王铭德 王氏大祠竣工升匾记：太原著姓，琅琊望族，泽泉肇始，筱岭发祥

我，王永风·国盈的后代，一直有着尊老爱幼的优良传统。盛世要求王永丰写家谱，建宗祠。自晚唐入驻冀州以来，永丰县王国英后裔共编宗谱十次，建宗祠三次。

2017年，在鼎盛时期，王的郭英红的后代第十次写家谱。几个省的数万名龚的子孙慷慨解囊，积极募捐。十大家谱研究会的董事会成员们，工作认真细致，每一分钱都花在刀刃上。

2018年6月，预算四舍五入后，募集资金出现盈余。董事会成员决定将全部盈余资金用于修缮岭南王氏宗祠，并成立岭南王氏宗祠修缮工程委员会。

2019年，王永风民族英雄公布了他们的分数，总盈余为1184876.4元。与此同时，理事会再次发出呼吁，王氏家族、王氏家族贤惠的丈夫、王氏家族已婚的女儿和各界友好人士慷慨解囊，共筹集资金580，006.9元。两笔资金之和为1764883.9元。

在郭英红的后代中，捐赠1万元以上的如下:王、、、、王荣祥、王圣根、王、王宽香、、王俊勇、王宝祥、王菊木、王恒云。

友好的先生为王大庙的修建捐款。永丰县石马镇油坊村的王文星先生虽然不是郭英红的后代，但本着王家天下的原则，捐了21888元。武晓春先生和他深爱的妻子王美莲女士共捐款10888元。先生是王在岭南的女婿，其爱妻王美莲女士是岭南村王芳龄的女儿。

在王氏家族和各界友好人士的帮助下，2021年完成了王氏宗祠的修缮工作。2021年1月2日，王祠堂落成暨牌匾巡礼在江西省吉安市永丰县藤田镇岭南村举行。

巡礼牌匾队伍的最前面是“王祠堂”牌匾，后面是进士、公后裔中状元、解元、进士的牌匾，最后是捐一万多元的宗族牌匾和捐五千多元的房屋署牌匾。

我，王国英，永丰的后裔，文笔繁盛，涌现了14位学者。他们是:唐朝的明德，五代的桂婉，宋朝的光达，王炳文，，王，王，王顺璧，王蒙德，元朝的游梁，明朝的明我，王良宇，王炎艳。

王是的儿子，王是的侄子。所以有一个很有名的故事，讲的是“父、子、叔、弟，三进士”。除了14名进士外，王的公的后代也涌现出了数十名举人，如认识元朝的等。

北宋天盛五年，公元1027年。王永风六祖王炳文和包拯、欧阳修一起走进考场。冰文功，包拯当第一，欧阳修因为太年轻失败。三年后，欧阳修进入第一高中。

炳文公高中读书时，永丰县尚未建立。现在永丰县全境都归吉水县管辖。欧阳修老家在吉水县明德乡沙溪村，现在是永丰县沙溪镇。冰文公的老家是吉水县宝恩镇泽泉村，也就是今天的永丰县恩江镇泽泉村。

冰文恭和欧阳修有同乡之谊，有同场应试经历，有同朝为官之感。冰文公和欧阳修交情很深，欧阳修把冰文公当成自己最好的朋友。欧阳修为北宋至公元1055年的王永风撰写家谱。

王氏家族作为永丰世家，为王永风谱序，历代名人辈出。南宋著名学者罗凯里、元代著名学者吴澄、明代学者詹文同、明代学者解缙、胡光、曾白、罗伦、刘一等都为王永风谱序。

我的王永风血统是有条不紊地传承下来的，有着明确的考证渊源。中华民族被称为黄帝子孙，黄帝姬姓和炎帝姜姓是所有姓氏的来源。王氏姓纪，本名。后来人们说不赐姓，王氏以王为氏。

