知之剑
知与学,用知识看心,开导灵魂!
下面这段话选自孔博士,台湾省孔子协会主席,《孔说禅诗》。诗中柯钦大师将“佛事”与男女个人感情相提并论,是禅宗史上著名的公案。
你不需要问佛法祖师,但是你可以通过与佛教祖师分享同一个声音,识别他们的声音,来知道佛法的正义感。-编者按
温秦伟
金鸭香卖锦绣花,人醉扶家。
年轻的风流韵事,只有美女一个人才能知道。
——元武克勤禅师
著作者
袁武克勤大师,罗姓,彭州宋宁人。他生于宋仁宗嘉佑八年,死于宋高宗绍兴五年,活了七十三年。年纪轻轻学过儒家,喜欢佛书。出家后被列为南岳十四世。在宋徽宗,他被赐名佛果,在南宋,他被赐名悟道。他曾在成都昭觉寺说自己是两卷《佛师柯钦之心》、《佛师武元语录》二十卷、《佛师柯钦罢课节选》两卷的作者。
关于书名或背景的注释
恋爱中的男女都有最真实的想法。这首禅诗写得像一首色彩斑斓的诗。原来禅师的开悟是从听一首艳情诗开始的。把开悟和爱情的味道比一比,开悟的味道不能说,就像一个少年的风流韵事,不能告诉别人。
一个
“金鸭芬芳美丽,沉醉在歌声中。”男女之间的爱情是生活中美好的东西,很动人,因为爱情世界是全民全身心投入的,男女融合进不去一根针,容不得一粒沙。
柯钦大师的这首禅诗真的很美。好像没谈过恋爱的人都写不出这样的诗,但却是禅师的悟诗。禅诗把男女之爱当做启蒙的隐喻,足够生动。世间万物消融于大道,男女之爱更美好。禅师开悟了,经历了大道创造最神秘的组合。通过男女之间的爱和依赖,
恋爱中的男女,多少美丽的风景,在绣着金鸭子的锦帘里,经过一番缠绵,然后在歌声和满弦的醉态中互相搀扶。
2
“少年有风流韵事,只有美女一个人知道。”这对恋人,他们有一段青少年时期的恋情。美女的名字叫小燕,她知道她的情人会在闺房里来。为了让她知道自己在闺房里,她不好意思直接说出来,只好趁机让丫鬟小玉去西方做东,用声音让爱人知道自己在那里。
这样的故事似乎发生在每一对相爱的男女身上。年轻浪漫真让人欣慰。男女相爱,接收释放,呼唤小玉的声音。外人看不懂。只有美女和爱人知道这个秘密。
三
柯钦大师辉煌的诗写完之后,经过两种一种的遐想,恰好这首诗是禅师的开悟心境,其寓意应该是从柯钦大师的老师扮演禅师开始的。
求道之初,柯钦大师东张西望,参加了来自世界各地的佛教高僧,最后参加了五祖法下的学习。
几年来,柯琴经常把自己的开悟机会写成贡品赠送给五祖。因为一直没有得到禅师的认可,柯琴失望的时候忍不住愤怒。他说:“师父太无情了,升职了也学不会。”五祖笑着答道:“等你病重了,你就知道我用心良苦了。”
果然,柯钦大师离开法眼大师,向金山寺走去的时候,被冷、热、冷感染了,浑身无力。生病的柯琴想起了五祖律演的离别词,悟出了一些道理。病愈后,柯勤重返五祖律表演。
四
正巧,在陈某辞职回四川老家的前一天,吏部专门拜访了法国演出的禅师,问:“这位祖先的西学意图是什么?”
这是禅师经常问的问题。法律禅师的表现呈上升趋势。面对世俗之友陈体己,他给了一句诗来回答:“只要檀郎认声,勤叫小袁也没什么。”说完哈哈阿哈笑。
这首闺阁诗,游人看不懂,触动了柯琴的心。
来访者走后,柯琴问法国人表演:“来访者听懂了吗?”禅师说:“他只知道声音。”柯琴大师又问:“既然你懂声,为什么就不能体会呢?”
这时,禅师法眼知道柯钦的开悟已经成熟,大叫道:“祖先西学的目的是什么?”庭前是柏树吗?"
这一杯终于打破了柯琴大师的猜疑。他恍然大悟,手舞足蹈,只为看到一只公鸡展翅,在窗外歌唱。柯琴艺兮说:“只要檀郎认了音,这不是音吗?”
他记得当初离开禅师。“等你生了大病,你就知道我用心良苦了。”这不也是“只要檀郎知道声音”吗?当时天地都在飞,到处都是音乐的声音,于是柯钦大师写下了这首开悟诗。
五
柯钦大师以男女之事比喻“佛祖大事”,是禅宗史上著名的公案。没事,没事,是从他师父开始的。看到性开悟是禅师读这首诗的一件生死大事。这首辉煌的诗,不是一个草根小、器件低劣的普通人的成就。不需要问佛法祖师,因为禅师是与天地相连的,天地万物都是禅师的化身。只要你和佛祖有相同的声音,认声,就知道佛法的伟大意义。
本期主编:华
复习校对:香颂
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