【埋葬牧】蒙元汗们的埋葬地-气弹谷在哪里？

从成吉思汗开始，蒙古汗就有了专门的陵墓。这个凌志在汉文文献记载中被称为“奇谷曲”。

据波斯历史学家舒拉特(伊利汗国务总理，编纂《史集》)称，成吉思汗生前选择了自己的墓地。“成吉思汗曾经出去打猎，一个地方长着孤独的树。他在树下说话，在那里心情很好，他说：“这里作为墓地很合适。”请在这里做个标记！哀恸的时候，那时他听到这句话的人重复了他的话，国王和李密(官员)们按照他的命令选定了那个地方。”据舒拉特说，成吉思汗地被埋在不可遏制的罗敦山。

出使草原的南宋使者许霆说：“Ti Muzhen墓在卢沟河旁边，山水环绕。据传，因图特真的不是在这里出生的，所以葬在这里，有未知的果实。”成吉思汗在《元史》记载：“埋葬了电车山谷。”根据现代学者的考证，《棋王谷》是《元朝秘史》中的《Guller谷》翻译的，这里现在不是蒙古的肯特省曾凯曼美元一带的汉合镇山南。

成吉思汗在西夏境内去世了，部下们没有按照他的意思失去秘密。把灵柩运回漠北。为了保守秘密，运送棺材的队伍会把遇到的人和牲畜都杀掉。在漠北为成吉思汗举行了盛大的哀悼仪式。“成吉思汗的四大耳朵，每只耳朵都为死去的人哀悼一天。讣告传到遥远地区时，胡比和国王们多日从四面八方前来哀悼死者，有些部落离那里很远，所以大约三个月后，他们相继来到那里哀悼死者。”成吉思汗的坟墓和其他蒙古贵族的墓地一样，地面上没有留下痕迹。据说原来是一棵孤独的树，后来变成了一片大森林。据说，即使是守卫那里的老守林人也找不到成吉思汗的确切埋葬地。成吉思汗的墓地成为草原上的“大金支持”，蒙古语被称为“道胡鲁黑”，受到专门保护。如果忒没有真正的坟墓，箭为墙，逻辑为护卫。被指定守护“大金支持”的人是武术下部的千家万户。

成吉思汗之后的窝阔台汗、贵悠、蒙古汗、叶人等都埋在机谷，跟随成吉思汗死后的葬礼。蒙古汗去世后，“亚速带霍霍霍勒把军队交给本田达纳安通令，亲自带着父亲的棺材把他运到了虎口。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《战争》)在四周的耳朵里轮流为他悲恸的：第一天，突然从光头黑带哈顿的耳朵里，第二天突然从泰哈顿的耳朵里，第三天，这次和他一起出征的比哈敦的耳朵里，第四天从切萨哈敦的耳朵里出来。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，前情提要)每天都把棺材放在另一只耳朵里的座位上，人们对他放声大哭，哀悼。然后，他们把他埋在被称为“道胡鲁赫”的“何鲁赫”的布尔汉合莱塔云省的成吉思汗和特雷汗陵寝旁边。”

忽必烈和后来的元朝皇帝，死后也北上，葬在基谷。葬礼仪式上仍然按照蒙古的旧风俗行事。王瑜记载3360 \ "元三十一年(1294年)第三次甲午、正月二十二日，桂柳下阁、皇帝在大内子团战中崩溃，全部送葬，在萧墙的帐战中送葬。3日，乙亥仁阁、英伦驾崩、建德门出走、车根桥北苑。不多时，祖宗狄恩完毕，百官长号退兵。汉族官员不能参加蒙古皇帝的葬礼，所以要想把灵车大部分送到建德门外，必须停止。

据悉，中外历史上记载的资料中，大部分都在今天蒙古的肯特山脉，许多国家的考古学家随后寻找成吉思汗的陵墓，但没有确凿的证据证明他们的陵墓在那里。

二、中国内蒙古地区

现在蒙古族参拜成吉思汗的话，基本上去鄂尔多斯的八百室——成吉思汗陵是比较公认的地方。关于成吉思汗葬在这里的推测是，当时成吉思汗去世的时候天气热，不可能去蒙古肯特山那么远的地方。成吉思汗的衣冠枪上有一根骨头。历史上多次迁移，但守护者们守护着。为了掩人耳目，掩人耳目其实是他火葬后留在世界上的唯一遗物。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《史记》)一些学者根据史料认为，五谷谷在鄂尔多斯附近。在蒙古的肯特山附近，很多使用现代工具的人找不到有利的证据，因此证明蒙古人的墓地根本不在那边。个人认为，根据现有的史料考古证据，鄂尔多斯的成吉思汗陵可能是相当于古代中国太庙的祭祀场所。