黄帝本名公孙，因定居霁江岸边，改名叫霁。黄帝有二十五子，传枝叶，演化出数万姓。中华民族现存的姓氏大多可以追溯到黄帝。

姬发，周武王人，黄帝苗的后代。周王室东移后，皇帝的头衔传了11代，传到了。周灵王的长子纪金田因为聪明而被封为太子。太子不幸早逝，之子纪定居太原。

因为纪家出身皇族，当地人称之为王家，皇帝就给纪起了个王的名字。王的子孙兴旺，已成为太原的一个才子世家。王氏子孙在太原兴盛，涌现出大批人才，如鬼谷子王旭等人。

秦始皇灭六国，统一中国。太原王父子吴城侯王坚、铜武侯王本功不可没。秦末乱世，王本之子武成王厚出家殉国。王力的长子王元住在山东琅琊，王力的儿子王伟住在太原。是琅琊王的祖先，王维是太原王的祖先。

太原王和琅琊王，继、纪之后，都承认为祖，纪为共同祖。我是琅琊王的后代，自称太原王琅琊堂，因为我是太原纪之后出生的。

西汉时期，琅琊王产生了一位道德高尚的圣人。中国最早提出“晚婚晚育、优生优育”理论的是子阳王绩。

古代女性结婚早，14岁就要结婚了。许多妇女在15岁左右分娩，母婴死亡率非常高。基于这一历史背景，王绩创造性地提出了“晚婚晚育”理论。

王绩是个清官，重视教育，与伟大的圣人龚宇有着相同的情感。“庆冠”这个成语出自《韩曙王记传》，“汪洋在位，龚宇打冠，他的选择是一样的。”

继王绩之后，琅琊王氏进入快速发展时期。东晋时，王导创造了著名的“王与马共天下”的故事，随着王羲之亨空的诞生，我琅琊王之誉达到了顶峰。

王导和谢安屋檐下的燕子，现在已经飞进了普通人的家里。隋唐时期，琅琊王虽不如东晋王那样辉煌，但人才辈出。唐肃宗时期，王导、任中书侍郎桂王、董仲舒门下的张平的后代，俗称宰相。

唐朝末年，桂王的后裔王勇被任命为成都刺史，因其战功被授予世袭的西川节度使一职。王勇的大儿子王国英继承了放弃我们这个时代的立场。郭英红五十多岁的时候，在黄巢遇到了大乱。郭英公携众，避难福州临川，遇黄巢追兵。

郭英公随族群离开临川，留在冀州吉水县。郭英公的弟弟郭贵公带领后人定居在吉水县，后来在吉水发展成为一个兴旺的王氏家族。郭英公带领后人定居在吉水县宝恩镇泽泉村，即现在的永丰县恩江镇泽泉村。

国盈的长子明德公，明德公生了两个儿子，分别是桂万公和林贵公。林贵带领后代定居乐安县，后代在乐安发展成为一个兴旺的王氏家族。桂万公留在泽泉，生了文达公和光达公两个儿子。广大公高中是个读书人，去分宜县做官。后人在分宜县发展成一个兴旺的王家。

文达留在泽泉，生下恒。恒源次子，冰文公，甄文公。的儿子孙发展成为的恩江学派。

王浣，字秉文，北宋天盛五年派学者。秉文为官拜南昌太守，久享政事之名。他获得了皇帝的几个奖项。炳文公的儿子文润、文志离开泽泉，迁居永丰县藤田圩。几个回合后，他们搬到仙姑山南麓定居。

因为新建的村子位于仙姑山南麓，所以取名岭南村。书名叫仙姑山，方言叫小岭坳。因为这个原因，岭南村的方言也叫小岭村。王氏家族落户小玲后，发展迅速。如今，王永风民族英雄的后代遍布几个省份，有数万人。

由于岭南村宗族人丁兴旺，后人在岭南村修建了王大庙。王的大庙建于宋代。清康熙时期第一次重修，光绪时期第二次重修。

2017年，王祠堂被江西省地方志编纂委员会办公室列入省级地方志。永丰县只有两座古祠堂，被省地方志认定为著名的古祠堂，王大庙就是其中之一。

这个被列入省地方志的著名古祠堂已经修复，并于2021年1月6日8时58分举行了盛大的牌匾举升仪式。王代表王的子孙，欢迎来自世界各地的各界友好人士和王氏宗亲来参观、指导王氏大庙。

受家族长辈的委托，王写了这篇文章，向捐款的各界人士表示崇高的敬意和诚挚的感谢。祝各位先生生活愉快。祝女士们宝五前程似锦。

王永风的第三十七个孙子郭英红和王家镇的第二个儿子王福兴，来自岭南的村庄，向他敬神。

2021年1月8日。