今天,丝绸之路的含义与最初的不同。中亚、新疆考古大爆发后,丝绸之路的概念逐渐改变。在这个过程中,有四个关键人物。
第一个是李希霍芬,一个首先发明丝绸之路的德国人。19世纪末,为了在中国修建铁路,李希霍芬被德国政府派往中国调查地形。
▍·费迪南·冯·里希特霍芬
根据调查,李希霍芬出版了一本名为《中国》的书。在一页地图上,他用红笔标出一条路线,并将其命名为“丝绸之路”。
按照老普林尼的说法,罗马女人很奇怪,穿的衣服什么都不像,很瘦,很贵。至于丝绸的起源,老普林尼认为它来自一个叫丝绸之乡的地方。这些丝绸像树叶一样长在树上,一些农民用梳子梳理它们。虽然描述不太清楚,但至少很清楚当时罗马市场出现了更多的丝绸,这些丝绸一定是通过贸易从中国一步步到达罗马的。
因此,李希霍芬设想了一条从长安到罗马的道路,并将其命名为“丝绸之路”。这里丝绸之路有很多定义,指汉代长安与罗马之间的丝绸贸易。
▍·李希霍芬设想了一条从长安到罗马的道路,并将其命名为丝绸之路
之后,丝绸之路的概念慢慢发生了变化。
斯文·赫定是第二个关键人物。他是一位著名的探险家,也是李希霍芬的学生。斯文和定走了很多地方,渐渐改变了丝绸之路的本义。
在丝绸之路上,斯文和定重新定义了丝绸之路的概念,取消了它的时间限制,不仅是汉朝,其他时代也是如此。同时地域限制也加强了,几乎是指中亚和新疆。
斯文·赫丁的▍“丝绸之路”
第三个关键人物是著名的斯坦因。与斯文·赫定相比,斯坦是一位真正受过科学训练的考古学家。当他去中国西部时,他在新疆的考古活动有非常准确的记录。即使在今天,这些考古报告也经常被阅读和更新。
其实Stein和Svenheim是有一定竞争关系的。他们都是探险者,都在中国探险。斯云海姆把这条丝绸之路称为丝绸之路,斯坦自己发明了一个词,叫做“丝绸之路”,是亚洲的腹地。Ser在希腊语中是“丝绸”的意思,印度就是印度。在斯坦因看来,它同时受到中国和印度的影响,所以被称为“丝绸印度”。
吐鲁番墓出土的▍文献
大致情况是这样的:“曹鲁山说,我哥哥和李绍金从长安出发做生意,经过西州到库车(今库车),到达龚玥市(今新疆霍城县)。我在伊犁的时候,哥哥借给李绍金175帛,回来的路上就不见了。我有一个证人可以证明我哥哥借给李绍金175帛,所以我现在请求政府强制这个汉人归还我175帛。
从这个角度来说,当时唐朝已经控制了西域,商人可以进行远距离贸易。然而,如果贸易路线不畅通,整个地区不在一个政权的控制之下,就允许武装旅行。据《大唐西域记》记载,大部分商人会雇佣保镖,成群结队地出行,说明玄奘时期的唐朝政府并没有控制西域。
丝绸之路亚欧交流
早在“丝绸之路”概念出现之前,亚欧之间、东西方之间的交流就已经存在。
商代伏号墓出土的和田玉表明,西域与中原的交流由来已久。图坦卡蒙金面具上的青金石也意味着埃及和阿富汗在公元前1300年左右就已经连在一起了(只有阿富汗是大航海前唯一出产青金石的地方)。
▍·图坦卡蒙金面具,蓝色部分由青金石制成
除此之外,还有其他的东西,比如西方的葡萄,中东的小麦,驯养马匹。马被赫梯人或印欧人驯养,然后传播到世界各地。在埃及法老拉美西斯和赫梯王朝(今天的土耳其)的战争之后,双轮马车也被引入埃及。马车在商朝一出现,就已经很成熟了,实际上使用的是赫梯技术。
