简介:如何评价王力群、康真、李博、孟曼?看看大家怎么说。

1.要说你最喜欢哪一个,真的感觉难以区分。每个人都有突出的特点。

先说王立群先生。可能有人觉得他不温不火,没有其他老师热情。事实上,如果你仔细阅读李煜的《朗陶沙·灵雨帘外荡漾》和刘邦的《大风歌》,你就会知道王先生其实是一位非常睿智和深情的学者。

孟曼先生常常用平实的语言说出深刻的道理,感觉孟曼先生的言论更贴近普通人的生活。

李博老师,儒雅的学者气质是大家公认的。印象最深的是李博的三观很积极。他提出不要盲目崇拜劣等偶像,要树立正确的人生观,这很好。他很喜欢的是李博的句子集,别有一番风味。而且他表演的是中国诗词中的“一剪梅”,才华不逊于康真老师。

康震老师,第一印象就是幽默,有他的时候总是笑声不断,妙语连珠,而且康震老师点评毛主席诗词真是一绝,主席诗词在他慷慨激昂的解读中让人更感觉豪迈壮丽,气象万千,不多说,大家自己感受。康真先生,第一印象就是幽默。他在的时候总是笑个不停,对毛主席诗词的评价真的很惊艳。在他慷慨激昂的演绎中,主席的诗让人感觉更加瑰丽瑰丽。话不多说,大家自己感受。

四位老师或婉约或抒情,或优雅或豪迈。他们都是多才多艺,输出正能量。他们各有千秋,相得益彰。他们都非常受人尊敬和爱戴。所以,虽然有朋友指出中国诗词大会没有中国好诗词那么难,但从整体鉴赏来说还是比较好的。

诗歌是语言艺术的精华,有了这些德才兼备的知识分子的解读,相信这个民族文化瑰宝会得到更好的发扬和传承,希望能看到四位老师更多的节目。

(本文只是简单总结了更多四位老师的细节,欢迎关注我的头条号:风景如画的季节)

2、

当时在央视“百家讲坛”的讲座中,人气颇高。但是,当他们成为客座评论员,在公众面前暂时发挥时,他们就可以展示真正的文化遗产。例如,钱文忠,他曾经自称是季羡林的密友,于丹,他讲《论语》,曾经很受欢迎。记得孟曼老师第一次出来百家讲坛讲课的时候,曾经叫于丹。

但是,后来央视的一些节目邀请了这群人做嘉宾评论员。显而易见,钱文忠和于丹都是无能之辈,遇到很多诗词典故都不知道怎么接话,更不知道怎么自由发挥。显然是对相关历史文化不熟悉造成的。

“中国诗词大会”之所以选择这四位老师作为嘉宾,是因为他们基础深厚,即兴创作能力好。再说他们可以和他们比,大概易中天吧。不过估计易老师很忙,因为他在学中国历史,可能没时间。环顾四周,看看还有哪些老师可以超越他们。

不要总是挑别人的毛病,要看到别人的优点。反正我很佩服他们四个。如果我想有这么高的文学文化素养,这将是我一生追求的目标。而且王立群和蒙曼都是学历史出身,文学造诣这么高,更是令人佩服。

/3、/3、

王力群、康真、李博和蒙曼都是世界著名的人物,他们也是大学教师。对大众来说,最熟悉的就是明星和有钱人的地位。

不再是纯粹的学者

王立群是河南大学教授、康震是北京师范大学教授、郦波是南京师范大学教授、蒙曼是中央民族大学教授,都是名校学者,但是他们的学术身份明显不如在央视舞台上获得的名声大,都是从《百家讲坛》这个学术娱乐节目成为红人。王立群是河南大学教授,康真是北京师范大学教授,李博是南京师范大学教授,孟曼是中央民族大学教授。都是著名学者,但学术地位明显不如他们在央视舞台上获得的声誉,都是从学术娱乐节目《百家讲坛》中成名的。

然后通过一系列的出书、社会活动等成为名动天下的学术明星,后来青歌赛、《诗词大会》等一系列节目加持下,几位人士的名气继续暴涨,赚的盆满钵满。但是在这些节目上也有露马脚的时候,比如郦波在《诗词大会》上就暴露出来只会评诗不会作诗的尴尬。然后,通过一系列的出书和社会活动,他们成为了世界著名的学术明星。后来在青歌赛、诗词大会等一系列节目的加持下,几个人的名气持续飙升,赚了不少钱。但是,在这些节目中,也有你露脚的时候。比如李勃就暴露出只能评诗不能作诗的尴尬。

但是这几位已经都不是纯粹的学者了,曾经在央视《百家讲坛》走红一时的马瑞芳出过一本书,书名是《百家讲坛:这张“魔鬼的床”》,意思百家讲坛这个电视文化的产物就像是西方神话中那张魔鬼的床,人被捉到床上,长了截短,短了拉长。对“学术人”变成“电视人”进行了深入的思考和分析。但是这些人已经不是纯粹的学者了。曾经在央视“百家讲坛”走红的马瑞芳,出版了一本名为《百家讲坛:这个“魔鬼的床”的书,意思是电视文化的产物就像神话西部的魔鬼床。人在床上被抓,长的短,长的长。本文对“学人”向“电视人”的转变进行了深入的思考和分析。

百家讲坛的内容演变

电视传播面向的是大众,我国大众的认知和常识水平一直没有得到充分的启蒙,只能是讲一些通俗无比的内容。这一点,从百家讲坛本身的变化就能看出来,最早的百讲,不愠不火,传播的都是高深的内容,丁肇中、叶嘉莹、杨振宁等高端学者登坛开讲,都是最为前沿的知识和观点。电视传播是面向大众的,我国大众的认知和常识水平还没有得到充分的开悟,只能讲一些通俗的内容。这一点从百家讲坛本身的变化就可以看出来。最早的一百次讲座传播了深刻的内容。丁肇中、叶嘉莹、杨振宁等高端学者来坛讲学,都是最前沿的知识和观点。

后来因为收视率一直在低段位徘徊,在业绩压力面前,不得不转身,成为了一个类似电视书场的节目。从易中天的《品三国》和于丹的《论语心得》开始,一路开挂,成为心灵鸡汤和历史评书的传播重器。这些登上百讲的人,也就成了大俗特俗的电视文化的俘虏了。至于他们在爆红之后,私生活上的表现如何,是否与电视上仙风道骨一样,坊间传言多多,估计也会很精彩吧。

/4.王立群、康真、李博、孟曼等学识丰富,国学基础扎实。不仅如此,他们还有三观,积极的学风,天真的思想。他们是中国传统优秀文化的推动者,值得人们的尊重和赞美!

他们受过良好的教育,但艺术和表达方式不同。王立群有忠君长者的风范,有阐述问题的风范,有条理的风范,有强调史实的风范,有展示历史知识的风范,有教科书的味道,有学院大人物的风范。

康真文学知识储备容量大,通晓文史,答题视野开阔,思维开阔,文采横溢,充满活力,仿佛是一个厉害的空,奔放,极具感染力,耳目一新,受益匪浅。

李博和孟曼就像一对金童玉女,很受人们的喜爱,尤其是年轻的学生。他们有着丰富的文史知识,回答问题似乎也没有做足功课,但他们要么用手捏着,脱口而出,要么像小河一样滔滔不绝,往往有着精妙之处,显示出他们长期探索沉淀下来的深厚文化底蕴。我最喜欢看的是两个人的辩论,真的是高手对决。它把他杰出的知识和智慧表现得淋漓尽致,令人陶醉。

当然,他们并不富裕,也不漂亮,但他们在公共场合的表现值得充分肯定。

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