张云雷还没有道歉,但是苗福先道歉了。
就在张云雷被翻出旧视频后,许多相声演员也被“翻翻旧谱”。苗福之前调侃伟人的一句台词被曝光,迅速在网上引发热议。其实这个演出的规模多年来一直有争议,苗福一直没有正面回应。
这一次,在之前的舆论压力下空,苗福通过微博公开道歉,承认自己“过去犯了很多错误”,作为一个音乐工作者,没有起到积极的作用,所以郑重道歉。同时,苗福也表示,让观众保持长久的记忆是一件好事。
2014年成名前自由成长
从言语上来看,苗福的道歉堪称真诚。还有人说相声演员成名前犯的错不用道歉。错了就是错了。说你不为过去的言行道歉是不合理的。
演员这个职业很容易出名,但说到底,出名的人也就那么几个。当一个演员一开始想出名的时候,往往是他走偏的必经阶段。以相声行业为例。很多新人被师父“指指点点”。这个不用你先说。你要让大家先认识你,然后慢慢按规矩来。这就是相声演员疯长的阶段。
对于苗府和清曲社来说,也经历了这样一个时期。清曲社成立十多年了。最初几年,他们默默无闻地在Xi表演。直到2014年登上北京卫视春晚,苗福和王声才引起了公众的关注。从此成为国内知名相声演员,清曲社也蒸蒸日上。
现在听一些苗福2014年前的表演录音,确实有很多超大的包袱,有时候还有脏嘴脏嘴。听了之后,很难想象这是一个靠表演相声《满堂经济学》成名的相声演员。
2014年成名后要谨慎
2014年,也成为苗福个人事业的分水岭。成名之后,苗福和很多知名演员一样,开始爱惜羽毛。因为被关注的机会范围很广,虽然他的表演依然保持了“帅卖怪坏”中“卖”的一贯风格,但包宝儿的尺度开始变得谨慎起来。这应该是演员成名的唯一途径。他们不能总是依靠自己惊艳的文字,即使是在爱他们的粉丝面前。
除了相声表演,苗福的社会责任也开始增加。最典型的变化就是他加入了音乐协会,开始在一些主流的会议上出现的比较多,在采访中说了一些听起来“冠冕堂皇”的话。在很多观众眼里,一向口无遮拦的苗福变了——这是“拉拢”吗?
今年4月,苗福亲自面试了我两个多小时。我一坐下没问,他就主动说“奴化”。他的话听起来很正式,但总的来说是认真的。除了“献殷勤”,苗福还对相声的娱乐性表现出了深深的恨意。
“领导不正确,就有问题。”
问:你通常有很多官方身份。这会影响清曲社的业务发展吗?
苗福:其实没关系。
问:你还是陕西省音乐协会副主席吧?
苗福:是的,我的官职主要是在团里。我当了很久的团委。我以前是单位团委书记,后来成了省青联副主席。今年刚给了一个大任务,作为青年志愿者协会会长。其他职责和相声有关,比如相声艺术委员会的成员,我觉得是给我们相声平台的。
问:可以促进相声的发展。
苗福:对。网上有个声音说我是“被招募”什么的。第一,我是党员,多年党员;第二,我是私人协会。事实上,我们站得越高,私人协会的地位就越高。我们正在为私人组织争取一个声音渠道。
问:人们总是反对两者。
苗福:对。特别是第十届“文学一代大会”以来,人们对新的文艺群体和新的社会阶层高度重视,我认为这是一件好事。以前我们不够重视,容易出问题。比如我们清曲社就是这样一个舞台,最贴近老百姓。没有正确的引导,就有问题。其实说白了,不是不想和组织在一起,是这两年没人管我们,是有人管我们。你刚才说舆论总是反对两者。我觉得有人故意想浑水摸鱼。中国现在有917个相声园子,从业人员35万,其中体制外的21万,体制内的逐渐减少。随着军队艺术团的解散,体制外人数估计还得上升,大概达到25万左右。
“我讨厌相声这种娱乐方式”
问:一般来说,相声是高雅的,好的相声需要雅俗共赏。在这样一个娱乐时代,是否越来越难做到雅俗共赏?
