姑射 姑射仙子——传说中冰清玉洁的雪神

古佘仙是中国古代传说中的一个神话人物:“形神兼备”。源于庄子《逍遥游》，被誉为雪掌之神。

《庄子·逍遥游》记载:“占山之利，必有神居。如果皮肤是冰雪，那就是婀娜多姿。不吃五谷，吸风饮露，骑云抗飞龙，游四海之外。其神凝练，使物不瑕，岁月熟。”

《黄帝内经》中也有记载:“卧谷山在海河。山上有神人，吸风饮露，不吃五谷，像深泉，像处女。不爱，贤生为臣。”

从上面的文字中，我们可以看到姑蛇仙子的仙像，所以她在古诗词中被赋予了素白清新的形象。

固舍仙子被誉为雪掌之神。张家古《种瓜迎娶文女》中有一句话，出自石喻的名言:“雪如三事，三神掌管。哪三个神？顾拍真人，周琼姬，董双城。周琼基主管芙蓉市；董双成负责储雪玻璃网瓶，里面装了几片雪；每有密云，真人用金锤敲出一片雪，下一尺雪。”

然后他说:“那一天，子府的真人安排了一场宴会。请拍真人和董双城，喝醉。把金筷子敲在玻璃瓶上，唱一首歌。错碎玻璃瓶，倒出雪，便好雪。曾经有一首歌叫《伊》:顾拍真人宴紫府，双成功破琼宝。零珠碎玉被宫睿仙子抛向空。干燥的郝坤颜色在夜晚，大海，月亮，时间和颜色。项晓来，银压贴，几枝玉鞭尖斜落。京山魏，清水歌，国际晚鸟，寒无巢归。爱情变成屋檐前的发卡，不许孩子用棍子敲。为他服务，袁安当日谢过妇人，然后讥言。”

原来，这个“古射真人”就是掌雪之神，也只有她才能做到“貌美神高”。

对诗歌的赞美

冯明梦龙《警示世人，卷三十五》:“广汉仙月中出，雪中射。”

杜明云构《袁捷金焕马达传锦还序》:“(袁可立)营在秋骊门外，待在锅里，抽蜡人，视之为打雪人的耳光。”

柳丁《蝶恋花长岛县与颜渊秀梅词》:“玉体柔美，肤洁。”

陈师道《卜算子》:“若射神仙，谁知冰肌。”

的董宋宪:“谁不爱它，谁就是梅花。雪是冷的空，冰冻的云晚了。据清溪，粉明春先，冰肌温。”

《不谈诗》:“不谈诗，谈天池，天池水空汗，采莲不如若叶河。若有女子拍摄，清波洗芙蓉姿美。杜诗梅在船头折断了马蹄，杜诗梅在船尾得到了莲藕丝。吴昊采莲的时间，正是河关的时候。"

丘处机没有低俗的思想:“匈奴就像拍真人，容貌秀丽，精神崇高。万华不同于世卫组织频道，与方群不在同一个栏目。齐昊青鹰，蔡铣卓宇，难分土。”