娶她吧1314 今日“七夕”！你为她存1314了吗？

微信转账520，

你看不见它，摸不到它，

就花几顿美餐，

哪些存款单更有价值，

今年七夕你给她存了1314吗？

每年农历七月初七是一个传统的中国节日，中国情人节，也被称为乔奇节，乔奇节，女儿节或七姐妹生日。

中国情人节始于中国汉代。相传每年的这个晚上，天上的织女和牛郎都会在鹊桥相会。织女是一个美丽、聪明、巧妙的仙女，世界上每一个女人都在这个夜晚乞求她的智慧和技巧，也乞求她婚姻幸福。由于牛郎织女的美丽传说，原本以女孩讨巧为传统的中国情人节逐渐被多愁善感的中国人赋予了新的含义，成为象征爱情的节日。

从“曝光节”到“女儿节”的历史

每年七夕，我都在想有多少红男绿女像牛郎织女一样约会。其实传统意义上的七夕和情人节没什么关系。

关于七七节最早可信的记载来自东汉。《玉烛集·秋梦七月七日》引东汉学者崔艾的《四人月令》:

“第四天，我奉命治房，用书和木槌，取净艾；第六天，舔食并固化磨粒工具；过了七天，他又磨又磨。也是一日，可以结合蓝药丸和舒药丸，揭经书衣服，做干镣铐，挑耳朵。”

可见原来七夕是古人晒书晒衣的节日。

后来牛郎织女的传说把七夕的主体变成了年轻女性，所以七夕被称为“女儿节”，或者说妇女节。织女感情被毁的传说，让人想起女儿婚后的委屈。于是，这一天就成了古代新媳妇“回娘家”的日子。对于新婚的女儿，民间父母每年7月7日都要带她回家，这意味着要保护女儿和女婿的幸福生活。

除了回娘家，“讨要本事”是中国情人节的重头戏。都说织女是个熟练工，所以七夕，各个年龄段的女性都要向织女讨教技能，希望能学到好的技能。南朝梁代宗在《荆楚时代》中写道:“七七是聚牵牛花织女之夜。就是晚上，人家女人结彩缕，穿七孔针，或者以金银玉石为针，陈在宫里摆了几桌蜜饯。如果你有一个快乐的子网，你觉得应该是。”可以看出，七夕乔奇在南北朝时期非常流行，崇拜双星、月下穿针、蜘蛛网等成为主要习俗。

在宋代，七夕是一个盛大的民族狂欢节。热闹的气氛始于农历七月初一。据《醉翁谈录》记载，“七夕，盘楼买卖乞物。从7月1日开始，车马吞吃，一直到七夕前三天，车马都没过去，一直憋着，直到晚上才出来。”南宋七夕，“前几天红鸡、水果、新水果互相喂”，七夕之夜开灯的时候，“全城的孩子女人，无论贫富，都在穿新衣服”。

习俗也需要“文学迷”

穿针

穿针乞食是七夕最早的祈福方式，始于汉代，后流行于后世。五代王人禹的《开元天宝遗书》中说:“七夕时，宫中用锦筑，高一百尺，可得天下数十人。陈是用水果和酒烤的，并设置了崇拜牛和妇女的座位工具，他的妃子穿它到月亮与九孔针和五色线。动清朝之歌，乐在其中。当地人的家是有效的。”

恋爱中的蜘蛛也是古代民间流行的讨巧方式。它的习俗比大致始于南北朝时期的针扎讨巧稍微晚一点。王人禹《开元天宝遗事》五代说:“七月七日，各捕蜘蛛于小盒中，至天明；认为蜘蛛网稀疏而密集是聪明的。秘密的人说话比较熟练，难得的人说话不那么熟练。中国民间也有影响”。宋代孟渊《东京梦华录》说，七夕七月，“小蜘蛛平安在子，次日若网圈只是巧合。”

这些别出心裁的手法精妙绝伦，别具一格，充满“文艺风格”，展现了中国古代年轻女性的智慧与才华。

种子生孩子

在旧俗里，七夕前几天，先在小木板上施一层土，播下玉米的种子，让它生出绿苗，然后在上面放一些小茅屋和花木，让它看起来像天舍人的小村庄，叫“壳板”，或者泡绿豆、小豆、小麦等。放在瓷碗里，等它长出足够大的芽，再用红蓝两色的丝绳绑在一起，南方各地也叫“泡俏”，长出的豆芽叫俏芽，连针都换成了俏芽，扔在水上讨俏。还有蜡像娃娃，让女人买回家浮在水上，让她们开心，叫“化生”。

其实是一种生育信仰，维系着中国劳动人民朴素的审美情趣和对美好生活的追求。

白魁明星报

据说7月7日是魁星的生日。想成名的书生特别敬重魁星，所以七夕一定要拜他，祈求他保佑自己考试成功。

根据中国民间传说，魁星大师很丑，脸上布满斑点，而且是瘸子。有人写了一首打油诗取笑他:“不推广，盖不了。这不比去蜂房更糟。“但是，首席明星野心太大，工作太努力，上了高中。当皇帝进宫考试问他为什么脸上布满斑点时，他回答说:“麻子脸布满星星”；问他脚为什么瘸，他回答说:“单脚跳龙门”。皇帝很满意，接受了他。

因为魁星能影响秀才的考试，每年七月七日，他的生日，秀才都庄严地膜拜。

吃适当的水果

适当的水果是七夕节最著名的食物。正经果，又称“乞巧之果”，有多种风格。主料是油性糖蜜。在《东京梦录》中，它们被称为“笑恨孩子”和“吃水果模式”，模式包括那翔和方胜。宋朝时，七夕时，城市街道上出售适当的水果。