世界最凶残的武术禁术大事记丨仙剑奇侠传官方年表番外篇-蜀山派

没想到啊！流行的《剑与侠客传奇官方编年史》里也有一篇散文。今天我们来介绍一下蜀山派，它是仙剑世界里存在最高的。几代人的故事都和蜀山派有关。你还记得什么？

蜀山学校介绍

蜀山学校位于四川西部山区，群峰空，犹如浮云。据说是神仙家族给世人的一处景点。蜀山派自创立以来，历代弟子勤修神仙，入世后降魔，将妖魔囚禁在锁妖塔中，保护世界免受恶鬼侵扰，深得民心，在舒舒更被尊为神仙。

蜀山和武林门派没有很深的关联，蜀山魔道的修炼也是内功和道家修炼。但是蜀山弟子的修炼不是成仙，而是拯救世界，这和普通的道教是不一样的。

蜀山弟子以御剑术闻名天下，随身携带的降妖谱成为蜀山弟子的象征。

蜀山学派的历史

仙剑前几千年，神性世界的氛围发生了变化，神圣之树爆炸了，根系像一朵云挂在天空，深入盘古的内心。盘古的心脏与周围的泥土和石头汇合，逐渐扩张形成一座悬空山，被称为“蜀山”

在仙剑出现前1800年左右，一些炼金术士在蜀山附近发现了一个具有特殊氛围和强大精神力量的异像，蜀山成为了传说中的神仙山。修仙的人都是从这里盖房开始修炼的，但此时并没有形成一定的门派，每个人的修炼方法也不一样，都是由自悟而来。其间少数人成仙，大部分是“尸体解剖”，偶然成分很高。

965年，在仙剑出现之前，蜀山修仙的人数在空之前盛极一时，最多达到数千人，分成数百个小流派，各有独特的修仙方法。不同的学派有不同的目的，但大多与道家的目的有关。同时，蜀山的恶魔修炼活动频繁，人类也真正开始意识到世界上存在着“恶魔”这样的种族。蜀山相当一部分僧人以斩妖锄妖为己任，认为可以积德升仙。蜀山剑客逐渐出现在民间传说中。

在仙剑之前的865年，蜀山各派之间不断发生冲突和纷争。在仙剑派的倡导下，蜀山僧人在蜀山召开大会，形成蜀山派联盟，同时在蜀山建立三皇殿，形成了日后蜀山派的雏形。

在仙剑出现前的685年，蜀山各派逐渐融合成十几个门派，数量最多的“仙剑派”有数百人，蜀山还有很多不属于某个门派的人。各种修仙方式逐渐完备。当时主流的方式是以炼丹为诱饵，仙剑派的内功修炼被认为无效。

在仙剑之前的585年，因为皇帝信佛斥蜀山为邪神，招募了无数的僧人和法师在蜀山上修建宝塔，“蜀山盟”苦战，朝廷军队大败。经过这场战斗，“蜀山盟”元气大伤。很多用炼丹术从山谷中上钩吃食的门派，因为战斗力弱，几乎全军覆没。仙剑派因为法术强度高，在这场战斗中做出了巨大的贡献。当时的仙剑派掌门人整合了“蜀山盟”十几个门派，成立了“蜀山仙剑派”，简称“蜀山派”。与此同时，它在锁妖塔周围建造了一座大型建筑，舒

从此蜀山剑仙派成为主流，修炼方法以内功剑法为主，修仙求功而不提升，积极加入WTO斩魔。同时不排斥其他学校的培养方式，积极收集保存各种培养方式。

教派信仰

蜀山派是道教修仙派，也和神的世界有关。学校有三清寺、三黄寺和黄三台。

三清寺供奉道教三清神:元氏天尊、太上老君、灵宝天尊。

三皇殿是献给黄三的:伏羲皇、黄帝神农和黄仁轩辕。(女娲因为反抗伏羲皇帝的命令，被带离了神，地位被转移到神将军轩辕。蜀山盟成立后，拜“伏羲皇、黄帝神农、黄仁轩辕”。李逍遥成为领袖后，他重新立女娲为皇帝。)

