文/叶七
大家好，我是江湖人称“北洪七，南叶七”的七先生。本期话题我们来说说《天龙八部》中枯荣大师，他的武功是一个迷，还修练了一门迷一样的神功——枯荣禅功。那他到底有多厉害呢？我们来分析分析。
也许说到扫地僧，大家就非常清楚他武功之高远在萧远山、慕容博、萧峰、鸠摩智之上。因为他举手投足之间便把慕容博、萧远山给一招放倒了，鸠摩智用无相劫指偷袭却根本破不了他的三尺气墙，慕容复全力一掌也只能攻进气墙一尺，离扫地僧还有两尺之远。但是他却在攻击萧远山之时，无法避开萧峰的攻击硬受了一掌，被打得吐血还断了两根肋骨。比扫地僧更加神秘的枯荣大师，能与他一拼吗？
很多人说枯荣大师作为大理第一高手，一出场就被鸠摩智给虐了一遍，还把祖传的六脉神剑剑谱给烧了，实在不值一晒。然而事实果真如此吗？还是金庸另有深意？其实要了解枯荣大师的真实实力，则有一个必可避免的话题要论证。没错，那便是枯荣禅功。那枯荣禅功到底有牛？
枯荣禅功乃是由大理开过皇帝段思平所创，也许没有六脉神剑这么有名，但是此功威力不容小觑。一阳指和六脉神剑都是当年段思平开疆扩土之时所创，是威力极大，杀伤性极强的武功。而枯荣禅功乃是佛门武学，是根据如来佛当年入灭之时意境所悟的上乘武学。那段思平拥有了一阳指、六脉神剑这样的超级武学为何还要独创枯荣禅功？其实这也非常好理解，段思平年轻时意气风发、锋芒毕露。但是到了晚年心态已经发生变了，武功之高已经是出神入化的境界，又贵为一国之尊，还有什么追求呢？
其实在宋朝诸多皇帝之中不少有着炼丹修道，以求长生不老的皇帝。而段思平自然也例外，与大宋皇帝炼丹修道所不同的是他以自身武学为基础，独创了一门枯荣禅功，功成之后能够达到“非枯非荣”的境界。而“非枯非荣”又是什么境界呢？根据枯荣大师“半枯半荣”的表现来说，完全有可能便是返老还童、容颜永驻的地步。也许没有六脉神剑杀气十足，但是却是高于六脉神剑的武学境界。
枯荣大师修炼了一阳指之后却没有去修炼六脉神剑，这点也许很多人不太能理解。然而扫地僧却一语道破，他说道：“只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技才能练得越多，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了。”而枯荣大师早在几十年就已经是大理第一高手了，对于如六脉神剑这样锋芒毕露，投手投足之间便能要人性命的杀人技能早已没有了多大兴趣，因此这才修炼了能够返老还童、容颜永驻的枯荣禅功。
这门神功乃是由佛法中参悟出来的上乘武学，不仅需要极高的定力、心无旁骛才能成功（闭关几十年别人都以为他圆寂了）。这点与《易筋经》的修炼方式有着异曲同工之妙，必须心中不存练武之念，心无所住才能有所成就。
故小编以为枯荣禅功乃是段思平晚年武学大成之后的精华所在，比之六脉神剑的境界更高，能与少林《易筋经》一比。而枯荣大师自然也是修炼一阳指已经到达顶级境界，这才着手修炼了枯荣禅功。那枯荣大师武功到底有多高，似乎也不言而喻了。
好了，本期话题到此结束，大家若有不同见解请在评论区留言讨论，我们下期见。
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