文|姜恩龙

受到TVB律政剧熏陶的朋友对法官黑袍的记忆会特别深刻。那么你知道法官为什么要穿黑大褂吗?

如果法官是法治时代的贵族,那长袍就是服装界的贵族。早在中国先进时代,长袍就因为“身体深处”的特点而成为礼仪的重要组成部分。古罗马,朴素或华丽的土家族长袍是罗马人引以为傲的公民权。因此,对长袍的崇敬可以说像中西部一样,像旗帜一样狩猎的风格似乎隐藏着人类对正义和权威最原始的敬畏。(莎士比亚)正义。

当然,这种原始的敬畏心理如何具体化为法官的黑色法衣,又如何被世界大多数国家和地区接受?这个问题的答案不在于法律,而在于宗教。

准确地说是天主教。

法布起源于教士服,就像法官起源于教士一样。事实上,在文艺复兴到来之前,天主教会几乎垄断了公共管理性质的职业——,几乎把从事法律、教育、医疗、手工技术等领域的人都从教会推出来,所以法官的来源对教士们也不奇怪。(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视剧),MARRID)如果把中世纪的欧洲看作一片蛮荒的海洋,那修道院是支撑全世界知识传播的海上零星灯塔。

作为天主教神父的日常装扮,长袍一开始就不是地位的象征。罗马教会时期,天主教神父的长袍与普通罗马人无异。但是,教职者服装通常不会随着世俗时尚潮流的起伏而变化,所以随着岁月的流逝,他们保持了朴素的“另类”。

在《旧约全书》中,犹太教的“圣服”被描述得很大,其形式就是以长袍为主,但更加细腻华丽。《出埃及记》上这样记载的。

28: 2你要为你哥哥亚伦荣耀圣服、为美。

28: 4要做的是胸牌、艾佛德、外衣、杂色内衣、冠冕、腰带。

28: 5要用金线和蓝色、紫色、朱红色线、并细麻。

28: 10这宝石有六个名字、那宝石有六个名字、都是按他们出生的顺序排列的。

从文章中可以看出,《出埃及记》中的圣衣是长袍,但颜色丰富华丽,不能说是朴素的。当然,这件“Everd”是犹太教祭司穿的特别衣服,最早的天主教神职人员穿了很多白色教士服,当然也不是后世流行的黑色——,是什么引起了教士长袍的“颜色革命”?(威廉莎士比亚,《英王钦定本》)。

这应该提到黑色在西欧文化中扮演的角色。在天主教的视野中,黑色具有罪、忏悔和神性三大意义。天主教神话中撒旦和堕落天使因堕落而变黑,所以黑色首先与罪恶和死亡联系在一起,西欧葬礼、酒色也是黑色的。世人都有原罪,修道院的教士们在为别人祈祷的同时也在为自己赎罪。最适合这个宗教仪式的衣着当然是黑色长袍。所以黑色与忏悔联系在一起。大卫亚设,Northern Exposure(美国电视))神圣的隐喻仍然来自《出埃及记》。

20: 21百姓远远地站着、摩西走近神的黑暗。

和《诗篇》的开球:

18: 11他以黑暗为藏身之所、以水的黑暗和天上厚厚的云彩为他周围的行宫。

由此,世俗意义上的长袍与文化意义上的黑色逐渐融合,成为教士们最常见的着装。早期的法律工作者基本上都是从教堂出来的,所以这件黑色的祭司袍自然成为了法袍的前身————。正如威廉海涅曼的《礼仪习俗和仪式的起源和意义》所说:“法布只是教士服的遗迹。”

“遗迹”一词被正确地使用了。因为在法律的世界里,宗教权威即将迎接世俗王权的挑战。

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