宣坛

黄三台有黄三留下的三件器物:伏羲剑、神农鼎和女娲血玉。

蜀山学校培养体系

蜀山学派内外兼修，蜀山弟子的日常修炼包括三个方面:习武、炼气、养神。武术是为了保护敌人不被自卫，培养自己的精神，分辨恶灵，提神醒脑，成仙。不同的人有不同的侧重点。至于修炼方法，由于蜀山是各种门派、各种修炼方法的融合体，历代的领袖大多允许自己的师傅以各种方式修炼，强调殊途同归。

御剑台

武术:包括御剑、符箓、咒语和禁术

御剑

蜀山最基本也是最常见的魔法技能，就是通过真气控制剑灵空的飞行，杀伤力极强，是每个弟子都必须掌握的魔法技能。

得分

傅与鲁的合称。符号是指写在黄纸和丝绸上的符号和数字，似词非词，似图非图；指记载在符号中的神名禁忌的密文，一般也写在黄纸帛上。符箓是神灵的文字，是传达神灵意志的符文。有了它，你就可以呼神打鬼降魔了。

曼特罗

一种用咒语向神祈祷和诅咒语录的方法。可以了解天帝，治疗鬼神，达到除恶除害的目的。

禁止操作

又称“禁法”。“禁止”是指禁止、监禁和遏制。它可以容纳鬼魂、毒虫和野兽，驱除疾病和流行病。

炼气:包括思考，观察一，行气，引导

Cunsi

一段“回忆”。闭眼或微闭眼，思考一个物体或神的出现和活动状态，以集中思想，排除杂念，进入气的作用境界。

手艺

其主要目的是保持人的精气、精神、精神，使之能长时间充盈身体而不产生内耗和逃避，全身心拥抱为一体。我认为练习这种技术可以延年益寿，甚至延年益寿。

促进和规范气的流动

又称精炼、食用、说服。道教早期的修炼手法之一。是指以呼吸和呼吸为主，经常辅以引导和按摩的养生方法。一般分为两类:外感兴趣法和内感兴趣法。重点是用我之心，补气，养我之身，攻我之病，从而延年益寿。

指导

是一种练习者通过俯仰、弯曲、拉伸(常结合行气、按摩)来锻炼身体的养生术，属于气功。

养神:包括内视、保神、护谷、食药

内部视觉

也称内观。是一种让头脑清醒，不再胡思乱想的魔法。“从内而观，四面听，耳目注千里。长途旅行后，你可以看到几千英里的外事。」

拯救上帝

又称神思，是指对人体内和天地之间的各种“神”的思考。

(指道教)拒绝吃谷物(为了长生不老)

又称“缺谷”、“破谷”、“绝对谷”、“停粮”、“绝对粮”，即不吃全粮。人吃五谷杂粮会在肠道内堆积粪便，产生污浊的空气，阻碍成仙之路。同时，人体内有三种昆虫，以这种谷气为生。有了它的存在，人就有了恶欲，不能成仙。

拿食物

也叫上钩，就是吃药养生。世界上和非世界上都有一些药，可以治病延年，甚至长生不老。

Waidan

最初叫做炼金术。为避免与内丹混淆，更名为外丹。这是一个通过在熔炉中燃烧矿物药物来制造长生不老药的配方。

蜀山学校组织

仙剑武年间的蜀山服饰

负责人:蜀山最高权威。由上一代领导人任命的接班人。本来没有其他限制，因为第七代掌门因为感情出走隐居，导致蜀山乱无领袖。从那以后，就有了门规，只有和尚和弟子才能当主人。在徐长卿被命令成为蜀山的首脑后，这一门规逐渐被忽视了。历代族长成功后，可以通过“听天”与不朽的第一代族长交流，了解蜀山只有历代族长才能了解的秘密。

长辈:领导接任后，资历较高、同行高于领导的弟子才有资格担任长辈。一般会将教主分成十几个长老，有的是尊称，有的则是有实权协助教主处理门派事务。

拥有实权的长老包括以下职位:

真武长老:负责武术修炼体系中的功夫教学、整理、创作。弟子对降妖降魔事务的管理以及与锁妖塔相关的防御工作

玄气长老:负责传授练气技能，整理蜀山历史文献。

元神长老:负责传授灵修技能，收集、查询仙、魔、人的情报。

法德长老:负责评价蜀山弟子的人品功过，提出奖惩建议，管理蜀山日常行政事务。

长辈:没有具体的职位和职责，有的不住蜀山，而是出国旅游。(如咸宜九建贤)