除了物质之外,文字也是丝绸之路上重要的文明交流。
腓尼基人(今黎巴嫩)发明的字母几乎是最早的字母,他们的殖民地遍布地中海,包括西班牙和北非。腓尼基字母传给希腊人,希腊人传给罗马人,罗马人传给英格兰和法国,成为今天的ABC。
接下来是阿拉姆语,古代叙利亚人通过学习腓尼基字母创造的阿拉姆语,后来成为整个波斯帝国的官方语言。阿拉姆语先传到粟特人,再传到维吾尔人,再传到蒙古人,再传到满族人。就这样,阿拉姆语一步步从黎巴嫩传到中国满洲,这是丝绸之路上语言交流的一个非常生动的例子。
▍几种语言
接下来,艺术交流。
希腊艺术跟随亚历山大大帝一路远征东方。印度西北部犍陀罗的艺术受到希腊雕塑技术的影响,这反过来又影响了佛教。犍陀罗艺术有许多以希腊方式讲述佛教故事的主题。犍陀罗的艺术也传到了中国,云冈石窟是犍陀罗工匠在新疆被捕流放,途经凉州到山西大同后所创造的。
▍云冈石窟雕像
除了有据可查的犍陀罗艺术,丝绸之路上还流传着许多不起眼的小艺术。鲁特琴是文艺复兴时期的乐器,沿丝绸之路向东流传,至今仍是叙利亚人民喜爱的乐器。类似乐器,最后影响了中国,比如新疆的木卡姆。
受欧洲和土耳其影响的青花瓷出现在文化大交流的蒙元时期,往往伴随着代价巨大的血腥暴力。就像亚历山大时代死了很多人,蒙元时期死的人更多,可见丝绸之路上不仅有和平交流。
蒙古之后出现的波斯微缩模型也是丝绸之路上中西交流的典型。波斯微缩模型中使用了许多中国技术(见大象公会前一篇文章《为什么波斯王子有中国面孔》)。后来奥斯曼帝国宫廷微缩模型的传统是从中国进口的微缩模型。
微缩画
最重要的是思想交流。佛教是丝绸之路交流中最重要的宗教,但除了佛教之外,还有一种影响很大、流传很广的宗教,那就是摩尼教。
摩尼教起源于今天的伊拉克,是基督教的变体。它试图解释一个基督教无法解释的基本逻辑陷阱:恶为什么存在?既然上帝至高无上,无所不能,无所不知,为什么还允许坏事存在?
为此,马尼采用了二元论的解释方法,认为世界一开始就是善恶并存的,善恶也是宇宙的本质。摩尼教旨在帮助光明(善)战胜黑暗(恶),通过身体提取世间万物中存在的光明因素,并传播出去,从而加速黑暗的灭亡。
▍吃瓜是提取光因子的重要手段
摩尼教传播广泛,是古代唯一同时传到大西洋和太平洋的宗教。吐鲁番也是摩尼教的重镇,福建泉州摩尼教寺院是世界上唯一现存的摩尼教寺院。维吾尔人还信仰摩尼教,摩尼教曾是维吾尔人的国教。
还有一种宗教沿着丝绸之路传到了中国——景教。现存于Xi大秦的中国景教普及碑,是描述唐代景教普及的石碑。景教是基督教的一个分支,在输掉宗派斗争后被逐出传统教会,在唐代向东传播到长安。很多被成吉思汗征服的蒙古部落也信奉景教,蒙古可汗的很多妻子都是景教徒。
我们今天生活在全球化的时代,我们将从全球化的角度来看过去的历史。丝绸之路证明了人类交流的悠久历史。人类的交流很久以前就开始了,但这里的交流并不完全像丝绸之路的概念所暗示的那样。和平和民间自发的因素有很多,但更多的是政治斗争和暴力。
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