此外，还有位于阿尔泰山和六盘山的塔谷这一说法，对这些史实的支持证据并不多。

2017年看过中国国家社会科学基金重大委托项目“蒙古族院和元朝帝陵综合研究”项目，中国专家教授锁定的棋王谷地址是克鲁伦江。克鲁伦河发源于蒙古国肯特山东南岸。从中下游进入中国境内，向东蜿蜒流入呼伦湖，最后流入黑龙江。(威廉莎士比亚，Northern Exposure(美国电视剧)，战争)成吉思汗推出的蒙古乞讨部和鞑靼、洪吉拉布的原始驻地位于克鲁龙河流域，也被称为“蒙古人母亲河”。蒙古民族也是落叶归根的思想传统，虽然在蒙古境内克鲁龙河中游进行了调查，但没有证据，所以克鲁龙河下游的可能性很大。蒙古的呼伦贝尔地区很可能是有序曲的地方。

蒙元汗们的埋葬地很难找到，与他们的酱油习俗也不太相符。没有树是分不开的。

元代棺木和埋葬、祭祀方式与蒙古时代基本相同。“哪里开宫车缘，管香南木，分为中二，超人型，宽窄短的人，足足会用貂皮上衣、皮帽、那只靴子袜子、腰、箱子钵，都用白色粉皮。纯银金瓶21个，碗勺各有一个。用四捆黄金箍完成的店铺。俞汽车白毡绿边满足损失窗帘，盖棺也满足损失。移动，蒙古女巫奶奶(新派，厦门的称呼)一个人，新衣服，骑马，一匹马，用黄金装饰马鞍笼头，丢笼子被称为“金灵马”。一天三次，用羊祭祀。到了长陵地，发生那狗血的土块依次排列起来。全部盖在棺材下面，依次。如果里面还有土，离他所在的地方远点。三名送葬官住在五里外。每天做一次饭献祭，三年后回来。”凡诸侯病危，根本无法治愈，而且迁移到外地毡帐篷。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《食物》)毫无顾忌地呆着，就会举行葬礼。葬礼后，每天用羊做两次饭作为祭祀，49日以后。" "

按照郑所南的说法，元代皇帝北葬时，亦将路遇之人杀死:“虏主及虏主妇死，剖大木刳其中空，仅容马革裹尸纳于中，复合其木，僭用金束之于外，皆归于鞑靼旧地，深葬平土，人皆莫知其处。往葬日，遇行路人，尽杀殉葬。” ；其所著的《心史》关于蒙古人处理死者尸体的记载：要火葬的时候，把遗体斩成三四段，而且要开肠破肚，不让死者的魂魄在肉体内留恋。如果是土葬，也是要用刀开膛破肚洗涤肠胃，然后把水银和盐放入腹腔，再把手脚砍断叠小，马革裹尸放入棺材。 这个可能是草原小部分部落的丧葬习俗，不过这里面显示已经有对遗体的防腐处理措施，那么成吉思汗遗体千里迢迢运回埋葬也是一个有力的证据。

有人认为成吉思汗建立了横跨欧亚大陆的强大帝国，陵墓中的随葬品应该有很多金银财宝。（波斯史学家 志费尼的记载，还有40多名用珠玉、首饰和贵重衣服装扮得美女陪葬。）个人认为金银随葬会有一些，但是用美女陪葬，而且还是选自王公贵族的子女，可能是杜撰。何况蒙古族丧葬习俗本身就没厚葬一说，就是元代皇帝死后也是遵从古老习俗把一根整木掏空放遗体。“元朝宫里，用木二片，凿空其中，类人形大小合为棺。置遗体其中，加髹漆毕，则以黄金为圈三圈定，送至其直北园寝之地深埋之，则用万马蹴平，俟草青方解严，则已漫同平坡，无复考志遗迹。” 所以更可以确认的是放不了很多的随葬品。

还有一个就是史料说的送葬队伍，路上遇到的人畜都要杀掉殉葬。举到的例子大多数都是两个例子，一个是成吉思汗，一个是蒙哥（史料记载沿途杀死多达两万人）。他们两个的共同点就是都是在征战中死亡，在敌国作战首领死亡。内稳军心，外防敌患，沿途杀掉遇见的敌国的人，一是怕有密探，二是泄愤，这是领军打仗正常操作。如果拿这个就说所有的可汗都这么干，有点说不过去，难道到了草原上自己的领地也要滥杀无辜吗？遇见一只野驴，也要派人拼命追着杀死吗？个人认为最靠近史实的应该是-送葬队伍出发前已经有前锋军队出发，在队伍的必经之路提前警戒驱赶遇见的人物，当然有不听话不离开的直接杀掉。

总结一下：蒙元可汗的埋葬地-起辇谷很有可能在内蒙古呼兰贝尔地区；蒙古丧葬习俗是简葬，应该没有大量的金银财宝；蒙古密葬杀人殉葬是有，但是沿途杀人如麻是个例也有夸张的成分。

参考资料：《元代社会生活史》

《元史》

《细说元朝》

《蒙古族源与元朝帝陵综合研究（第一辑）》