coleridge 柯尔律治之花 博尔赫斯

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Otras inquisiciones

柯尔律治之花

《博尔赫斯选集，文学理论自述卷》，1996年

海南国际新闻出版中心

大约在1938年，保罗·瓦莱里写道:

文学史不应该仅仅是作家的历史，而应该是作家或作品的历史。它应该是精神的历史，包括活着的人和消费者。这段历史不用提一个作家也可以写得很完美。

然而，这并不是第一次提到精神问题。早在1844年，在一个叫康科德的村子里，另一位作家明确指出:

我觉得世界上所有的书都是一个人写的。这些作品的本质内容如此统一，我不得不相信，它们都是由一个无所不能的骑士制作的。爱默生散文，第二卷，第8页

在此之前二十年，雪莱还断言，所有过去、现在和未来的诗歌都是一首无限诗的分支或片段。这首无限的诗是世界各地的诗人创作的。。

这些观点可能会导致无休止的争论。而现在我只想达到一个卑微的目的:

通过三位不同作者的作品，阐述了一种思想的发展过程。第一部作品是柯尔律治的笔记。不知道他是18世纪末还是19世纪初写的。他这样写道:

如果一个人在梦中穿越天堂，收到一朵花作为他去过那里的物证；如果他醒来的时候花还在他手里……那么，会发生什么？

你睡了怎么办？如果，在你睡觉的时候.你做梦了？如果，在你的梦里，你去了天堂，摘了一朵奇怪而美丽的花呢？如果，当你醒来的时候，你手里拿着那朵花呢？啊，然后呢？

不知道读者怎么看待这种想象。反正我觉得很完美。在这个基础上想象其他的东西似乎是不可能的。它有一个完整统一的“目标”。这一点一目了然。和其他规范一样，在文献中，任何行为都无法摆脱因果关系:一系列的原因和来源得到一系列的结果和目标。柯勒律治的背后，是几代恋人向往花朵的普遍而古老的幻想。

我提到的第二部作品是威尔斯在1887年写的一部小说，七年后的1894年夏天改写。起初他把小说取名为《雅古英雄史》，但最后改成了《时光机》。在这部小说中，威尔斯继承和创新了一个古老的文学传统:对未来的预见。

时光机。

威廉·海涅曼，1895年

以赛亚见证了巴比伦的毁灭和以色列的重建。埃涅阿斯“看到”了他的后代罗马的军事命运；阿达·塞门迪的先知“目睹”了周期性战争后世界的灭亡和众神的回归，并重新发现了之前放置的棋子...

埃达·赛芒迪。《埃达》

威尔斯的英雄与这些先知不同，他亲自周游未来。当他回来时，他筋疲力尽，伤痕累累，浑身脏兮兮的。在遥远的未来，人们分为不同种类的相互仇恨。他有灰色的太阳穴，从未来带回一朵枯萎的花。这是柯勒律治的第二个形象。未来的花朵比天堂或梦想的花朵更不可思议。矛盾的花原子占据不同的位置，至今没有结合。

我复习的第三部作品比威尔斯想象的要复杂得多，虽然不具备经典作品的美德。我指的是《黛西·米勒》的作者，亨利·詹姆斯悲伤而迷宫般的未完成作品，奇幻小说《往事的感觉》。这是时光机的一个变种和重构。

过去的感觉

W.柯林斯父子公司，1917年

威尔斯的主人公通过一台难以实现的机器，在时间上自由地向前和向后移动，就像一辆行驶在空的车辆；詹姆斯笔下的英雄，出于对过去的怀念，回归了过去——18世纪。

《往事情怀》中，现实与幻想的联系不是前人用的花，而是十八世纪的一幅画像:花人是英雄。这位英雄出于对油画的迷恋，设法进入了它的时代。在她遇到的人中，画家是不可或缺的。画家怀着恐惧和厌恶为他作画，因为她感受到了主人公不寻常的未来特征……这样，詹姆斯创造了无与伦比的“回归永恒”，因为他的主人公拉尔夫·德拉姆·德雷尔回到了18世纪。原因被移向结果，旅行的原因成为旅行的结果之一。

可以相信威尔斯并不知道柯勒律治的作品，亨利·詹姆斯不仅知道而且欣赏威尔斯的作品。

显然，如果所有作者都是同一作者的说法成立，那么他们之间的关系就无关紧要了。

事实上，我们不必走那么远。当泛神论认为作者不存在复数形式时，他意外地在古典主义者中找到了支持。对古典主义者来说，复数是无关紧要的。就古典思维而言，最根本的不是个别作家，而是文学。乔治·摩尔和詹姆斯·乔伊斯的作品和其他人的判断是结合在一起的。

王尔德经常把题材交给别人，让别人编织。他们的行为表面上不同，但最终体现的是同样的艺术感受。这是一种普遍的感觉，属于全人类而不是个人...

