“新死者”:最近去世的人，也就是刚刚去世的人。《四十九日》:经典在流逝。四十九是七周——七十七，四十九天。所以，一个人死之前是49天，如果他想立功帮他，把他交出去。
因为在四十九天之前，死者的罪还没有定，你可以随时做功德，让他得到这样的好处。如果49天过去了，犯罪将被判决，就像法院已经宣判了它一样。定罪后，是无法改变的。
然后，在49天之前，如果能为死者念经念咒，就可以把他翻过来，让他受益。那么，过了49天，如果死者的罪被判了，那么你念经超度他有功过吗？是的，但是他收到的功德和力量少，没那么大，也不能说他什么都没有。所以，最好是49天前大家在未来立功。
七十七是四十九天。在中国，因为佛教的缘故，人会在死后七十七四十九天内，向僧人问路，为死者念经。在这77天，也就是因为藏经上说的很清楚，所以说在7749天。
“如果你笨”:如果你笨，你就像一个什么都不懂的人；如果你聋了，你什么也听不见。“还是在分裂，辩论成就”:地狱里有阎罗王，阎罗王不止一个，还有十座阎罗王——十座庙宇。每一个燕军都分为许多部门，所以每一个阎罗王都有五个部门，每个部门有五种官员:淡水官员(禁止杀人)、水官员(禁止偷窃)、铁官员(禁止卖淫)、地方官员(禁止说话)和天官(禁止喝酒)。每个阎罗王都有这五种官员，所以它被称为五个部门。这五个师掌管人一生所造的罪。哪个师管哪种罪，犯哪种罪的死人去那里审问。审讯就是去那里辩论。
“审批后”:辩论行业成果，建什么行业，未来奖励什么。审批后“按行业”:按他创造的行业，去领取果实。《不可预见》:“千万不要难过”不知不觉:这个时候我很担心，很担心。我不知道我以后会是牛、马、猪、羊还是人，所以我不知道，所以我一定很难过。“更别说陷入各种邪恶的利益了”:更何况它已经陷入了地狱、饿鬼、动物等邪恶的首里？
“是一个将死的人”:这个将死的人，“没有收到生命”:在他收到生命之前。
“77天之内”:77-49天之内，“一边想，我希望我所有的血肉”:这77-49天，我希望我所有的血肉，这是他的亲人和家人。“以利救人”:可以帮他读藏经，或者拜《西藏告白》，或者拜藏王菩萨，创造各种福利，供养三宝，救他。
“49天之后，奖励他自己的行业”:49天之后，奖励他自己的行业。“如果他是罪人”，“穿越千年”:他已经过了千年，“没有解脱的日子”:没有解脱的时候。
【编者按】摘自《地藏菩萨》(宣化大师讲)
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