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诸葛亮出师表 诸葛亮《出师表》含义最深的三句话,据说能读懂的都是人中龙凤

始皇帝创业前,中路崩...无论多少十年后,他都没有背诵诸葛亮的《楷模》,十个人也找不到一个。这种“师道模式”在过去的两千年里引起了巨大的反响和正义,甚至有人一直在无休止地争论为什么“师道模式”中没有提到赵云。不过这种争论还是比较浅薄的,对于互相称呼“云黑”、“云吹”的可爱读者来说,是一种娱乐。其实《师法》不仅没有提到赵云,连魏万杨毅也没有提到,因为诸葛亮在后方布置事情,对二十出头的巨婴不放心,就教他治国。许多皇帝和王子对模型表达了不同的观点。康熙帝甚至不相信“白帝养孤儿”。而是冷冷地从牙缝里蹦出七个字:“以欺待人,可鄙”。不能说康熙是以小人之心度君子之腹,因为他被顾铭大臣欺负,一朝被蛇咬,十年怕井绳。

也有人认为,看《出师表》不能看文字表面,应该透过现象看本质,特别是其中的三句话很值得玩味,如果能看得懂,那就是人中龙凤,而且通过观察某个人对《出师表》的理解,就能看出他的本性,所以才有了““读《出师表》不哭者不忠,读《陈情表》不哭者不孝,读《祭十二郎文》不哭者不慈”的说法。被认为“含义深刻”的三句话,分别是:“益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”;“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也”;“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。”也有人认为读《教师模型》不能只看文本表面,要透过现象看本质。特别值得玩味的三句话。如果你能理解,那就是人与人之间的龙凤,通过观察某人对《老师的模型》的理解,就能看出他的本性。所以,“读《师模》不哭者不忠,读《陈情表》不哭者也。被认为“深意”的三句话是:“利尽,此为生存之秋”;妄自菲薄,用比喻失去意义,用忠言之路”是不可取的;在宫里,都是一个,相似不相似都不合适。"

《老师的榜样》全文并不是一个完整的附录,因为大家都会背下来,也不会参与讨论,即使有一两个只看过电视剧的人来参加讨论,大家也可以一笑而过,不要跟他们较真。接下来作者会逐一向读者展示这三句话的不同理解,请判断哪种解读更符合历史真相。

第一句:“利润枯竭,这是生存的秋天。”据此,有人对诸葛亮的治国能力表示怀疑:看看你,丞相,吴襄之乡,益州之牧。昭烈开国皇帝刘备死后仅仅三年,你就经营了一个天府之国,让人有菜吃。这就是诸葛亮好战导致的恶果。不是在夷陵惨败后休养生息,而是五月渡泸州,寸草不生。他擒孟获七次,没必要再下六次——哪一次不会杀人?诸葛亮为了博取民心,不顾千千万万条人命,典型的书生,把四川的兵当猪看。

但是也有人对“益州疲弊”这句话有不同的理解,认为这其中包含着两层含义:其一、益州疲弊的说法其实是居安思危,经过多年征战,不但是益州疲弊,整个大汉疆域内早已是千里无鸡鸣白骨露於野,谁的日子都不好过,谁能咬牙坚持一下,谁就可能取得最后的胜利。其二、即使益州真疲敝了,那也不是诸葛亮的错,只有八九十万人的蜀汉,夷陵之战折损了两三万,全部军需物资化为乌有。这些精壮战士可不是两三年能生得出来训练好的,那些兵器装备也是要花钱购买和打造的。至于诸葛亮南征孟获,那也是不得已而为之:是南中各郡先造反,诸葛亮不去打他们,他们就会打到成都来了。而且诸葛亮征南中,其实是赚了:“军资所出,国以富饶。”但有些人对“利者弊者”这句话有不同的理解,认为它包含两层含义:一、利者弊者实为居安思危之说。经过多年的争斗,不仅益州吃亏,整个达汗领土都已经暴露在千里之外,没有人不好过。谁能咬紧牙关坚持到底,谁就能赢得最后的胜利。第二,就算利润真的耗尽了,也不是诸葛亮的错。在只有890万人口的蜀汉,夷陵之战损失2-3万人,军需全部化为乌有。这些精瘦的战士不是两三年就能诞生和训练出来的,那些武器装备也是花钱买来造出来的。至于诸葛亮南征孟获,那是不得已而为之:南中地区的郡县先造反,诸葛亮不打他们,他们就打成都。而且诸葛亮在南中的征其实赚到了:“军资一出,国富民强。”

还有人说,诸葛亮把南中作为军粮的来源,严加管束,后来刘禅不敢南下,因为诸葛亮在那里挖了三尺地,积累了民怨。但是,看来诸葛亮是在孟获的地盘上第一个建庙祭祀的。直到今天,中南地区对诸葛亮的评价都非常高。

第二句:“妄自菲薄,用比喻失去意义,停止忠恕之路,是不可取的。”有人由此可以看出,诸葛亮完全把二十多岁的已故主公刘禅当孩子看待,说话的语气就像是父亲在教导儿子:你该这样,你不该那样!此外,刘禅似乎经常说错话,以至于每个人都不愿意给刘禅提建议或与他讨论一件好事。

另一方面,这是诸葛亮的忠臣。所谓“不要妄自菲薄”,其实是在鼓励刘禅要有信心:“放手吧,你能行的!”至于诸葛亮说话的口气,已经很委婉了。“为人父”也是朝臣,刘禅不会真的被当儿子看待。而且,刘禅很有可能多次开玩笑,诸葛亮只好旁敲侧击地提醒他。

最有争议的的就是第三句:“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。”有一种观点认为,此时蜀汉阵营已经分成泾渭分明的两大集团,分别是诸葛亮的相府嫡系和刘禅的内廷官吏。而且刘禅似乎对自己的嫡系比较厚待,对诸葛亮的下属有打压行为,而这种情况已经很明显了,所以诸葛亮才替自己的下属鸣冤抱不平:“刘阿斗你别欺人太甚!”最有争议的是第三句:“在宫里,都是一个,不适合异同。”有一种观点认为,蜀汉阵营分为两个不同的集团,即诸葛亮的祥符集团和刘禅的帝国官员。此外,刘禅似乎对自己的制度很好,压制了诸葛亮的下属。这种情况已经很明显了,所以诸葛亮为自己的部下抱怨:“刘阿斗,不要欺骗太多!”

有人看到过诸葛亮的无私,相当于告诉刘禅:“相府人事和朝廷官员都是你的臣子,所以不要太在意我的感受,这样你就能宽容相府人事的错误,你想怎么收拾就怎么收拾!当然,作为天子,你有最好的一碗水——你身边的人是你的人,我的人是你的人,包括我,都是你的!”

关于《师表》这三句话,作者总结了双方的一些观点,但难免会有漏洞,因为作者不是龙凤。“师表”反转时,只看到四个字:“忠!”然后问读者:从中你看到了什么?你觉得这个模型怎么样?

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