天下繁华为利,天下繁华为利。人的行为是利益驱动的。我们年轻的时候,对一个人的评价往往不是“好人”或者“坏人”。但是,随着年龄和阅历的增长,边肖发现,这个世界上没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。他们的立场不一样,往往结果也不一样。经常代表大多数人利益和价值观的人一般会说,大家都知道,上个世纪有一个轰轰烈烈的运动,叫“打土豪斗地主”。当然最后的结果是只能剥削压迫的地主受到了应有的惩罚,很多农民得到了自己的土地。

和著名的地主、周皮皮、刘、南八天一样,是个老地主。他强迫可怜的杨白劳做他的小妻子来还债。Xi尔设法逃脱后,她吃了寺庙里的水果,最终因为长期缺乏阳光和营养不良而成为一个“白发女孩”。据说,在延安演出这部戏时,一位公司职员大发雷霆,向扮演黄世仁的演员开枪,但幸运的是她没有打中。然而,黄世仁的恶名也成了众所周知的恶霸地主。

地主周扒皮雇了一些勤劳的人来种地。写合同的时候写着“鸡叫”要起床干活。然后这个可恶的家伙为了督促长工多干活,半夜偷偷去学公鸡打鸣。现在长工们纷纷起来干活。后来设计抓周的长工扒皮,把他当鸡贼狠狠打了一顿。然后周扒皮就老实了。从此地主只能剥削压迫贫农的思想逐渐得到民众的支持。

在现实历史中,地主是指那些家庭拥有土地但从不参加劳动的人。在封建社会,中国最大的地主是皇帝。这是王图在全世界说的。其次,从大地主到小地主,最后到了最底层的农民。农民基本上没有自己的土地。他们只能给地主当雇工,然后得到食物。1950年,中国开始对这些地主进行重大改革,期间消灭了200多万地主,于是有人问,地主真的是一些十恶不赦的坏人吗?其实问问老人,翻开史书,答案就出来了。地主中也有好人。

地主集团当然有坏人,但好人也不少,大多是村里德高望重的老人。人们称他们为“富人”和“主人”,房客和长工称他们为主人。当时虽然也有地主这个词,但当时的地主主要是宴会接待时“让地主之谊略尽”之类的客套话,是友谊的象征,没有任何贬义。古代没有银行,钱在家里不安全,又怕被偷被抢,只好买房产盖房子。地主的大部分财产都是靠祖先的家业,祖先当官,做生意,或者节俭度日,一点一点攒下来的。谁曾想到诺大的家当成了死刑执行令?

边肖还问村里的老人,当年不是所有的土豪地主都是坏人,比如地主主动出钱修建学校桥梁,善待长工的事迹。其中最令人敬佩的是那些差点失去财富支持抗日的地主和富人。他们没有错,但很不幸,他们出生的年代不对,受到了不公平的对待。

任何时候,任何群体,任何年龄,都有善恶之人。

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