七圣

七圣:清教乱后，蜀山派设立七宫强化两界封印，设立七圣守护神魔之井。七圣的地位是超然的，无论入行与否，都与兄弟姐妹相称。神仙侠在五中宣扬蜀山七圣为吴泰、贫道、青石、玉书、草谷、铁笔、绫音。

蜀山弟子:新弟子统称“蜀山弟子”。这时，他们的任务是练习。一般不参与蜀山政治，也很少承担降妖的责任。原则上，没有师父的陪伴或允许，他们不能独自下山，无论他们是俗家弟子还是僧侣。此时蜀山弟子只能选择武功、练气、神清气爽其中一种。

初学弟子:当蜀山弟子修炼到一定程度，得到师父和教主的认可，就成了初学弟子。这个时候，他们就会被分配到各个长辈那里去承担一定的任务。与此同时，师徒关系开始松动，弟子可以向任何长老求教，学习任何蜀山修行之道。升级为初学者弟子，在蜀山通常叫做“当老师”。

弟子入房:每位长者从初级弟子中挑选自己。一般每个长辈只选择1~2个作为重点训练，给自己的绝学。算是长辈的接班人。

蜀山的徒弟看缘分法，二看惠根，三看人品。他们更严格，有时会进行许多调查。

蜀山弟子可以随时要求出家。但是道的弟子一旦要回归俗，就必须离开蜀山，不能再自称蜀山弟子。但如果他的原始修养没有被滥用，一般不会被剥夺。

违反规则的弟子将被蜀山开除。视情节轻重，处以剥夺教养处分。

蜀山学派的规则与经典

降妖谱:由十二代教主会同当时的十长老所创，记录了蜀山弟子在下山多年过程中收集到的六大境界各类生物的情报信息。使用降妖谱，蜀山弟子可以将妖物放入千里之外的锁妖塔。

蜀山派始祖太清真人留下的《天书》记载了修炼完全失传后恢复修炼的方法。

玉衡草药经典:一本记录常见草药的小册子，藏在天全书馆。

《百兵器谱》:一部记载江湖兵器的书，藏于天全书馆。

古器物志:记载蜀山派所藏三件器物。藏在天全书馆。

《武发岭书》藏于天全舒歌，记载了与五灵有关的乐器。

江湖实录:根据江湖传闻，记载近年来江湖武林的重大事件，藏于舒歌天全。

《六界之书》记述了六界的形成和演变，藏在天全书馆。

《蜀山奇闻》:蜀山奇闻，藏于天全舒歌。

蜀山学校的校长

创派宗主:曾得到彭飞之剑，名为姚震剑，用来斩妖除魔，建立门派。他花了270天270夜，做了九个金灵丹，把自己修炼成仙体。

第一代掌门人:曾整合蜀山各大门派，接受天帝指导成仙，入地方脉刻铭文。历代族长成功后，可以通过“听天”与不朽的第一代族长交流，了解蜀山只有历代族长才能了解的秘密。曾经明白了精神蜕变，留下了一本天书，规定突破七星魔阵的人可以得到三件神器，知道如何通过沉蜀山来堵住神魔之井。

三代掌门:他曾说服引发武林纷争的宝剑，掀起一场血雨腥风，然后将其抛入锁妖塔之巅。

第七代教主:俗家弟子，因爱出走，导致蜀山乱无教主。从此就有了一个规矩，只有和尚弟子才能当教主。

第十二代教主:结合当时的十长老，制作了降妖谱，将一些被证明是外道的修炼方法列为禁术。

第二十二代(卫青):与其他四位长老结合，用特殊技能(驱除邪念)打造出半仙身，直接导致了邪剑仙祸。

第二十二代代理掌门人(沧谷):清沈伟死后，暂时担任掌门人，在被邪剑仙杀死之前，将掌门人的职位传给了徐长卿。

第二十三代(徐长卿):虽然他是俗家弟子，但他仍然带领苍谷成为领袖。因受女娲后裔紫萱栽培而升仙，使蜀山派进入鼎盛时期，但中途隐退。

第二十四代(常昊):退休后，受委托为盟主，曾将南宫黄、司徒忠赶出蜀山。

第二十六代(独孤余云):江湖人称“大剑师”，剑术在江湖上独树一帜。它在武林中很有名，因为它经常斩妖除魔。

第二十七代(穷):本名李逍遥，曾拆毁锁妖塔，升任蜀山掌门。天骄之乱后，穷人背黑锅，辞去掌门，成为蜀山七圣之一。

第二十八代(吴泰):独孤余云大弟子，江湖人称吴泰盛骏。蜀山七圣之首。

蜀山派的重要人物和事件

锁妖塔

仙剑奇侠传1:

