青年的选择 青年如何选择职业？马克思告诉你答案！

引导阅读

毕业季，年轻人走出校园，走进社会，找工作成为第一主题。那么，什么对青年就业更重要呢？应该如何选择自己的职业？

哪些因素对青年就业更重要？

2017年，中国大学媒体联盟对全国1049名大学生进行了“影响大学生职业选择的因素”问卷调查。

根据调查结果，84.12%的受访者表示，他们在选择工作时会优先考虑工资和福利。同时，67.38%、62.37%、61.52%的受访者认为工作环境、个人兴趣、行业前景等因素会影响其择业，80.11%的受访者表示择业时会注意工作地点与家乡的距离。

企业在用人时更注重哪些能力？

5月6日，河南省高校毕业生就业促进会正式发布《2017年河南省经济社会发展对高校毕业生需求统计分析报告》。报告显示，用人单位认为，不同学历的毕业生基本上具有相同的基本能力需要加强，包括有效的口头沟通、主动学习、协调安排、学习方法和解决复杂问题，这些都是工作中需要的一般能力。

同时，报告指出，不同岗位需要强化的前五项基本能力略有不同，其中有效的口语交流和主动学习能力是所有主要岗位需要强化的基本能力，其他三项基本能力需要根据不同岗位进行强化。

年轻人如何择业？马克思告诉你答案！

作为全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，马克思主义的主要创始人，马克思主义政党的创始人，国际共产主义的先驱，近代最伟大的思想家，马克思的职业选择观是怎样的？来分享一篇文章——《青年择业的考量》。(摘自《马克思恩格斯论教育》，人民教育出版社1985年版)。)

在选择职业时，我们应该遵循的主要准则是人类的幸福和自己的完美。不应该认为这两种利益是互相敌对和冲突的，一种利益必须消灭另一种；人性是这样的:只有为我们同时代人的完美和幸福而努力，才能达到完美。

大自然本身定义了动物应该遵循的活动范围，动物会在这个范围内和平地运动，而不会试图超越这个范围，甚至不会考虑任何其他范围的存在。

上帝也为人们设定了一个共同的目标——让人类和自己变得高尚，但上帝希望人们找到实现这一目标的手段；上帝让人们选择一个最适合他的，能提升他和社会的职位。

能够有这样的选择，远胜于其他生物，但也有可能毁掉一个人的一生，毁掉他所有的计划，让他陷入不幸的行为。所以，认真考虑这个选择——这无疑是开始走上人生道路，不愿意在最重要的职业上碰运气的年轻人的首要责任。

每个人面前都有一个目标，这个目标至少在他看来是伟大的，如果最深处的信仰，也就是内心的声音，认为这个目标是伟大的，那么他其实是伟大的，因为上帝永远不会让世界完全没有向导；上帝说话总是温柔而坚定。

但是，这种声音很容易被淹没；我们认为是灵感的东西，可能一瞬间就产生了，也可能一瞬间就消亡了。也许，我们的幻想来了生活，我们的感情激动起来，我们的眼睛浮想联翩，我们狂热地追求着我们以为上帝自己为我们指出的目标；然而，我们梦想的东西很快就让我们厌恶——我们的整个存在被摧毁了。

所以，我们要认真考虑选择的职业是否真的激励了我们。我们的心是否一致？我们的灵感是错误的吗？我们所认为的上帝的召唤是一种自欺欺人吗？但是，不找到灵感本身的来源，怎么能认识到这些东西呢？

伟大的东西是光荣的，光荣导致虚荣，虚荣容易激发或者是我们认为是鼓舞人心的东西；然而理智控制不了被名利迷住的男人，于是他一头扎进了不可抗拒的欲望驱使他去的地方；他不再自己选择自己在社会中的位置，而是让机会和幻想来决定。

我们的使命绝不是寻求一个最能炫耀的职业，因为它不是那种我们永远不会厌倦，不会放松，也不会长久感到压抑的职业。相反，我们很快就会觉得，如果愿望没有实现，理想没有实现，我们就会抱怨。

然而，不仅仅是虚荣心会突然对一种职业或另一种职业产生热情。也许，我们会用幻想美化这个职业，把它美化成生活所能提供的至高无上的东西。我们没有仔细分析，也没有衡量它的全部重量，也就是它让我们承担的巨大责任；我们只从远处观察，但从远处观察是不可靠的。

在这里，我们自己的理智不能为我们充当顾问，因为它不依靠经验或深入观察，而是被感情所欺骗，被幻想所蒙蔽。然而，我们应该往哪里看呢？我们不理智的地方谁来支持我们？

他们是我们的父母，他们走过了漫长的人生道路，吃过了人间的苦。-我们的心提醒我们。

如果我们通过冷静的研究理解了所选择的职业的全部重量和它的困难，我们仍然对它充满热情，我们仍然热爱它。如果觉得自己适合，那就去选择，然后既不会被热情欺骗，也不会冲进去。

