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湘西赶尸人 湘西最后一位赶尸传人,现场示范赶尸过程,揭开赶尸的神秘面纱!

吴诺文化是中国最古老的文化,具有浓郁的民族和民俗风情。傩神是中国最古老的神祗,始于农耕文明的初级阶段。古人以傩神为图腾的载体,以巫师为傩神的代言人,驱鬼驱疫,消灾祈福,天公作美,五谷丰登。

《神秘的制尸人》

湘西是一个神奇的地方,各种各样的巫术,比如赶尸,都是从这里来的,让人觉得毛骨悚然。这些巫术的背后是什么?

湘西最后的尸匠

天铁五

死鸡复活

田先生

1974年5月30日生于湖南沅陵县,自幼酷爱武术和神秘的傩文化,最精通死鸡复活术。

中国非物质文化遗产传承人、怀化市无锡傩文化研究会会长、沅陵市郴州傩文化研究会会长

2000年,沅陵傩文化研究会成立

2001年在张家界武陵源成立传媒娘村原学生,担任执行董事;我接待了国家主要领导人来看我的表演。

2003年,郴州武术特技艺术团成立,并在全国各地旅游景点演出。

2004年至2006年,任沅陵市第十届CPPCC委员会委员、沅陵市工商联执行委员会委员

2008年5月,湘西芙蓉镇政府聘请了巫女傩特技言情。

2009年,枝江政府聘请吴诺做噱头。

2009年9月,他接待了NPC代表和其他部门领导十多次。

全国各地电视台多次播放田的故事片(湘西赶尸)和(死鸡复活)(神仙与竹子),并接待了来自世界各地的领导和嘉宾以及各级领导的30多场演出。被誉为“湘西尸体最后的传人”的田大师,带领弟子们,通过表演“火烧仙人,复活董野人力拓1000斤双龙戏珠秤,提米,屏息,施魔法,滚刺湘西尸体”等神功,深得各级领导和游客的喜爱。

湘西猎尸的最后继承人,

揭开湘西尸体的诡异面纱

说到赶尸的起源,可以追溯到几千年前的古代。相传,在古代,苗族产生了一位伟大的领袖——蚩尤,据说是半人半兽,能打得好。为了夺取领土,他带兵一路打到黄河流域,与黄帝、炎帝合作。当时据说战斗非常激烈,日月争光,蚩尤的军队损失惨重,以失败告终。

蚩尤见其兄弟,尸横遍野,血流成河,顿时心中悲凉,便对军师道:“这些都是我们的好兄弟,你不能丢下他们。做点什么让他们都跟我们一起回家。”。然后军师站在地上的死尸中间,念完咒语,向神灵祈祷后,地上的死尸全部站起,跟着蚩尤高举的“杰夫”,集体撤退到湘鄂,于是追尸术逐渐开始在两湖两河的民间流传,但发展最好的还是在湘西。那为什么是湘西呢?

由于湘西地处偏远,土地贫瘠,生活在这里的人无法生存,只能去四川或贵州采药或打猎谋生。但是那个地区的地形比较危险,经常有野生动物出没,死在另一个国家很正常。

但是湘西特别注重骨头的回归。不管死在哪里,都要运回老家安葬。但是尸体被送回家中,家里穷,交通和马匹都付不起。此时赶尸经济适用,所以赶尸业在当时的湘西非常盛行。那你是怎么抓到尸体的?这个必须满足四个条件:防腐、法术、暗竹竿、合格的尸工匠。首先,我们来谈谈防腐:

湘西地区苗族人很多,他们种的药材也很神奇。据说这种草药,加上其他配方,可以制成一种神秘的药水。抹在尸体上,然后熏蒸,尸体可以不腐烂而死。尸体工匠还使用这种神秘的药水来防止尸体腐烂和软化关节。这种神秘的药水是尸体生意最大的秘密。不过这个神秘的药水配方也是个谜,不过可以肯定里面有朱砂和水银。还有尸体工接手生意,一般是秋冬,因为秋冬天气比较冷,尸体不容易腐烂。我们来谈谈咒语:

