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此之谓大丈夫 儒释道经典30句:修身,养心,知命

授权图片|王广彬照片

十大儒家经典——入世的境界

1.喜怒哀乐不发,这叫;所有的头发都在中间部分,这就是所谓的总和。中间,天下大书也;而也,道之世界也。中和一下,天堂无处,万物无处。-中庸之道

大意:喜怒哀乐不表达时,称为“中”;表现出来之后符合节度,叫“和谐”。

“中”是每个人都有的本性;“和”是每个人都遵循的原则。当我们达到“中和”的状态,天地就各得其所,万物生长繁殖。

2.博学,审问,深思,明辨,做好。-中庸之道

广泛学习知识,仔细询问,仔细思考,明辨是非,然后实事求是。

3.学近知,行近仁,知耻近勇。-中庸之道

好学近于智,行善近于义,耻于勇。

4、所谓真诚,不要欺骗自己。如恶恶臭,如善好色,这叫自谦。所以,君子一定要慎独。——《大学》

要真诚,不能先欺骗自己。就像恶心的味道和爱漂亮的女人,一切都是发自内心的。所以,即使是君子独处,也会小心翼翼,不逾矩。这就是对自己诚实。

5.我一天三省,身在福中不知福:找别人算不算出轨?交朋友不相信?学不会吗?——论语

我每天都会反思自己很多次:我有没有尽力为别人做事?和朋友交往是否真诚可信?老师有认真的传授知识和实践吗?

6.知者乐水,仁者乐乐山。知者动,善者静。知者快乐,善者生存。——论语

智者爱水,仁者爱山。智者活跃,仁者安静。智者快乐,仁者长寿。

7.慈悲之心,仁之终;羞恶之心,义之终;辞职之心,仪式之终;是非之心,智慧之终。——《孟子》

慈悲是仁的开始;耻为义之始;谦虚是仪式的开始;是非是智慧的开端。

8.因此,在斯里兰卡将被赋予重大责任的人们将会遭受他们的心态、疲劳他们的骨骼和肌肉,以及对他们的身体和皮肤的渴望。空缺少他们的身体和打击,混淆他们的行动。所以,曾轶可不能有耐心。——《孟子》

大意:上帝要给一个人很重的责任,首先要磨练他,让他又累又饿,让他事事不如意,这样才能磨练他,激励他,让他坚韧,坚强。

9.富贵不能淫,贫穷不能移,权势不能屈。这叫男人。——《孟子》

金钱和地位不能迷惑和腐化自己,贫穷和低下的地位不能改变一个人的野心,强大的力量不能使自己屈服和叛变。这才是真正的男人。

10、玩人失德,玩物失志。——《尚书》

大意:数人,玩人取乐,败坏品德;沉迷于神器之路,会让人失去野心。

十大佛教经典——出世境界

1.如果一个菩萨有一个自我形象、一个人类形象、一个活生生的形象和一个长寿形象,那么他就不是菩萨。——《金刚经》

一个菩萨,如果对自己念念不忘,对自己太过关注,对身边的人不一样,对佛对众生心不一样,对每个人的命根子都念念不忘,那她就不是菩萨。

2.所有相位都是假的。若见反相,见如来。——《金刚经》

凡是有相位的都是假的。你认为自己达到了什么境界?如果你有一个境界的想法,那你就是在修一个伪法。你能修的东西,不修就没了。只有当你意识到相位不同时,你才会看到佛陀和佛陀的法身。

3.法律应该被抛弃,更不要说违法了。——《金刚经》

悟出佛法的意义,就像船过江,必须扔掉。更何况假佛法呢?

4、一切有前途的方法,如梦,如露,如电,都应该这样做。——《金刚经》

世界上的一切都像一场梦,一种幻觉,一种日夜之间的幻觉。

5.菩提无树,镜非台。本来一无所有,哪里来的灰尘。——《六祖坛经》

菩提是智慧的隐喻,镜子是赤子之心的隐喻。人的心本来就是纯洁的,哪里来的尘埃?

6.人有南北,佛教无南北。——《六祖坛经》

人,无论高低,南北,东西,都有佛教的智慧根源,众生皆有佛性。

7.不是风,不是运动,是仁者之心。——《六祖坛经》

如果心在动,那就是照片。

8、粉丝群体说,聪明人做自己想做的事。——《六祖坛经》

佛法不是念在嘴里,是用来修证的。

9.颜色没有区别空,空没有区别;颜色是空,而空是颜色。——《心经》

南怀瑾:色彩这个词不仅代表了五种内涵,还包括了宇宙之外的各种事物。这两种颜色,内外都是因理而生,没有自性,没有实体,得不到。他们基本上都是性空。目前虽然虚无缥缈,但毕竟没有,所以颜色是空,而不是除了颜色之外的另一种空。

10、是法空相,不生不灭,不脏不净,不增不减。——《心经》

南怀瑾:一切法的本真是空相,一切法的实在也是空相。所有的定律从来没有离开过空相,所以云是所有定律的空相...所有法律的现实都是空,这就是为什么所有法律都是制定出来的。

十大道家经典:超越世界

1.人法于地,地法于天,法自然。——道德经

大意:人取法地,地取法天,天取法道,道纯自然。

2、挫其锐气,解决其纷争,其光,其尘。——道德经

总体思路:收敛锐边,磨掉锐边,驱散干扰,调和光彩,融入尘埃。看似人畜无害,却是保持低调,修身养性的最好方法。

3.想嫁给它,就要修;想变弱就变强;想废就废,定能复兴;想拿就修。——道德经

要关机,你得先开机;要削弱,首先要加强;要废,就要先兴;如果你想抓住,你必须先付出。事物总是在两极之间来回循环。给予不一定是好事,剥夺不一定是坏事。好事会变坏,坏事会变好。

4.大方无角,大器晚成,大音好音,隐形大象。——道德经

最方的东西看不到它的棱角。器具越贵,制造越慢。最大的声音听不到声音,最大的形象没有痕迹。

5.如果你知道自己无能为力,如果你想平静地生活,你就会得到最好的美德。——《庄子·人间》

要知道改变不了,就认命吧。这是人生最高的修行。

6、世界的名声没有忠告,世界也不是没有陷进去。——《庄子逍遥游》

所有人都不骄傲的去赞美他,所有人都不沮丧的去批评他。真正的大师从来不活在别人的眼里。

7.山木自烹,糊火自炸。广西可食用,切;油漆有,切吧。大家都知道什么有用,但不知道什么没用。——《庄子的世界》

树对建造房屋很有用,所以它们被砍掉了。油脂因为可以燃烧发光而融化油炸,肉桂因为芳香而被砍伐,树漆可以油漆家具,所以被劈开收集。每个人都知道有用的东西,却不知道有时候没用。

8.春旱,鱼相在陆,不如忘江湖。——《庄子·大师》

大意:泉水干了,鱼就困在陆地上了。为了生存,不如在不认识的江湖中游泳。

9.小的混淆容易的一面,大的混淆容易的一面。——《庄子·诸子颂》

小混乱会让人走错方向,大混乱会让人失去本性

10.与天地之灵独处,却不以万物为荣;不怪对错,与世共存。——《庄子天下》

大意:我可以单独与天地灵交流,但我不看淡一切,不谈是非,与世界和谐相处。这才是真正得道的人。

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