然而，我们不能总是选择自己认为合适的职业。在我们能够对他们施加决定性的影响之前，我们的社会关系已经在某种程度上建立起来了。

我们的体质经常威胁我们，但没有人敢轻视它的权利。

诚然，我们可以超越体能的极限，但这样，我们会崩溃得更快；在这种情况下，我们冒着风险在柔软的废墟上建造建筑，我们的生活将成为精神原则和物质原则之间的不幸斗争。但是，一个无法克服自我奋斗因素的人，如何抵抗生活的暴力冲击，安静地从事活动呢？然而，只有安静才能产生伟大而宏伟的事业，安静是成熟果实生长的唯一土壤。

虽然我们的体质不适合我们的职业，不能长期工作，工作的乐趣也很少，但是一想到为了履行职责而牺牲自己的快乐，就鼓励我们尽管体弱多病，也要努力工作。

如果选择了一个自己做不好的职业，很快就会感到羞愧和无能，对自己说自己是无用之人，是无法完成使命的社会成员。这样的必然结果就是贬低自己。还有比这更痛苦的感情？有没有比这更难被外界礼物补偿的感觉？自怜是一条毒蛇，永远咬着我们的心，吸着滋润生命的血液，注入厌世绝望的毒液。

如果我们在估计自己的能力时犯了一个错误，经过仔细考虑后认为自己能够胜任所选择的职业，那么这个错误将使我们受到惩罚。即使不被外界指责，我们也会比外界感到更可怕的痛苦。

如果我们考虑过这一切，如果我们的生活条件允许我们选择任何职业；那么我们可以选择一个能让自己最有尊严的职业；基于我们对其正确理念的信念来选择职业；选择一个能给我们提供一个为人类开展活动的广阔场所，并接近共同目标(对于这一点，所有职业都只是手段)的职业，也就是一个完美的职位。

尊严是能使人高尚，使他的活动和他的一切努力都具有崇高品质，使他无可非议，为众人所敬仰，高于一切的东西。

但是，只有这种职业才能给人尊严。在这个职业中，我们不是奴隶般的工具，而是在自己的领域中独立创造；这种职业不需要任何不体面的举动(哪怕只是表面上的)，再优秀的人也会以崇高的自豪感从事。最符合这些要求的职业不一定是最高的职业，但总是最令人向往的职业。

然而，就像一个有损尊严的职业贬低我们一样，一个基于我们后来认为是错误的职业也必须让我们感到沮丧。

在这里，除了自欺欺人，我们没有拯救，自欺欺人的拯救有多糟糕！

那些不干涉生活本身，却从事抽象真理研究的人，对于没有坚定原则和坚定不可动摇信念的年轻人来说，是最危险的。同时，如果这些职业深入我们的内心，如果我们能够牺牲自己的生命，为他们占主导地位的思想尽自己最大的努力，那么这些职业似乎就是最高尚的。

这些职业可以让有合适才能的人开心，但也一定要毁掉那些不加考虑就凭冲动去工作的人。

相反，重视思想作为我们职业的基础，会让我们在社会上占据更高的位置，提高自己的尊严，让我们的行为不可动摇。

一个选择了自己所珍视的职业的人，一想到自己可能无能就会颤抖——这种人会因为自己在社会中的地位高贵而保持自己的行为高尚。

在选择职业时，我们应该遵循的主要准则是人类的幸福和自己的完美。不应该认为这两种利益是互相敌对和冲突的，一种利益必须消灭另一种；人性是这样的:只有为我们同时代人的完美和幸福而努力，才能达到完美。

如果一个人只为自己工作，他可能成为著名的学者、伟大的哲学家和杰出的诗人，但他永远不会成为一个完美的伟人。

历史承认，那些为了一个共同目标而工作，从而变得高尚的人是伟人；经验称赞那些给大多数人带来快乐的人是最幸福的人；宗教本身就教导我们，人人仰慕的理想人物，为人类牺牲了自己——谁敢否认这种教导？

如果我们选择了最能为人类谋福利的职业，那么负担就不能压倒我们，因为它是奉献给每个人的；那时，我们感受到的不是贫穷、有限和自私的乐趣，我们的幸福将属于数百万人，我们的事业将默默地但永久地存在，高尚的人将在我们的灰烬面前流泪。

你对选择工作有什么看法？选择职业时，你看重哪些因素？大家留言分享一下吧！

综合现代大学周刊、中国大学媒体联盟、全国大学生就业创业平台、郑州日报等。

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