苗福:其实不难。我一直觉得现在很多人都在偷懒,相声说的都是老百姓的话。我在讲台上给你讲十九大,你恐怕听不进去。演员要琢磨,要带入人物。而你谈到了娱乐问题,这是我深恶痛绝的一件事。
问:你认为娱乐相声的趋势可以逆转吗?
苗福:可以逆转,至少要回归。现在特别怕年轻观众看到一些表演,觉得这是相声,其实没什么。当时,我和王声写了一篇文章,叫做《这几天,我们谈论相声》。一开始,我们引用了台湾相声家和冯一康的一句台词。我们还说特别怕爷爷多年后带孙子进博物馆,孙子问爷爷什么是相声。相声是这张CD,这盘录像带,这书,还是一盘磁带?为什么我现在不参加流行的综艺节目?《快乐喜剧》第一季他们邀请了我。当时沈腾没火,我坚决杜绝。第一季的制作人是我的师兄弟,他在北京北展后门停了下来,告诉我不去了。我说,综艺不能让人说相声好,就算我说的好,你也会把它剪的乱七八糟,相声和小品在一起没有可比性。别人告诉我要名利双收,我也不去。人总是知道自己想要什么,做什么。
问:当时你已经火了。显而易见,只要你参加,你的知名度肯定会提高。
苗福:对。《快乐喜剧》第二季又来找我说:“你怎么看?第一季我们火了。这个季节该不该来?”我说对不起,别走。后来就没去过了。去年有一个节目叫“新人相声”。导演给我经纪人打电话说让苗福先生过来给我七位数。
问:你以什么身份去《新人民相声》?
苗福:导师。
问:只是作为导师。
苗福:让我和郭德纲先生坐在一起。这就是他们想要的。我坚决杜绝了当时网上的炒作。
问:你总是对娱乐倾向保持清醒吗?
苗福:在清曲社会的背景下,挂着四个字,尊师重道。后来又加了四个字,居安思危。我们吃什么,用什么,穿什么,甚至内裤都是相声给的,要负责任。听了很多采访,有演员说我不打算长期做相声,以后会转型。这很能说明问题吗?这说明他根本不是来相声的。有人问我,为什么不把自己的原创视频放到网上?我说,第一,我保护版权。其次,有团队为了相声的发展把视频放到网上吗?有些人火了之后干别的,不就是靠拍电影赚钱而不是说相声吗?
“我对自己没有要求,怎么做?”
问:现在有一种观点认为,以前小剧场说相声是针对懂相声的观众,但是随着人气的扩大,观众越来越多,越来越复杂,所以有必要在成千上万的大剧场说相对通俗的段子。你觉得这有道理吗?
苗福:有句话叫不要忘了自己的主动心,《道德经》里有句话叫“如果你是道士,不做道士是走不了的。”。变化太大就不是相声了。我也能做那件事。节省精力。上台就什么都不会说了。脱了裤子,大家都会开心。有用吗?这值得相声吗?而且对不起自己,一点挑战性都没有。不能承受,就承受不起。如果你说不开心,你把原因归结到观众身上,说观众没文化,那就不行。相声是一门语言艺术,看看马先生和石先生。他们的声音很美。多雷米送索拉西,七个音符透露出世间各种音乐。中国不能出这么多语种的好作品吗?金钱压奴婢手,艺术压行人,你对自己没有要求。你怎么能这么做?
自愿戴上咒语
从这些表情来看,从刚才公开道歉的态度来看,苗福是在和老苗福告别。他不喜欢的不仅仅是现在的一些相声现象,还有当年的自娱自乐。
喜欢苗福过去舞台上的表演和言行的观众,大概不希望苗福戴上现在的魔咒,开始用新的标准要求自己和他的团队。但是苗父是自愿放上这个咒语的。如果他不想脱,别人也脱不了。
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