秦始皇到底是伟人还是暴君？

2000多年来，人类从愚昧进入文明，历史的轮廓大致定型清晰。输赢的观点始终贯彻，历史的穿透力视野和深度散光一样。阅读中国古代史，了解更多历史真相-

想想秦始皇为什么会被骂。无非是残暴、敲诈勒索、焚书坑儒等等。然而，一个了解历史的人，并不知道中国一百多位皇帝中有多少是义正言辞的。可以说，正义往往是例外，残忍是普遍现象。更别说夏天了？商周和鲁迅都说明朝皇帝是“无赖”，但在漫长的两千年里，只有“文景之治”、“贞观之治”、“开元之盛”、“康干之盛”等极少数新的盛世。

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秦始皇

至于建造陵墓和宫殿，哪个曾经哪个国王没有？哪一代不是靠剥削人民，而是有无数苛捐杂税，名目繁多？暴政比老虎更凶猛。大唐的柳宗元为什么没有深深叹息？世界上的乌鸦一般都是黑的，差的只有一百步五十步。既然这些罪行适合大多数皇帝，那么这些事情在每个朝代都会发生。为什么秦始皇会被千夫所指？

有学者指出，在任何短命的朝代，帝王一般都不好，因为写历史的是他们的敌人，自古以来就是成败在此一举。而是需要证明自己是命运的宿命，要顺从上天，美化自己，丑化对手是天经地义的。在我国历史上，除了项羽，没有失败的英雄。有学者指出，这是因为司马迁受到宫刑的惩罚和对刘的怨恨，所以敌人的敌人变成了朋友。正因如此，项羽被写成以怒盖天下。

看看历史上的名妓隋帝，“妓女乱伦”之事几乎到了让人洗眼，听者洗耳的地步。事实上，唐高宗和吴梅，唐玄宗和杨玉环，一个父亲的妾，一个儿子的妻子，不是乱伦吗？但是为什么后者远不如前者突出呢？到了白居易的《长恨歌》，就成了一个感人而悲伤的爱情故事，让大家似乎忘记了，这个故事的背后，是带走儿子的妻子的丑陋。隋唐的乱伦在程度上确实有差距，但主要原因是隋朝只维持了几十年，写隋史的是唐人，而近300年前的唐朝，官家已经有了明确的说法，所以才逐渐成为舆论。

与其没有书，甚至没有历史书，不如相信书。我相信秦始皇的残暴是事实，但也有刘汉的夸张成分。阿房宫，真的是“三百里”吗？即使古宫只有现在的十分之一，也是三里。今天，它是一个三英里内的中等城市。然而，阿房宫只是一座宫殿，而不是一座城市。我无法想象三里之内的宫殿是什么样子，而且还是在古代。

真的烧了三个月吗？我不知道怎么烧这火。三个月后会下雨吗？间歇燃烧三个月，实际上可能只需要十天半。当然，文学夸张是允许的，三百里三个月太认真是不明智的。

后人指出的最重要的，也是失去民心的，是“焚书坑儒”的事。汉武以后，儒学在中国占据正统地位近两千年，是一代又一代的儒家学者。秦始皇此举让后世的儒生举步维艰，自然成为众矢之的。但实际上，“焚书坑儒”的动机是秦始皇被徐福求长生不老药的伎俩所迷惑，所以愤怒地找了几个代替罪。大部分不是“儒家”，但其他黄老哲学家居多。

埋了400多人，烧了很多小书，但不知道。简而言之，文化的促进和破坏远不如儒家的排外尊重彻底，既不中断文化的发展，也不改变发展方向。对社会的影响远不如后世的“党禁”、“文字狱”，甚至文革，无论其涉及面之广，苦难之深。“焚书坑儒”不是埋了多少人，也不是烧了多少书，而是秦始皇得罪了所有儒生，造成了不好的影响。

嬴政

没有坚定的信念和毅力，有多少人能抵挡得住“糖衣炮弹”和“权力侵蚀”？能怪秦始皇残暴的人大致有两种。一种是拒绝自己的人，证明自己的正义感和道德感。比如生活在各个朝代的皇帝和官员，就设立了一个千古暴君，这样就不会太差了。

另一个是权力之轮重压下的受害者。他们的高纯度往往只是因为他们站在权力的对立面，他们不可能尝到权力的滋味。作为被压迫者，他们对压迫者有本能和刻骨铭心的仇恨，所以容易随大流，跟风而行。

由于种种原因，秦始皇成了暴君，留下了千古骂名。秦始皇不能被骂，但也不必被骂到万劫不复的地步。想深了，真正能骂秦始皇的应该是秦人，但是我们后人再骂似乎不公平，因为秦人是受害者，我们是受益者。我没说错，你也没听错！评论一个人，不能只看一面，要综合分析。马克思说这是辩证法。

李世民杀了他的兄弟并赢得了这个职位。虽然最后不是什么光彩的事，但他还是可以算是一代君主。他会在哪里？不要掩饰自己的缺点！另一方面，这一代明君也做出了违背常理和儒道的事情。可见人无完人，重要的是认识人，谈事情。我们应该看着它们，我们不应该看不见树，看不见森林。

秦始皇虽然有残忍的一面和十恶不赦的事迹，但这种残忍并不是他独有的，也不是空。不管你有多恨秦始皇，我们都不得不承认，暴君真的是辉煌壮丽，做了很多轰轰烈烈的事情，比如灭六国，统一全国。纵观历史，皇帝留给后人和历史。

今天，长城几乎已经成为中国的代表名称和繁荣的象征，被称为“第八奇迹”的兵马俑震惊了全世界。长城、兵马俑，让人骄傲、自豪，散发出多少大国、强国、古国的旧梦，拓展出阿q的新精神；如果长城和兵马俑作为“犯罪证据”存在，那么我们的惊叹和欣赏就不是自欺欺人。