本草学的研究范围包括本草史、本草文献、本草学三个方面,涉及跨越自然科学和人文科学的知识。想要试图理清《本草纲目》的某一部分,就不得不与其他方面相关联,这在一定程度上成为了理解该学科的“瓶颈”,更不用说学科自身发展所带来的新知识、新方法,让外人摸不着头脑,一头雾水。要克服这些困难,不仅要掌握好专业知识和前沿研究,还要考虑观众的接受方式,这对于普通学者来说不是一件容易的事情。
在《本草十八讲》中,王家葵教授解释了他所选的典型本草文献——简述了该学科的特点,介绍了该学科的发展和研究重点。在这本书里,毒品问题和历史细节隐藏在文献中。“本草起源的话题是《神农本草经》引起的,官方干预以《新本草》为代表,本草文献的堆砌和积累以《证本草》论述,民间草药以《滇南本草》举例说明。”简而言之,读者很少能在生动的案例中把握住主题的本质。
草药的文献很多,如何选择文献是首要考虑的。从草药的演变来看,这种草书可以分为三类:主流草药、旁系草药和后代草药。所选重要书目不仅需要涵盖三大类,还必须能够说明文献与文献的关系,反映本草史的变迁和具有药学特色的著作。王教授选取了18部重要的本草著作,并在书名中展示了这些书的主要特点,说明了选书的逻辑,明确了讨论的重点。
这本书的目录(节选)
从内容上看,由于篇幅有限,我们就不介绍本草学本身的知识积累了,王教授确实很擅长,不用多说。最重要的,或者说突出的贡献,是他对毒品和文学的理解已经超越了文学本身,进入了历史、宗教等人文学科的领地。
比如《海药本草》作者的信仰问题,资深历史学家陈垣先生在讨论时,一直将李归入伊斯兰教,但证据并不准确。王教授根据《海药本草》的特点和家人的信仰,推测可能有道教信仰。
再比如,他发现清初三藩战争时,西南产的真郁金还不能到达中原,而市场上的真郁金和郁金被当作真郁金,久而久之就掺杂着假冒伪劣的产品,这就解释了为什么清朝以前只有四川产的姜黄和广西产的郁金,而郁金和郁金却没有作为郁金的药材
《新本草》、《救世本草》、《本草纲目》背后都有政权的密码,本书也有破解;《唐冶本草》作为思想史的文本,成为解读金元医学变革的重要钥匙。王教授通过对宋、金、元前后历史事件的分析,构思出时期政治与思想如何与医学知识相关联的过程,大大超越了传统医家的境界。
《雷公加工补充说明》,雷公炙图
医学史的疆域分为内史和外史。内史侧重于医学的内部发展和不同时代学术内容的演变,外史侧重于通过外部社会环境、文化和人文思想探讨医学变革的原因。内外兼修一直是学科追求,但由于知识背景和学术训练,很难有双方都认同的作品。《本草文献十八讲》凸显学术追求。目前是“内”与“外”结合的好例子。
对于历史研究者来说,这本书一方面可以帮助他们拓展史料范围,另一方面可以启发他们基于自身的知识背景提出更好的问题。对于本草爱好者来说,进入这个领域是一把极好的钥匙。
|扩展阅读:
如果你回到古代,这本书可能会救你一命
本草文献十八讲
作者:王家葵
9787101144161
36.00元
本草文献是中医研究的重要组成部分。这本书的作者王家葵老师多年来一直深入参与这一领域。在深入研究和丰富教学经验的基础上,编写了这本书《本草文献十八讲》。本书从东汉《神农本草经》开始,一直延续到清代《植物考证》。以《本草纲目》的18部代表作品为线索,全面系统地介绍了本草文化。对于读者来说,它不仅是一本很好的草药文化入门书,也是对中医文化的很好理解。
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