巴别塔的隐喻 文明的隐喻——从巴别塔到巴米扬

透过烟雾，文明是一座郁郁葱葱的花园

介绍

巴别塔倒了。

巨石阵崩塌了，到处都是灰尘。

这是阿巴斯小时候的一个奇怪的噩梦。这位将近60岁的伊拉克翻译仍然记得他小时候住在巴格达郊区的日子。在古巴比伦遗址的沙滩上，孩子们围坐在一起，听着老人讲述的传说中的“巴别塔”的故事:人类的语言变得无法通行，相互冲突，“高耸的塔倒塌了”。

阿巴斯当时觉得可惜。

在过去的几十年里，两伊战争、阿富汗战争、伊拉克战争和叙利亚战争接踵而至。古老的寓言被重复了几千遍，人类文明的印记被一次又一次的破坏:底格里斯河上的马尔维亚塔，阿富汗的巴米扬大佛，叙利亚的阿勒颇古城...

巴米扬大佛毁灭前后的比较

-为什么这个世界会有冲突？

一个

-为什么这个世界会有冲突？

“因为狭隘和偏见，因为人们的心是锁着的。”

郭亦菲，23岁，北京电影学院文学系2016级研究生。她的纪录片《伤口是太阳照进内心的地方》获得了北京电影学院第17届ISFVF国际学生影视展国际学生优秀作品奖。

这部电影讲述了在爆炸中受伤的阿富汗男孩沙普尔的生活。豆瓣电影留言区有人写道:“很清晰，同时也很动人。”

刚到阿富汗的时候，郭一菲完全被喀布尔惊呆了，那里饱受冲突和暴力的摧残。她一直问自己为什么会有矛盾。

从印度到巴基斯坦，从伊朗到沙特，从索马里到阿富汗……郭一飞走过40多个国家，越来越觉得这个世界上的冲突大多源于偏见和狭隘，人们会幻想“非你即我”的谬论。

-我们能做什么？

二

-我们能做什么？

“让更多的人了解自己之外的世界，不同的是魅力。”

在联合国教科文组织总部大楼前的石碑上，有一句用多种语言镌刻的话:“战争源于人们的思想，所以在人们的思想中筑起一道保卫和平的屏障势在必行。”

阿巴斯很喜欢这句话。

巴别塔的故事让他觉得，只要会沟通，会说话，一切都会不一样。对话的基础是，人要了解自己之外的世界，被更丰富的文明滋养，才能蓬勃快乐地成长。

1998年的一个工作机会促使阿巴斯来到北京。在过去的20年里，他翻译了许多书，如《中国传统文化瑰宝》、《中国传统医学》和《三国演义》。

他对文学之间的秘密联系感到惊讶，翻译了民间文学《聊斋》，这让他感觉很舒服。美好的人性，善与恶的灵魂...讲故事的人抛弃了直白的叙事，一条蛇一只狐狸，既有对阴阳的热爱，又有说不尽的苦难。这与他小时候读过的伊拉克民间故事“哈利拉和丁奈”颇为相似。“相似点各有千秋，特别有意思。”

三

“我想从更多的层面和角度去观察和记录不同的文明，以及不同文明中人们的生活状况。”

自从去了阿富汗，郭一菲的生活发生了变化。一想到要回到这些冲突的地方，她心里就像长了一棵野草:她想找到答案。

一个月后，她带着相机回到喀布尔。从拍摄到剪辑，郭奕飞一个人完成了她的处女作。

近年来，郭一飞访问了许多面临动荡的国家。她觉得在“不安全”的标签之外，这些地方往往有着古老而丰富多彩的文明，那些不同却又千丝万缕联系在一起的神秘细节，让她觉得整个人类文明就像一张细密而巨大的网。

阿拉伯语版《一千零一夜》说“阿拉丁”来自中国；被称为“阿拉伯数字”的符号是由印度人发明的。中医的“拔火罐”，埃及朋友说这是古代的“埃及药”，印度朋友说这显然是传统的“印度药”；饺子在世界各地都有各种各样的黑暗烹饪方式，如巴勒斯坦的酸奶水饺、印度的咖喱馅饺子和叙利亚的煎饺...

除了景点，郭一菲更关注当地人的生活状况。“一切文明的基础都是人。”烤大蛋糕的老人，卖珍珠贝类的孩子，人工流产的老奶奶，千百年人类文明的印记，都以新鲜的姿态呈现在她的镜头里。

"纪录片是接近当地人的一种特殊方式."她很年轻，渴望和更多的文明对话。

四

阿巴斯看了郭一菲拍的纪录片，感触很深。不同文明之间的交流正在人们和青年之间悄悄进行。

当然，他也为自己为文明交流所做的努力感到非常自豪:2014年，阿巴斯获得了“中国政府友谊奖”，这是中国授予外国朋友的最高奖项。他还会谈到参加人民大会堂的晚宴，那里聚集了来自各个领域和国家的专家学者，场面壮观。

中华文明是与其他文明不断交流、相互学习而形成的文明。阿巴斯认为，任何文明都必须充满江河，只有这样才能有深厚深厚的积淀和无尽的发展动力。

即使差异很多，人类文明也可以在对话中摒弃差异，就像一句古老的阿拉伯谚语所说的“各开一朵花，形成一个大花园”。

他的翻译清单里有很多未完成的愿望。

内在的种子，透过美索不达米亚平原的晨光照耀，被中华文明五千年的雨露滋养。

他仍在推动不同文明之间的对话。

-结束-

规划:新

制作人:辛颜

协调人:胡观

导演:林炎

镜头:段