出道人物:独孤剑圣、酒剑仙、江青、李逍遥。

重要事件:独孤剑圣误认赵灵儿为蛇妖，将灵儿抓入锁妖塔。李逍遥摧毁了锁妖塔来拯救赵灵儿。

仙剑奇侠传2:

出道人物:李逍遥。

重要事件:李逍遥被魔族选中，孔林被纳入魔法阵。李逍遥敦促最高剑阵摧毁混合天魔雕像。

中国圣骑士3:

出道人物:卫青、苍谷、景明、游喧、合阳、徐长卿

重要事件:

蜀山五长老修习禁术，将自己的邪念锁入锁妖塔。邪念在锁妖塔中修炼成型，成为邪剑仙。

沉重的建筑摧毁了锁妖塔，带走了魔剑。邪剑仙逃出塔后，是一场灾难。

邪剑士袭蜀山，五长老献祭。

女娲的后裔紫萱为徐长卿成仙，牺牲自己修锁妖塔。

中国圣骑士3外传:

出道人物:、独孤(独孤剑圣)、司徒忠(酒剑仙)、常吉、、、常昊、丝缎

重要事件:

蜀山异常矿脉中，南宫黄奉头领之命，打开蜀山矿脉，解除矿脉异常。

徐长卿请辞为盟主，明朝重建锁妖塔，由镇狱明王担任锁妖塔的守卫。

仙剑奇侠传4:

出道人物:道真和道闰

重要事件:道真抢断赤血刘著丹

仙剑奇侠传五前传:

出道人物:吴泰、青石、玉树、顾操、岗切、铁壁、灵隐、凌波、西环

重要事件:

蜀山弟子凌波帮助龙明偷神农顶，夏侯金萱等人找到了神农顶。凌波死于重伤。

荆天骄攻打蜀山，姜世离想摧毁鬼神之井的封印，于是牺牲以强化封印。

蜀山七贤攻景天骄，封姜世离。

蜀山派重要道具

三件神器:伏羲剑、神农顶、女娲血玉

伏羲剑:黄三人伏羲留下的，他拥有这个可移动的世界，震动了六界。

神农顶:是黄三神农留下的。拿着它可以让所有动物服从。相传神农用它炼药，一切皆有可能。

女娲血玉:黄三人女娲留下的，可以驱动五灵的力量。据说女娲造人的时候，是血玉吸收天地灵气，把血注入土里制成的。是女娲用来造人的器物之一。

赤雪柳竹丹:丹药在蜀山藏得很紧。据说是五代教主炼出来的，传世只有三个。这药功效非凡，不对症。它可以根据病人的身体状况自动调整到正常状态，可以治愈所有人体伤害。据说有活死人和骨肉的奇效。一个被蜀山派弟子道真偷走，送给了弟弟道闰。另一个被交给南宫黄，带到苗江大嫂处解傀儡婆婆之毒。

五灵轮:蜀山之宝，来历无法再考。据说是神界赐予的。是开启蜀山山脉的钥匙，有汇聚五灵的力量。集中的精神力量被释放出来，可以改变精神力量在周围环境中的分布。武陵轮原本归蜀山派保管，却被蜀山派私自带离蜀山。在《仙三外》的故事中，冷情被送给南宫黄，帮助他穿越蜀山。五神教分为两个部分:实体和雕刻。立体形状为圆环，五个不同颜色的极短扇形齿均匀分布向外凸出。环可以插入手臂，内径等于普通人上臂的厚度。质感如金玉，各种光彩在里面隐隐流淌。把雕刻和人体结合起来，才是开启和使用五灵之力的唯一途径。之后组合者可以通过自己的精神力量去感应和督促五灵，激发其中蕴含的强大力量。五灵轮贴合后，在人体上形成纹身般的图案，戒指缩小，五颗扇形牙齿并列在一起，类似扇形。