犀角杯【精品赏析】犀角杯

犀牛杯

早在殷周时期，中国就有犀牛角制作的记载。据《诗经》“韩石”说，“我夫妻，以三角为主，能盛五升”。《汉语大词典》将“童”解释为“女犀牛”，将“万”解释为“角制古酒器”。

犀牛角最初的形状像一个圆锥体。顶部锋利，底部宽大，底部呈椭圆形。与其他角不同，犀牛角的根很粗。切掉一个角尖，以横截面为底倒立，这正是撇除杯的形状。古代艺人根据自己的材质使用刀具，在不浪费任何犀牛角材料的情况下，熟练地雕刻出刀柄，于是不同刀柄、不同纹饰的犀牛角杯就呈现在世人面前。因此，犀牛角艺术品中有大量的杯子，这与犀牛角的原始形状适合并易于制成杯子有关。

众所周知，犀牛角的药用价值在于清热解毒。早在晋代，古人就对犀角的药性有了一定的认识。发表于陶弘景《南朝本草经注》；“药用公犀牛优先。犀牛片和物件如果煮熟了就没用了。”。这说明犀牛角当时主要有两种用途，一种是入药，一种是刻成器皿。用于雕刻物品的犀牛角，在雕刻前要煮软。

李明世贞的《本草纲目》说:“犀牛角，犀牛精灵聚集的，也是阳明的良药。胃是水谷之海，食物和药物必须先服。所以犀角能解百毒，五脏六腑都是胃中气满。风邪热毒必先做，犀角可治各种血虚慌斑。”犀牛角是皮肤的角质化物质，全部含有角蛋白、碳酸钙、磷酸钙、酪氨酸等。是清热解毒、止惊止血的良药。因此，将犀牛角制成酒杯，可以将犀牛角的药性溶于酒中，在饮酒的同时达到治病强身的目的。

明清时期是犀牛角雕刻艺术高度发展的时期，犀牛角材料大多从东南亚进口。18世纪后，非洲犀牛角开始进入中国，为犀牛角雕刻艺术的发展奠定了物质基础。

浮雕荷花犀牛角杯，以犀牛角为材质，以荷花为主题，雕刻自然、精美。宋代理学大师周敦颐说:“泥出不染，清则不妖”。君子拿自己比莲花，得其义，得其中庸，文质总是恰到好处。能工巧匠能得犀牛角，让它以君子淡雅之心成型。这种别出心裁是必然的。仔细看看它的雕刻，用浮雕和雕刻的技术，细节被切割，花朵充满华丽的能力。茎数枝，节生，曲折复杂，枝叶铺展，有数朵荷花，娇艳饱满，含苞待放，花瓣纹理清晰。这个杯子是犀牛角做的，做工精致，构思奇妙，画面炫目传神，是不可多得的珍品。

明清时期，著名的竹雕艺术家大量涌现，犀牛角雕刻也是如此。著名雕刻艺术家的出现，推动了犀牛角雕刻艺术向个性化发展。

犀牛角雕刻艺术从明朝初期繁荣到清朝，到清朝中期达到顶峰。清初犀牛角雕刻继承了明朝的传统风格。由于明末，著名的牙齿雕塑家继续从事雕刻技术。刻有棕龙图案的犀牛角杯数量增多。进入乾隆朝后，犀牛角雕刻种类繁多。除了杯子，还有圆形的雕刻人物，洗涤和吊坠，以及古董雕刻人物如爵，丁和玉。雕刻工艺极其精湛。

乾隆时期盛行古风，乾隆皇帝自诩清雅，追求古风。当时玉器、竹器、竹器中出现了大量的仿古青铜器，犀牛角也不例外。犀牛角本质上是古董，丰富而深沉，仿古青铜器的造型和图案都是独一无二的。它主要模仿商周青铜器，除了爵、玉外，还包括剑、剑、鼎。装饰图案包括动物面部图案、云龙图案、椰壳图案、香蕉叶图案和老虎图案。

浮雕犀牛角杯口稍宽，下面逐渐聚拢，左脚，凹脚。杯口饰有一圈回文，杯身刻有仿古青铜器的饕餮图案。两边不同高浮雕的赤龙爬在杯壁上，表情各异，表情生动。底部刻有“乾隆年制”。犀牛角是乾隆时期典型的仿古器皿，色泽深黄褐，有明显的“竹丝花纹”，造型简单，刀法精湛。犀牛角杯的珍贵是因为材料的稀缺。工匠们经常使用喇叭形状的杯口材料。把它雕刻成对称的形状，比普通的犀牛角杯还要贵，在犀牛角雕刻器械中也是少见的，这也是这种器械珍贵的重要原因之一。