确认动词同一性和否定名词边界的另一个证明是杰出的本·琼生。他致力于文学工作，包括收集他同时代人的相同和相反的观点，但最终只收集了塞内卡、昆蒂利亚诺、justo Liphughes、Vives、Erasmo、Macchia Vero、培根和两个Escaligero的一些片段。

最后还要补充一点:有些人仔细模仿一个作家，是因为忍不住把这个作家当成文学，也是因为觉得和他分开就是和理性、正统分开。多年来，我一直认为几乎无限的文学都集中在一个人身上。这一位曾经是卡莱尔、约翰尼斯·巴赫尔、拉斐尔·坎西诺斯——雅典和狄更斯。

*我没有读过《过去的感觉》，但我熟悉斯彭德在他的《破坏性因素》一书中所做的全面分析。詹姆斯是威尔斯的朋友。关于他们之间的关系，请参考威尔斯的《自传体技巧探索》——博尔赫斯的原注。

此注出自1995年云南人民出版社段若川或倪华迪译《作家:博尔赫斯论创作》，《柯尔律治之花》。我找到的西班牙语版本没有这个评论。——博尔赫斯微信官方账号编者注

有些人小心翼翼地模仿一个作家，因为他们忍不住把这个作家当成文学，因为他们认为脱离他就是脱离理性和正统。多年来，我一直认为几乎无限的文学都集中在一个人身上。

——博尔赫斯|陈译

——阅读和重读——

柯尔律治街

Hacia 1938，Paul Valéry escribió:La Historia de La literatura no debería ser La Historia de los autores y de los intervents de su Carrera o de La Carrera de sus obras sino La Historia del Espi ritu como productor o consume idor de literatura .这是一部历史悠久的电影。n o era la primera vez que El Espíritu formulaba esa observación；1844年，在康科德的普韦布洛，在哈瓦那的阿曼塞斯的奥特罗:世界上最伟大的人物。这是一部无所不知的独幕剧。Veinte a os antes，Shelley diati minque todos los poemas del pasado，del presente y del porvenir，son epiodios o fragmentos de un solo poema infinito，erigido por todos los poetas del orbe(A Defence of E诗意，1821)。

Esas consideraciones (implícitas，desde luego，en El panteísmo)permitirían un in able辩论；yo，ahora，las invoco para eje cutar un Modesto propósito:la historia de la evolución de una idea，a través de los textos heogéNEOs de tres autores .这是一个很好的例子。ignoro siéste la escribióa fines del siglo XVIII，o a principios del XIX .事实上，这是一个很好的例子，你知道你在哪里吗？。

没有选举人的意见；yo la juzgo perfecta。这是一个不可能实现的梦想。这是一个完整和统一的世界。克拉罗·埃斯特克·洛伊斯；在文学的秩序中，在艺术的世界中，没有海洋的工厂，没有海洋的工厂，没有海洋的工厂。detrás de la inven ción de Coleridge es tála general y Antigua inven ción de las generaciones de amantes que pidieron como prenda una flor .

1887年和1894年，一部新小说问世。la primera versión se titulóThE Critical Argonats(en este título废奴，Titimológico de temporal)；时间机器。Wells，en esa novela，contiúa y reforma una anti quíSima tradi ción literia:la previsión de hechos futuros .以色列的儿童和餐馆；Eneas，el destino militar de su posteridad，los romanos《埃达的专业》杂志，2005年的《新农村建设》杂志，2006年的《新农村建设》杂志，2007年的《新农村建设》杂志，2008年的《新农村建设》杂志。Vuelve rendido，polvoriento y maltrechovuelve de una remota humanidad que se ha bifurcado en especias que se odian(los ociosos eloi，que habitan en palacios dilapidados y en ruinosos jardines；los subiráNEOs y nictáLopes morlock，que se alimentan de los primeros)；这是一个很好的例子。tal es la segunda version de la imagen de Coleridge。不可思议的是，flo是未来的天堂，未来的世界是矛盾的。

第三个版本是comentaré，第一个版本是trabajada，第二个版本是inven ción de un escritor harto más complejo que Wells，第三个版本是dotado de esas agradables virtudes que es normal llamar clásicas。我是亨利·詹姆斯。Este，al morir，dejóinclusa una novella de carácter fantástico，The Sense of The history，que es a variación o elabora ción de The Time Machine .这是一个不可避免的进步，但也是一个不可逆转的进步。詹姆斯·德·雷雷萨·阿尔·帕萨多，阿尔·西格洛·十八世，一个天生的失败者。这是不可能的，但这是詹姆斯的决定。)在过去的感觉中，现实和想象之间的联系不存在，而是存在于现实和想象之间；这是第十八章的数据，代表了一个主角。事实上，这是一个很好的例子。Entre las personas que encuentra，figura，required mente，el pintor这是一个很好的例子:詹姆斯，创造，无穷无尽的无与伦比的倒退，你知道吗，拉尔夫·彭德尔，你知道吗？La causa es后路al efecto，El motio del viaje es una de las consecuencias del viaje .

Wells，verosímilmente，desconocía El texto de Coleridge；亨利·詹姆斯·科诺西亚和阿米拉巴·埃尔·德·韦尔斯。克拉罗是一位伟大的学者。严格来说，没有什么是不可或缺的。这是一个很重要的问题。Para las mentes clásicas，la literatura es lo esencial，no los individuos .乔治·摩尔和詹姆斯·乔伊斯·汉在欧洲的公司，他们是公司的代表。Oscar Wilde solía regar argumentos para que otros los ejecutaran；ambas conductas，aunque浅表相反，pueden evidenciar un mismo sentindo del arte .没有人情味的欧洲人…Otro testigo de la Unidad ProFi unda del Verbo，Otro nega dor de losímites del sujeto，fue el insigne本·琼生，que empe ado en la tarea de formular su testamento literio y los dictámenes propicios o opicios o anti SOS que sus contemporaneos le merecían，se redu jo a ensamblar fragmentos de séneca，de Quintiliano，de高山重友Lipsio，de Vives，de Erasmo

Una observación última。quienes minuchosamente copian a un escritor，lo hacen impersonalmente，lo hacen porque confu nden a ese escritor con la literatura，lo hacen porque sospechan que apartarse de léen un punto es apartarse de la Razón y de la ortodoxia .我很喜欢你，你是我人生中最重要的人。这些人是卡莱尔、约翰尼斯·贝歇耳、惠特曼、拉斐尔·坎辛斯-阿塞、昆西。

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标题图:博尔赫斯，1971

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