其实法术不像电影电视剧里说的那样。它们有神奇的效果。它们的真实效果和我们生活中的驱蚊水差不多。咒语附着在尸体的脸、手等暴露的地方,让蚊子和苍蝇无法盯着暴露的地方。你这样说,大家都会惊讶,你也一样。我们来说说大黑竹竿

真正的赶尸时间通常选在夜深人静的时候。那时候即使有人在路上遇到,也很难看到尸体和尸体的脸,因为光线很弱,也不会被吓到,一般是晚上十二点以后。黑色的大竹竿是用来抬尸体的,尸体必须涂成黑色,普通人看不清楚。它也必须从尸体的胳膊下穿过。于是,传说中的尸体变成了一个可以举起双手,自己行走的怪物。但其实前后都是用竹竿抬尸体的食尸鬼,所以对食尸鬼的要求也很高。让我们来谈谈一个合格的食尸鬼:

合作制尸需要三个条件。第一个条件:赶尸匠一定要胆大。这种魄力怎么检验?方法有点吓人。举个例子,如果有人刚刚死了,被埋在山里,赶尸人的师傅会在这个人的坟墓上放一片有标记的叶子。半夜,想当赶尸匠的考生需要爬上山,去指定的坟墓拿叶子。

第二个条件:赶尸匠身体素质要好,个子要高。据说这个标准比选拔出来的运动员还要严格,因为如果真的要追到尸体,要走一天一夜,身体素质差的绝对无法忍受。高了就不难理解了,因为只有高了才能撑起竹竿,然后让脚离地,这样可以减轻脚的重量,让尸体行驶顺畅。最难的是第三个条件,条件有点特殊。

第三个条件:你必须丑,越丑越好。还不如长得丑,让人看着害怕。那是食尸鬼中最好的。这是因为长得丑的人结婚生子的希望不大。据说没后代的赶尸会更有效,没老婆孩子就能把赶尸做好。那么追尸体需要多少人呢?一个人可以吗?

首先,最低标准是四个人。一个点灯人,一个行尸人,一个行尸人,一个行尸人,但这四个人都很努力。首先,点灯人负责检查沿途的行动路线,知道哪条路是尸体最容易通过的。然后他还负责每隔一段路点一盏灯,方便尸体向导和尸体助手辨认路线

至于尸体和尸体,说白了就是一前一后,负责管理团队,具体怎么管理,有一个完整的流程。按照程序,身体会自然波动、跳动或扁平化行走。赶尸人手里拿着鞭子。鞭子一响,点灯的人立刻知道了剩下三个人的位置。按照这个分工,这四个人当中,最难的就是扶尸了

因为抬尸体主要是靠他,一般情况下,有两三个人才帮着抬尸体。因为尸体全身都是僵硬的,尸体离开的时候,可以看出是因为竹竿的韧性在跳动,遇到平坦的路面,尸体移动的很直。而帮助尸体的任务就是控制尸体的速度和方向。现在赶尸人太少了,一个人赶尸,能不能开展赶尸工作?

如果你真的想做,你可以做,因为还有一种狂野的追尸方式。不过说出来就有点吓人了,就是把身体卸成八块,除了头、四肢等,都换成了稻草。树干没了,身体自然就轻了。然后赶尸人就要把尸体背在背上,然后穿上宽大的长袍,戴上帽子。看起来尸体是自己走的,但是走的时候,他会垂着手,垂着头,而不是平举双手。当然这种方法太残忍了,强烈不推荐。那么,如果有五六个赶尸人,赶尸人会达到什么样的效率呢?

如果从晚上12: 30到凌晨4: 00去赶尸,我们的旅行速度没有电影里的快。我们一晚上能走30多公里,速度还是很快的。因为前面有人开路,后面有人守护。

随着医疗技术的发展和交通的便利,湘西这种寻尸已经被淘汰,知道的人越来越少。但是湘西人并没有扔掉这些技术,而是做了舞台处理和改装,然后在舞台上为大家表演。因为只有这样,寻尸术才不会成为一个神秘而恐怖的传说,而是藏在人们心中的记忆。

毕竟湘西的杀尸术是因为古代交通拥堵才出现的,但其实代表了湘西人的美好愿望。

源网络综合

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