香妃怎么死的香妃是怎么死的

在中国民间，尤其是在新疆，乾隆恩宠皇后的感人故事仍然广为流传。然而，由于未知的历史记录和缺乏直接的历史证据，费翔的生活和经历鲜为人知，并蒙上了神秘的色彩。

根据传说，费翔是一个出生在新疆喀什维吾尔族家庭的女孩，她的名字叫迈姆格·爱子木。由于她家在帮助清军平定地方叛乱方面的功勋，她随叔父、堂兄前往北京，成为乾隆皇帝的宠臣。据说香妃身上散发着沙枣花的清新香味，所以“香妃”的美誉由此而来。据传，费翔和她的表妹后来去世了，乾隆皇帝下令将费翔运回新疆喀什地区安葬。一个由100多人组成的抬棺队长途跋涉三年半才把尸体运回喀什，建造了一座宏伟的“香妃墓”，香妃就葬在那里。

数百年来，上述传说究竟有多可靠，香妃是否真的存在，一直是一个有争议的历史谜团。近年来，经过历史学家和考古学家的大量考证，这一历史之谜已基本解开，证实了传说中的香妃就是文献记载翔实的容公主。

根据《清史稿·太后传》，“荣飞、何卓、惠卜泰姬、查智之女。刚入宫的时候，你是个贵人。递进就是别扭。”从这段历史记载中不难看出，乾隆时期清廷中唯一一位回步、卓家的公主，在籍贯、家世上与传说中的香妃完全相同，香妃无疑是公主。根据考古研究，荣飞死后并没有被运回新疆喀什的老家，而是葬在了河北马兰峪清东陵的于飞花园。在地宫里，人们发现了费翔的棺木和棺木上的阿拉伯文字“以上帝之名……”，还发现了费翔的头骨等骨骼、牙齿、指甲、发辫和衣物碎片，为费翔的考证提供了确凿的证据。

没有巧合。清代从事医案研究的专家在医案整理中也发现了有关荣飞医疗的记载，进一步证实了荣飞确实存在于清代乾隆时期。几份荣飞的病历:

"荣娘娘腔生筋珠，用珠三钱."

“二十四日花待邀，荣飞娘娘腔生肌珠，用珠一钱五分。”

"乾隆五十三年三月十五日，荣飞和人参珠散出，用五等参一钱."

根据以上三则医案分析，荣飞治病所用的药物，都是生肌敛疮、祛腐生新的产物。他们可能患有痈疮，溃烂后长时间不能闭口，或因长期卧床而导致褥疮塌陷，但需要进一步确认。

中国自古以来，历代皇帝都奉行“亲近”的政策，竭力加强与边疆少数民族的友好交往，以维护中央王朝的统治和国家的统一。昭君的离去，为汉蒙民族的长期和谐铺平了道路；文成公主入藏，架起了唐朝与吐蕃友谊的桥梁。费翔东来，缩短了清朝与新疆的距离。这三位在历史上发挥过进步作用的杰出女性，值得各族人民钦佩和讴歌。