《范进忠居》是著名讽刺小说《儒林外史》中的经典情节之一,讲述了一个名叫金范的人,在五十多岁时混不出名气,然后突然考上了考生,欣喜若狂的故事。在故事的开头,金范的岳父对无所事事的他态度很差。他骂他说:“现在,你要是痴情了,就想笼络你师父!这些中年高手都是天上的音乐明星!”
从这段文字片段中,我们可以看到一个当时带有一些迷信色彩的民间说法,那就是,展现自己文化才华的人是天上的星星,所以才会有优越感。
有文曲星,自然有武曲星。比起文曲星的血统,吴曲星的血统描述通常要难得多。那么,在中国古代,有哪些人被称为“吴曲星的后裔”,他们都表现出了哪些才华?
所谓吴去星,其实是北斗七星的第六颗星,古代天文学上称之为开阳星。关于吴曲星下凡的传说有三个版本。
首先,被视为吴曲星“第一代”的是著名的周武王姬发。姬发继承其父姬昌遗志,率领天下诸侯为暴虐的商纣王而战,建立了周朝,在颠覆殷商统治后延续了800年。姜太公、周公旦、赵公英等先贤共同辅佐政府,实现了王朝的日益繁荣。
因在位时国力强盛,屡战屡胜,谥号为“吴”,相传因“武功”治国,被太白金星派驻吴曲星。按照古代的观念,武曲星掌管武力、勇气和财富,确实适合像姬发这样的英雄来管理。
姬发成为第一个吴曲星后,两次下天堂。第一次变成了东汉末年河东好人关羽。历史上,关羽从创业初期就是跟随刘备的武将。后来他屡立战功。他不仅有冷兵器时代把敌军将领的头拿在东道主中间的绝妙战绩,甚至有一次逼曹操商量迁都以避锋芒,可惜死得很惨。
出于对关羽的崇敬和对他遭遇的遗憾,中国民间一直将他视为“武圣”,而作为武圣,关羽和吴曲星联系在一起也是相当自然的。
在人们眼中,关羽不仅武功超群,而且名副其实,名不虚传。他既不贪婪,也不好色,是一个真正的绅士。拥有如此崇高的地位和威望,很容易让人想到“天下武曲星”这个概念,并与之相匹配,认为关羽是武曲星的后裔,这也是它如此完美的原因。
关羽出现在吴曲星救韩嫣,下一次来到人间,被认为救狄青危亡。相传北宋中后期,天下大乱,玉帝命赤脚大仙下凡救世,派武曲星相助。赤脚神仙下凡后,他就是宋仁宗。他以仁治国,在宋朝迎来了一个安定繁荣的时期,而吴曲星则变成了狄青。他十六岁参军,凭借勇敢的战斗和杰出的独创性屡立战功。他成了仁宗倚重的武将。
可惜的是,狄青虽然凭借战功当上了唐朝大使,却因为武将身份而遭到文官集团的拒绝,最终也是一个接一个地被降职、消沉。随着狄青、仁宗之死,赤足的大仙、武曲星完成了使命,但宋朝仍未走上正确的发展道路,而是逐渐走向衰落灭亡。
经典《水浒传》里也提到了狄青是吴曲星发明的。在第一章第一节,作者施耐庵写道:“玉帝从魏紫宫派了两个星来辅佐皇帝:文曲星是南丫开封府龙图阁的主人包拯,武曲星是西夏国的大统领。”
在此基础上,因为流行的观点是包拯的形象端庄黑肤,而狄青的形象看似柔弱白肤,一个有趣的说法预示着文曲星和吴曲星下凡时混淆了各自的形象,于是就成了对立面。据记载,狄青打仗时总是戴着青铜面具。主流观点认为,这是因为他脸上的纹身导致他被蒙上了面具。但有人说狄青就像北齐的兰陵大侠一样,不凶不吓人,所以故意戴着面具显得威严。
一般来说,在古代被称为文曲星后裔的人不少,如商朝开国元勋殷易,宋代的毕干、包拯、范仲淹、文天祥,甚至神话传说中的徐贤、张亚子,以及《儒林外史》中的那些“中年大师”。
相比之下,吴曲星下凡的就比较少见了,传说比较广的有上面提到的姬发、关羽、狄青。
虽然人数不多,但可以称得上是吴曲星的后裔,都是德才兼备、智勇双全的人,这是对众多但“水灵”的文学明星的优势。
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