子飞进了人们的耳朵，名医们束手无策，病人们什么都不等。人们更害怕，每个人都有危险。

这时，孙权也不相信。江文子又一次传递了吴珠的消息:“如果你不牺牲给我，我就立刻生火。”今年卫生城火灾频发，有时一天就有几十起，有的甚至影响到皇宫。

文武百官认为，鬼神若有归宿，必不害人，应赶紧安慰鼓励。于是，孙权派密使蒋为中都侯，封二弟姜子胥为长水校尉，赠给，并在中山为蒋建庙，后称蒋庙。从这一天起，首都的灾难停止了，安森也没有发生任何事情。人们越来越相信江后的神。

至此，终于完成了从人到鬼，从鬼到神的华丽蜕变。在整个过程中，不难看出，姜的风格仍然离不开万的流氓表现，这是赤裸裸的威胁。如果你不听我的，我会给你制造麻烦。虽然这篇文章的最后老百姓认可了他的精神，但估计孙权和他的大臣们仍然把他视为一个危害世界的幽灵。

“论述者认为鬼有所归，但不可折，应抚”这句话，可以说明当权者对这个无耻的小仙女的态度。

据民间传说，西晋灭吴后，姜已成为当时统治阶级公认的极有权威的神，据说他在战斗中多次出现帮助晋军。

生来就是要被吴国人民牺牲的，却为吴国的灭亡服务的，可见姜除了不要脸之外，就是肆无忌惮，肆无忌惮的为了达到自己的目的！

土地神江(图片来自网络)

估计他也就这样。由于“两全其美”的无下限、无节操的无耻行径，他被后来的统治者一步一步地封入了坟墓，成为了秦的第一庙。

姜形象(图片来自网络)

冥界十大殿堂里的阎罗王是谁？你知道位置吗？

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